מתנות כהונה על בראשית רבה/פד/יז: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
(←top: הוספת תגיות להסתרת תבניות הניווט מדף הפרשה הראשי) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''זכורה היא.''' | '''זכורה היא.''' זכורה ופקידה טובה: | ||
זכורה היא לעולם גרסינן: | זכורה היא לעולם גרסינן: | ||
'''תקוה.''' | '''תקוה.''' תקוה ואחרית טובה שעל ידי מכירה זו ירד למצרים והציל כל העולם בבר ולחם ורש"י ז"ל גרס תקנה ובתנחומא פרשת כי תשא מסיים ביה זכותיהן על אחת כמה וכמה: | ||
'''מאכיל.''' | '''מאכיל.''' קרי ביה להאכיל לחם: | ||
ויראו וגו' גרסינן: | ויראו וגו' גרסינן: | ||
'''מנשבת.''' | '''מנשבת.''' ומעלה ריח טוב: | ||
'''מפני ריחן כו'.''' | '''מפני ריחן כו'.''' שריחן רע מפני הסחורות: | ||
'''בשבח יהודה כו'.''' | '''בשבח יהודה כו'.''' שלא תאמר שאמר כן שהיה מתיירא פן ישאר חי וישוב אל אביו ולפיכך אמר למכרו. ורש"י פירש השבח היה ששמעו מיד לעצתו שעשאוהו למלך עליהם עד כאן לשונו ומוכח כן קצת לקמן: | ||
'''ויעשו אותו מלך כו'.''' | '''ויעשו אותו מלך כו'.''' שקבלו דבריו מיד וכן מוכח גירסת הילקוט: | ||
אל אחיו גרסינן. ויבא יהודה ואחיו ביתה יוסף גרסינן: | אל אחיו גרסינן. ויבא יהודה ואחיו ביתה יוסף גרסינן: | ||
'''אמרו נלך כו'.''' | '''אמרו נלך כו'.''' דאל"כ ל"ל למימר לכו: | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> |
גרסה מ־11:17, 19 בינואר 2021
מתנות כהונה על בראשית רבה פד יז
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש יפה תואר |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
זכורה היא. זכורה ופקידה טובה:
זכורה היא לעולם גרסינן:
תקוה. תקוה ואחרית טובה שעל ידי מכירה זו ירד למצרים והציל כל העולם בבר ולחם ורש"י ז"ל גרס תקנה ובתנחומא פרשת כי תשא מסיים ביה זכותיהן על אחת כמה וכמה:
מאכיל. קרי ביה להאכיל לחם:
ויראו וגו' גרסינן:
מנשבת. ומעלה ריח טוב:
מפני ריחן כו'. שריחן רע מפני הסחורות:
בשבח יהודה כו'. שלא תאמר שאמר כן שהיה מתיירא פן ישאר חי וישוב אל אביו ולפיכך אמר למכרו. ורש"י פירש השבח היה ששמעו מיד לעצתו שעשאוהו למלך עליהם עד כאן לשונו ומוכח כן קצת לקמן:
ויעשו אותו מלך כו'. שקבלו דבריו מיד וכן מוכח גירסת הילקוט:
אל אחיו גרסינן. ויבא יהודה ואחיו ביתה יוסף גרסינן:
אמרו נלך כו'. דאל"כ ל"ל למימר לכו:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |