ראשי תיבות בבלי/בכורות/נד/א: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
אשכחן תירוש ויצהר תירוש ודגן דגן ודגן
{{רת הוראות}}
מנין ק"ו ומה תירוש ויצהר שאינן כלאים
א{{רת|שכחן}} ת{{רת|ירוש}} ו{{רת|יצהר}} ת{{רת|ירוש}} ו{{רת|דגן}} ד{{רת|גן}} ו{{רת|דגן}} מ{{רת|נין}} ק{{רת|}} ו{{רת|מה}} ת{{רת|ירוש}} ו{{רת|יצהר}} ש{{רת|אינן}} כ{{רת|לאים}} ז{{רת|ה}} ב{{רת|זה}} א{{רת|ין}} מ{{רת|תעשרין}} מ{{רת|זה}} ע{{רת|ל}} ז{{רת|ה}} ת{{רת|ירוש}} ו{{רת|דגן}} ד{{רת|גן}} ו{{רת|דגן}} ש{{רת|הם}} כ{{רת|לאים}} ז{{רת|ה}} ב{{רת|זה}} א{{רת|ינו}} ד{{רת|ין}} ש{{רת|לא}} י{{רת|תעשרו}} מ{{רת|זה}} ע{{רת|ל}} ז{{רת|ה}} ו{{רת|לרבי}} י{{רת|אשיה}} ד{{רת|אמר}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יזרע}} ח{{רת|טה}} ו{{רת|שעורה}} ו{{רת|חרצן}} ב{{רת|מפולת}} י{{רת|ד}} ה{{רת|יכי}} מ{{רת|ייתי}} ל{{רת|ה}} מ{{רת|ייתי}} ל{{רת|ה}} ה{{רת|כי}} ו{{רת|מה}} ת{{רת|ירוש}} ו{{רת|יצהר}} ש{{רת|אינן}} כ{{רת|לאים}} ז{{רת|ה}} ב{{רת|זה}} א{{רת|פי'}} ע{{רת|ל}} י{{רת|די}} ד{{רת|בר}} א{{רת|חר}} א{{רת|ין}} מ{{רת|תעשרין}} מ{{רת|זה}} ע{{רת|ל}} ז{{רת|ה}} ת{{רת|ירוש}} ו{{רת|דגן}} ד{{רת|גן}} ו{{רת|דגן}} ש{{רת|הן}} כ{{רת|לאים}} ז{{רת|ה}} ב{{רת|זה}} ע{{רת|ל}} י{{רת|די}} ד{{רת|בר}} א{{רת|חר}} א{{רת|ינו}} ד{{רת|ין}} ש{{רת|לא}} י{{רת|תעשרו}} מ{{רת|זה}} ע{{רת|ל}} ז{{רת|ה}} ו{{רת|שני}} מ{{רת|ינין}} ב{{רת|עלמא}} מ{{רת|נלן}} ה{{רת|ני}} ד{{רת|רבנן}} נ{{רת|ינהו}} ו{{רת|כל}} ד{{רת|תקינו}} ר{{רת|בנן}} כ{{רת|עין}} ד{{רת|אורייתא}} ת{{רת|קינו}} מ{{רת|ה}} ד{{רת|אורייתא}} ש{{רת|ני}} מ{{רת|ינין}} א{{רת|ינן}} מ{{רת|תעשרין}} מ{{רת|זה}} ע{{רת|ל}} ז{{רת|ה}} ד{{רת|רבנן}} נ{{רת|מי}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ר{{רת|בא}} ב{{רת|ר}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|נן}} ל{{רת|אביי}} א{{רת|לא}} מ{{רת|עתה}} ג{{רת|בי}} מ{{רת|עשר}} ב{{רת|המה}} ד{{רת|לא}} כ{{רת|תיב}} [[תנ"ך/ויקרא/כז#לב|ו{{רת|כל}} מ{{רת|עשר}} ב{{רת|קר}}]] ו{{רת|מעשר}} צ{{רת|אן}} {{שומר דף בבלי|יתעשרו}}
זה בזה אין מתעשרין מזה על זה תירוש ודגן
דגן ודגן שהם כלאים זה בזה אינו דין שלא
יתעשרו מזה על זה ולרבי יאשיה דאמר עד
שיזרע חטה ושעורה וחרצן במפולת יד היכי
מייתי לה מייתי לה הכי ומה תירוש ויצהר
שאינן כלאים זה בזה אפי' על ידי דבר אחר
אין מתעשרין מזה על זה תירוש ודגן דגן  
ודגן שהן כלאים זה בזה על ידי דבר אחר
אינו דין שלא יתעשרו מזה על זה ושני מינין
בעלמא מנלן הני דרבנן נינהו וכל דתקינו
רבנן כעין דאורייתא תקינו מה דאורייתא
שני מינין אינן מתעשרין מזה על זה  
דרבנן נמי אמר ליה רבא בר רב
חנן לאביי אלא מעתה גבי מעשר בהמה
דלא כתיב [[תנ"ך/ויקרא/כז#לב|וכל מעשר בקר]] ומעשר צאן
{{שומר דף בבלי|יתעשרו}}
 
 
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: בכורות]]

גרסה אחרונה מ־10:07, 4 באוגוסט 2020

ראשי תיבות בבלי TriangleArrow-Left.png בכורות TriangleArrow-Left.png נד TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבנו גרשום
רש"י
תוספות
חי' הלכות מהרש"א
רש"ש

שינון הדף בר"ת


עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')

אשכחן תירוש ויצהר תירוש ודגן דגן ודגן מנין ק ומה תירוש ויצהר שאינן כלאים זה בזה אין מתעשרין מזה על זה תירוש ודגן דגן ודגן שהם כלאים זה בזה אינו דין שלא יתעשרו מזה על זה ולרבי יאשיה דאמר עד שיזרע חטה ושעורה וחרצן במפולת יד היכי מייתי לה מייתי לה הכי ומה תירוש ויצהר שאינן כלאים זה בזה אפי' על ידי דבר אחר אין מתעשרין מזה על זה תירוש ודגן דגן ודגן שהן כלאים זה בזה על ידי דבר אחר אינו דין שלא יתעשרו מזה על זה ושני מינין בעלמא מנלן הני דרבנן נינהו וכל דתקינו רבנן כעין דאורייתא תקינו מה דאורייתא שני מינין אינן מתעשרין מזה על זה דרבנן נמי אמר ליה רבא בר רב חנן לאביי אלא מעתה גבי מעשר בהמה דלא כתיב וכל מעשר בקר ומעשר צאן
< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף