ערך/יום הכפורים: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שולי הגליון
מעבר לתחילת הדף
עילוי (נשמה) (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
עילוי (נשמה) (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 9: | שורה 9: | ||
== תקיעה במוצאי יום הכפורים == | == תקיעה במוצאי יום הכפורים == | ||
עיין שו"ת מן השמים {{ממ|[[שו"ת מן השמים/פד|סימן פד]]}} שהביא טעם לדבר זכר ליובל שנאמר בו תעבירו שופר בכל ארצכם, והעיר שא"כ היה ראוי לתקוע ביום ולא בלילה. עי"ש בטעם הדבר ואם צריך לתוקע ואם הוא מנהג או חובה. | עיין שו"ת מן השמים {{ממ|[[שו"ת מן השמים/פד|סימן פד]]}} שהביא טעם לדבר זכר ליובל שנאמר בו תעבירו שופר בכל ארצכם, והעיר שא"כ היה ראוי לתקוע ביום ולא בלילה. עי"ש בטעם הדבר ואם צריך לתוקע ואם הוא מנהג או חובה. | ||
== טבילת יום הכפורים == | |||
ע"ע {{עע|טבילה}} פרק "טבילת יום הכפורים". | |||
== ערכים קשורים == | == ערכים קשורים == | ||
גרסה מ־02:13, 6 ביולי 2021
|
|
ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי 
יום הכפורים
איסורים (חמשה עינויים)
אכילה, שתיה, רחיצה (וסיכה), נעילת הסנדל, תשמיש המטה.
מסכת "יומא"
שמה הנפוץ של המסכת הוא "יומא", דהיינו "יום", כי עיקר המסכת עוסקת ב"יום הכפורים".
תקיעה במוצאי יום הכפורים
עיין שו"ת מן השמים (סימן פד) שהביא טעם לדבר זכר ליובל שנאמר בו תעבירו שופר בכל ארצכם, והעיר שא"כ היה ראוי לתקוע ביום ולא בלילה. עי"ש בטעם הדבר ואם צריך לתוקע ואם הוא מנהג או חובה.
טבילת יום הכפורים
ע"ע *טבילה פרק "טבילת יום הכפורים".
ערכים קשורים
| לניווט בין ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי | |
|---|---|
|
| |
| א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • כ • ל • מ • נ • ס • ע • פ • צ • ק • ר • ש • ת |