ערך/ברוך שפטרני (ברכה): הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הרחבה - חלק מהחומר לקחתי מספר 'תורה לדעת - מצא טוב', נוא יארק תשס"ט)
שורה 11: שורה 11:


=== אם הבן יכול לברך ===
=== אם הבן יכול לברך ===
בס' טעמי המנהגים ומקורי הדינים {{ממ|סעיף רו{{הערה|ועי' שם בהערה {{ממ|בשם כנה"ג}}.}}, ושם לקוטים - ענינים שונים סעיף עו בהערה}} כ' שמשמע מהלבוש דהבן מברך ברכה זו, שקודם י"ג שנים הבן נענש בשביל האב. ועי' חכמת שלמה {{ממ|[[חכמת שלמה/אורח חיים/רכה|שם]]}}.
בס' טעמי המנהגים ומקורי הדינים {{ממ|סעיף רו{{הערה|ועי' שם בהערה {{ממ|בשם כנה"ג}}.}}, ושם לקוטים - ענינים שונים סעיף עו בהערה}} כ' שמשמע מהלבוש דהבן מברך ברכה זו, שקודם י"ג שנים הבן נענש בשביל האב. ועי' דברי חמודות {{ממ|ברכות פרק ט, דברי חמודות אות ל}} וחכמת שלמה {{ממ|[[חכמת שלמה/אורח חיים/רכה|על השולחן ערוך]]}}, מה שכתבו בפירוש דברי הלבוש.


== על מי מברך ==
== על מי מברך ==

גרסה מ־22:48, 15 בינואר 2023

מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי TriangleArrow-Left.png ברוך שפטרני (ברכה)

נוסח הברכה

ברוך [אתה ה' אמ"ה[1]] שפטרני[2] מענשו של זה[3].

בשם ומלכות

מחלוקת ראשונים באו"ח סימן רכ"ה (סעיף ב). והגר"א (שם) כתב על דעת הסוברים לברך בשם ומלכות, שכן עיקר, כי ברכה זו הוזכרה במדרש[4] וכן נהג המהרי"ל הלכה למעשה[5].

מי מברך

אם האם יכולה לברך

עי' פרי מגדים (א"א ס"ק ה) ובס' הליכות ביתה (סי' יג הערה נח).

אם הבן יכול לברך

בס' טעמי המנהגים ומקורי הדינים (סעיף רו[6], ושם לקוטים - ענינים שונים סעיף עו בהערה) כ' שמשמע מהלבוש דהבן מברך ברכה זו, שקודם י"ג שנים הבן נענש בשביל האב. ועי' דברי חמודות (ברכות פרק ט, דברי חמודות אות ל) וחכמת שלמה (על השולחן ערוך), מה שכתבו בפירוש דברי הלבוש.

על מי מברך

אם אפשר לברך על בת

עי' פרי מגדים (א"א ס"ק ה) וברד"ל (על בראשית רבה שם, אות יג).



שולי הגליון


  1. עי' להלן.
  2. כ"ה במדרשים (המובאים להלן) וברמ"א בשולחן ערוך. אבל בדרכי משה (שם) ובביאור הגר"א ובקיצור שולחן ערוך (סי' סא ס"ח) העתיקו: אשר פטרני. ועי' שערי אפרים (שער ד סכ"ה).
  3. של זה בשתי תיבות - כ"ה במדרשים ובפוסקים (המובאים להלן). והמדקדק ר' וואלף היידנהיים (סידורי שפה ברורה ושפת אמת, רעדלהיים תקס"ו ואילך) שינה ל"שלזה" בתיבה אחת, בהעדיפו לשון מקרא על לשון חכמים - ואינו ענין לגירסת מהרש"ל "להדליק נר שלחנוכה" - עי' מג"א סי' תרעו ס"ק א ומחצית השקל שם (סידור אזור אליהו).
  4. מאמר ר' אלעזר בבראשית רבה (פרשה סג) ור' אלעזר בר' שמעון בילקוט שמעוני (רמז קי) על הפסוק (בראשית כה כז) ויגדלו הנערים (ובדרכי משה לפנינו (ס"ק א) הובא בשם ב"ר בשם ר' אליעזר).
  5. ועי' חיי אדם (סי' סה סעיף ג); משנה ברורה (ס"ק ח); ערוך השולחן (סעיף ד).
  6. ועי' שם בהערה (בשם כנה"ג).
מעבר לתחילת הדף