משנה/כלים/ז: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 11: | שורה 11: | ||
{{עוגןמ|ד}}{{הערה|בכת"י פאריס משנה ה'.}} היתה מופרשת מן הכירה, בזמן שהיא גבוהה שלש אצבעות מטמא במגע ובאויר. פחותה מכאן, או שהיתה חלקה, טהורה. פטפוטי כירה, שלשה של שלש אצבעות, מטמאים במגע ובאויר. פחות מכאן, כל שכן הן טמאים ואפילו הן ארבעה: | {{עוגןמ|ד}}{{הערה|בכת"י פאריס משנה ה'.}} היתה מופרשת מן הכירה, בזמן שהיא גבוהה שלש אצבעות מטמא במגע ובאויר. פחותה מכאן, או שהיתה חלקה, טהורה. פטפוטי כירה, שלשה של שלש אצבעות, מטמאים במגע ובאויר. פחות מכאן, כל שכן הן טמאים ואפילו הן ארבעה: | ||
{{עוגןמ|ה}} ניטל אחד מהן מטמאין במגע ואינם מטמאים באויר דברי ר' מאיר ר' שמעון מטהר עשה שנים זה כנגד זה מטמאין במגע ובאויר דברי רבי מאיר רבי שמעון מטהר. | {{עוגןמ|ה}} ניטל אחד מהן, מטמאין במגע ואינם מטמאים באויר, דברי ר' מאיר. ר' שמעון מטהר. עשה שנים זה כנגד זה, מטמאין במגע ובאויר, דברי רבי מאיר. רבי שמעון מטהר. | ||
{{הערה|בכת"י פאריס מתחילה כאן משנה ו'.}}היו גבוהין משלש אצבעות משלש ולמטן מטמאים במגע ובאויר משלש ולמעלן מטמאין במגע ואינן מטמאין באויר דברי ר' מאיר ר' שמעון מטהר. | {{הערה|בכת"י פאריס מתחילה כאן משנה ו'.}}היו גבוהין משלש אצבעות, משלש ולמטן מטמאים במגע ובאויר, משלש ולמעלן מטמאין במגע ואינן מטמאין באויר, דברי ר' מאיר. ר' שמעון מטהר. | ||
{{הערה|בכת"י פאריס מתחילה כאן משנה ז'.}}היו משוכים מן השפה בתוך שלש אצבעות מטמאים במגע ובאויר חוץ משלש אצבעות מטמאים במגע ואינם מטמאים באויר דברי ר' מאיר ר' שמעון מטהר: | {{הערה|בכת"י פאריס מתחילה כאן משנה ז'.}}היו משוכים מן השפה, בתוך שלש אצבעות מטמאים במגע ובאויר, חוץ משלש אצבעות מטמאים במגע ואינם מטמאים באויר, דברי ר' מאיר. ר' שמעון מטהר: | ||
{{עוגןמ|ו}}{{הערה|בכת"י פאריס משנה ח'.}} כיצד משערין אותן רבן שמעון בן גמליאל אומר נותן את הכנה ביניהן מן הכנה ולחוץ טהור מן הכנה ולפנים ומקום הכנה טמא: | {{עוגןמ|ו}}{{הערה|בכת"י פאריס משנה ח'.}} כיצד משערין אותן, רבן שמעון בן גמליאל אומר נותן את הכנה ביניהן, מן הכנה ולחוץ טהור, מן הכנה ולפנים ומקום הכנה טמא: | ||
<noinclude>{{שולי הגליון}} | <noinclude>{{שולי הגליון}} | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | {{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||
גרסה אחרונה מ־22:53, 18 בספטמבר 2023
|
< הקודם · הבא > מפרשי הפרק רע"ב מפרשי המשנה פירוש המשנה לרמב"ם |
(א) הקלתות[1] של בעלי הבתים שנפחתה פחות משלשה טפחים, טמאה, שהוא מסיק מלמטן וקדירה בשלה מלמעלן. יתר מכאן, טהורה. נתן אבן או צרור, טהורה. מרחה בטיט, מקבלת טומאה מכאן ולהבא. זו היתה תשובת ר' יהודה בתנור שנתנו על פי הבור או על פי הדות:
(ב) דכון שיש בו בית קבול קדירות, טהור משום כירה וטמא משום כלי קבול. הצדדין שלו, הנוגע בהם אינו טמא משום כירה. הרחב שלו, רבי מאיר מטהר ורבי יהודה מטמא. וכן הכופה את הסל ועושה על גביו כירה:
(ג) כירה שנחלקה, לארכה טהורה. ולרחבה טמאה. כופח שנחלק, בין לארכו בין לרחבו טהור. חצר הכירה, בזמן שהיא גבוהה שלש אצבעות, מטמאה במגע ובאויר. פחותה מכאן, מטמאה במגע ואינה מטמאה באויר.
[2]כיצד משערין אותה - ר' ישמעאל אומר, נותן את השפוד מלמעלן למטן וכנגדו מטמאה באויר. רבי אליעזר בן יעקב אומר, נטמאה הכירה נטמאת החצר, נטמאה החצר לא נטמאת הכירה:
(ד)[3] היתה מופרשת מן הכירה, בזמן שהיא גבוהה שלש אצבעות מטמא במגע ובאויר. פחותה מכאן, או שהיתה חלקה, טהורה. פטפוטי כירה, שלשה של שלש אצבעות, מטמאים במגע ובאויר. פחות מכאן, כל שכן הן טמאים ואפילו הן ארבעה:
(ה) ניטל אחד מהן, מטמאין במגע ואינם מטמאים באויר, דברי ר' מאיר. ר' שמעון מטהר. עשה שנים זה כנגד זה, מטמאין במגע ובאויר, דברי רבי מאיר. רבי שמעון מטהר.
[4]היו גבוהין משלש אצבעות, משלש ולמטן מטמאים במגע ובאויר, משלש ולמעלן מטמאין במגע ואינן מטמאין באויר, דברי ר' מאיר. ר' שמעון מטהר.
[5]היו משוכים מן השפה, בתוך שלש אצבעות מטמאים במגע ובאויר, חוץ משלש אצבעות מטמאים במגע ואינם מטמאים באויר, דברי ר' מאיר. ר' שמעון מטהר:
(ו)[6] כיצד משערין אותן, רבן שמעון בן גמליאל אומר נותן את הכנה ביניהן, מן הכנה ולחוץ טהור, מן הכנה ולפנים ומקום הכנה טמא:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |