מתנות כהונה על ויקרא רבה/כא/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
(←top: הוספת תגיות להסתרת תבניות הניווט מדף הפרשה הראשי) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''הארץ אחזתו.''' | '''הארץ אחזתו.''' שלא היה יכול לילך ממקומו דוגמ' האי דאיתא פרק הרואה על מקום אחד בבבל שכל בהמה שהולכת עליו אינה יכול לזוז ממחומה: | ||
'''אנא אמינא טעמא.''' | '''אנא אמינא טעמא.''' טעם וראייה לזה: | ||
'''רמ"ח קופליות.''' | '''רמ"ח קופליות.''' פי' חתיכות של ברזל ואיבריו נעשו כבדים וכאלו נשתברו ובמדרש שמואל גרס כבלים: | ||
'''אל תרפו.''' | '''אל תרפו.''' ופי' אל תתן רפיון ואל תוציא הזמם שבתוך חוטמו וכמו שדחז"ל פ"ק דמגילה על אדום ובמדרש שמואל גרס לא תשרינן ל' שרי ושביק כלומר לא תתיר אותו: | ||
'''חזק כתפוי.''' | '''חזק כתפוי.''' חוזק של כתפיו אל תרומם ויהיה מלת אל של אל תפק מושך עצמו ואחר עמו כמו אל תפק ואל תרם חזקו וגבורתו וכן מצאתי בפי' אבן עזרא או יהיה פי' כתרגומו שפי' ירימו יסתלקון והוא מלשון תרומה והפרשה והתפלל שיסתלק ממנו חזקו וגבורתו: | ||
'''מתאוה בדוד.''' | '''מתאוה בדוד.''' פי' גלית היה מתאוה בדוד ליקח לו לקלון מפני שהיה אדמוני כו': | ||
'''צרי ואויבי לי כו'.''' | '''צרי ואויבי לי כו'.''' ואז היה שלו וברשותו: | ||
'''בסקווטרי.''' | '''בסקווטרי.''' בדת והבטחה כן משמע בערוך ערך סקבטרוס: | ||
'''ואמר להם לזקנים.''' | '''ואמר להם לזקנים.''' בילקוט תהלים ושמואל לא גרסינן ליה והנאני: | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||
גרסה אחרונה מ־11:40, 19 בינואר 2021
|
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
הארץ אחזתו. שלא היה יכול לילך ממקומו דוגמ' האי דאיתא פרק הרואה על מקום אחד בבבל שכל בהמה שהולכת עליו אינה יכול לזוז ממחומה:
אנא אמינא טעמא. טעם וראייה לזה:
רמ"ח קופליות. פי' חתיכות של ברזל ואיבריו נעשו כבדים וכאלו נשתברו ובמדרש שמואל גרס כבלים:
אל תרפו. ופי' אל תתן רפיון ואל תוציא הזמם שבתוך חוטמו וכמו שדחז"ל פ"ק דמגילה על אדום ובמדרש שמואל גרס לא תשרינן ל' שרי ושביק כלומר לא תתיר אותו:
חזק כתפוי. חוזק של כתפיו אל תרומם ויהיה מלת אל של אל תפק מושך עצמו ואחר עמו כמו אל תפק ואל תרם חזקו וגבורתו וכן מצאתי בפי' אבן עזרא או יהיה פי' כתרגומו שפי' ירימו יסתלקון והוא מלשון תרומה והפרשה והתפלל שיסתלק ממנו חזקו וגבורתו:
מתאוה בדוד. פי' גלית היה מתאוה בדוד ליקח לו לקלון מפני שהיה אדמוני כו':
צרי ואויבי לי כו'. ואז היה שלו וברשותו:
בסקווטרי. בדת והבטחה כן משמע בערוך ערך סקבטרוס:
ואמר להם לזקנים. בילקוט תהלים ושמואל לא גרסינן ליה והנאני:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |