ערך/הטמנה

מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי הטמנה

איסור הטמנה

איסור הטמנה נחלק לב' איסורים, א' אין טומנים בדבר המוסיף מבעוד יום, ב' אין טומנים גם בדבר שאינו מוסיף הבל משחשיכה, איסורים אלו הם מדרבנן, [שבת לד א, ועי' שבת מז ב].

טעם האיסור

בטעם ב' איסורים אלו נחלקו הראשונים, ודבר זה תלוי בגירסאות שיש בגמ' שבת לד. לגירסא שלפנינו וכ"ג רש"י שם, לדעת רבא הטעם שאין טומנין בדבר שאינו מוסיף הבל משחשכה - גזרה שמא ירתיח, כלומר שמא ימצא קדרתו שנצטננה כשירצה להטמינה, וירתיחנה תחילה, ונמצא מבשל בשבת, [רש"י שבת לד א ד"ה משחשכה], והטעם שאין טומנין בדבר המוסיף הבל ואפילו מבעוד יום - גזירה שמא יטמין ברמץ שיש בה גחלת, ושמא יחתה בגחלים אחר שתיכנס השבת.

אך לגירסת הרי"ף הטעם שאין טומנין בדבר המוסיף הבל מבעוד יום, שמא ירתח, כלו' שמא יטמין קדירה שאינה חמה כ"כ ויהא טומנה במוסיף הבל ועי"ז תרתח מאוד ויבוא לגלותה כדי לצנן רתיחתה ושוב יחזירה למקום הטמנתה, ונמצא מטמין בשבת בדבר המוסיף הבל. והטעם שאין טומנין בדבר שאינו מוסיף הבל בשבת עצמה, משום שמא יטמין ברמץ.

הטמנת חמין

עיין שו"ת מן השמים (סימן פח) על הטמנת חמין בקרקע כשנותנים גחלים סביבות הקדירה וקוטמין אותם.

כשנותן אפר על הגחלים או טומן בקרקע ונותן גחלים קטומות סביב הקדרה

שו"ת מן השמים (סימן מג).

מעבר לתחילת הדף