ראשי תיבות בבלי/בכורות/ו/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
הכי קאמר דבר הבא ממעלי הגרה וממפריסי הפרסה לא תיכול ת"ל גמל טמא הוא הוא טמא ואין טמא הנולד מן הטהור טמא אלא טהור רבי שמעון אומר גמל גמל שני פעמים אחד גמל הנולד מן הגמלה ואחד גמל הנולד מן הפרה ורבנן האי גמל גמל מאי עבדי ליה חד לאסור עצמו וחד לאסור חלבו ור' שמעון לאסור חלבו מנא ליה נפקא ליה מאת הגמל ורבנן אתים לא דרשי כדתניא שמעון העמסוני היה דורש כל את ואת שבתורה כיון שהגיעלאת ה' אלהיך תירא פירש אמרו לו תלמידיו ר' כל אתין שדרשת מה תהא עליהם אמר להם כשם שקבלתי שכר על הדרישה כך אני מקבל שכר על הפרישה עד שבא רבי עקיבא ולימד את ה' אלהיך תירא לרבות תלמידי חכמים אמר ליה רב אחא בריה דרבא לרב אשי אלא מעתה טעמא דרבנן מגמל גמל ור' שמעון מאת הגמל הא לאו הכי הוה אמינא חלב דבהמה טמאה שרי מאי שנא מהא דתניא הטמאים לאסור צירן ורוטבן וקיפה שלהן איצטריך סלקא דעתך אמינא הואיל דבהמה טהורה נמי חידוש הוא דאמר מר דם נעכר ונעשה חלב וכיון דחידוש הוא בבהמה טמאה נמי לישתרי קמ"ל הניחא למאן דאמר דם נעכר ונעשה חלב אלא למאן דאמר איבריה מתפרקין הימנה ואין נפשה חוזרת עליה עד עשרים וארבעה חדש מאי איכא למימר איצטריך סד"א הואיל וליכא מידי דאתי מחי ושרייה רחמנא והאי חלב כי אבר מן החי הוא ושרי והילכך אפי' בבהמה טמאה לישתרי קמ"ל וחלב דבהמה טהורה מנלן דשרי אילימא מדאסר רחמנא בשר בחלב הא לחודיה שרי ואימא חלב לחודיה אסור באכילה ומותר בהנאה בשר בחלב בהנאה נמי אסור ולר"ש דשרי בהנאה משכחת לה למילקי על בישוליה אלא מדגלי רחמנא דבפסולי המוקדשין תזבח ולא גיזה בשר ולא חלב הא דחולין שרי ואימא דחולין אסור באכילה ושרי בהנאה דקדשים בהנאה נמי אסור אלא מדכתיב ודי חלב עזים ללחמך ללחם ביתך וחיים לנערותך ודילמא לסחורה אלא מדכתיב ואת עשרת חריצי החלב ודלמא לסחורה אטו דרכה של מלחמה לסחורה ואיבעית אימא מהכא ארץ זבת חלב ודבש ואי לא דשרי משתבח לן קרא במידי דלא חזי ואב"א מהכא לכו שברו ואכלו ולכו שברו בלא כסף ובלא מחיר יין וחלב אלא מעתה שפן שפן ארנבת ארנבת חזיר חזיר להני הוא דאתו אלא לכדתניא למה נשנו בבהמה מפני השסועה ובעופות מפני הראה גמל גמל נמי להכי הוא דאתא כל היכא דאיכא למידרש דרשינן ת"ר רחל שילדה מין עז ועז שילדה מין רחל פטורה מן הבכורה ואם יש בו מקצת סימנים חייבת ר' שמעון אומר עד שיהא ראשו ורובו דומה לאמו איבעיא להו לאכילה מי בעי ר"ש ראשו ורובו או לא לענין בכורה כתיב אך בכור שור עד שיהא הוא שור ובכורו שור אבל לאכילה גמל הוא דאמר רחמנא דאסיר הא
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
ה{{רת|כי}} ק{{רת|אמר}} ד{{רת|בר}} ה{{רת|בא}} מ{{רת|מעלי}} ה{{רת|גרה}} ו{{רת|ממפריסי}} ה{{רת|פרסה}} ל{{רת|א}} ת{{רת|יכול}} ת{{רת|"ל}} [[תנ"ך/ויקרא/יא#ד|ג{{רת|מל}} ט{{רת|מא}} ה{{רת|וא}}]] ה{{רת|וא}} ט{{רת|מא}} ו{{רת|אין}} ט{{רת|מא}} ה{{רת|נולד}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|טהור}} ט{{רת|מא}} א{{רת|לא}} ט{{רת|הור}} ר{{רת|בי}} ש{{רת|מעון}} א{{רת|ומר}} [[תנ"ך/ויקרא/יא#ד|ג{{רת|מל}}]] [[תנ"ך/דברים/יד#ז|ג{{רת|מל}}]] ש{{רת|ני}} פ{{רת|עמים}} א{{רת|חד}} ג{{רת|מל}} ה{{רת|נולד}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|גמלה}} ו{{רת|אחד}} ג{{רת|מל}} ה{{רת|נולד}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|פרה}} ו{{רת|רבנן}} ה{{רת|אי}} ג{{רת|מל}} ג{{רת|מל}} מ{{רת|אי}} ע{{רת|בדי}} ל{{רת|יה}} ח{{רת|ד}} ל{{רת|אסור}} ע{{רת|צמו}} ו{{רת|חד}} ל{{רת|אסור}} ח{{רת|לבו}} ו{{רת|ר'}} ש{{רת|מעון}} ל{{רת|אסור}} ח{{רת|לבו}} מ{{רת|נא}} ל{{רת|יה}} נ{{רת|פקא}} ל{{רת|יה}} מ{{רת|את}} ה{{רת|גמל}} ו{{רת|רבנן}} א{{רת|תים}} ל{{רת|א}} ד{{רת|רשי}} כ{{רת|דתניא}} ש{{רת|מעון}} ה{{רת|עמסוני}} ה{{רת|יה}} ד{{רת|ורש}} כ{{רת|ל}} א{{רת|ת}} ו{{רת|את}} ש{{רת|בתורה}} כ{{רת|יון}} ש{{רת|הגיע}}ל[[תנ"ך/דברים/ו#יג|{{רת|את}} ה{{רת|'}} א{{רת|להיך}} ת{{רת|ירא}}]] פ{{רת|ירש}} א{{רת|מרו}} ל{{רת|ו}} ת{{רת|למידיו}} ר{{רת|'}} כ{{רת|ל}} א{{רת|תין}} ש{{רת|דרשת}} מ{{רת|ה}} ת{{רת|הא}} ע{{רת|ליהם}} א{{רת|מר}} ל{{רת|הם}} כ{{רת|שם}} ש{{רת|קבלתי}} ש{{רת|כר}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|דרישה}} כ{{רת|ך}} א{{רת|ני}} מ{{רת|קבל}} ש{{רת|כר}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|פרישה}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|בא}} ר{{רת|בי}} ע{{רת|קיבא}} ו{{רת|לימד}} א{{רת|ת}} ה{{רת|'}} א{{רת|להיך}} ת{{רת|ירא}} ל{{רת|רבות}} ת{{רת|למידי}} ח{{רת|כמים}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ר{{רת|ב}} א{{רת|חא}} ב{{רת|ריה}} ד{{רת|רבא}} ל{{רת|רב}} א{{רת|שי}} א{{רת|לא}} מ{{רת|עתה}} ט{{רת|עמא}} ד{{רת|רבנן}} מ{{רת|גמל}} ג{{רת|מל}} ו{{רת|ר'}} ש{{רת|מעון}} מ{{רת|את}} ה{{רת|גמל}} ה{{רת|א}} ל{{רת|או}} ה{{רת|כי}} ה{{רת|וה}} א{{רת|מינא}} ח{{רת|לב}} ד{{רת|בהמה}} ט{{רת|מאה}} ש{{רת|רי}} מ{{רת|אי}} ש{{רת|נא}} מ{{רת|הא}} ד{{רת|תניא}} ה{{רת|טמאים}} ל{{רת|אסור}} צ{{רת|ירן}} ו{{רת|רוטבן}} ו{{רת|קיפה}} ש{{רת|להן}} א{{רת|יצטריך}} ס{{רת|לקא}} ד{{רת|עתך}} א{{רת|מינא}} ה{{רת|ואיל}} ד{{רת|בהמה}} ט{{רת|הורה}} נ{{רת|מי}} ח{{רת|ידוש}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|אמר}} מ{{רת|ר}} ד{{רת|ם}} נ{{רת|עכר}} ו{{רת|נעשה}} ח{{רת|לב}} ו{{רת|כיון}} ד{{רת|חידוש}} ה{{רת|וא}} ב{{רת|בהמה}} ט{{רת|מאה}} נ{{רת|מי}} ל{{רת|ישתרי}} ק{{רת|מ"ל}} ה{{רת|ניחא}} ל{{רת|מאן}} ד{{רת|אמר}} ד{{רת|ם}} נ{{רת|עכר}} ו{{רת|נעשה}} ח{{רת|לב}} א{{רת|לא}} ל{{רת|מאן}} ד{{רת|אמר}} א{{רת|יבריה}} מ{{רת|תפרקין}} ה{{רת|ימנה}} ו{{רת|אין}} נ{{רת|פשה}} ח{{רת|וזרת}} ע{{רת|ליה}} ע{{רת|ד}} ע{{רת|שרים}} ו{{רת|ארבעה}} ח{{רת|דש}} מ{{רת|אי}} א{{רת|יכא}} ל{{רת|מימר}} א{{רת|יצטריך}} ס{{רת|ד"א}} ה{{רת|ואיל}} ו{{רת|ליכא}} מ{{רת|ידי}} ד{{רת|אתי}} מ{{רת|חי}} ו{{רת|שרייה}} ר{{רת|חמנא}} ו{{רת|האי}} ח{{רת|לב}} כ{{רת|י}} א{{רת|בר}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|חי}} ה{{רת|וא}} ו{{רת|שרי}} ו{{רת|הילכך}} א{{רת|פי'}} ב{{רת|בהמה}} ט{{רת|מאה}} ל{{רת|ישתרי}} ק{{רת|מ"ל}} ו{{רת|חלב}} ד{{רת|בהמה}} ט{{רת|הורה}} מ{{רת|נלן}} ד{{רת|שרי}} א{{רת|ילימא}} מ{{רת|דאסר}} ר{{רת|חמנא}} ב{{רת|שר}} ב{{רת|חלב}} ה{{רת|א}} ל{{רת|חודיה}} ש{{רת|רי}} ו{{רת|אימא}} ח{{רת|לב}} ל{{רת|חודיה}} א{{רת|סור}} ב{{רת|אכילה}} ו{{רת|מותר}} ב{{רת|הנאה}} ב{{רת|שר}} ב{{רת|חלב}} ב{{רת|הנאה}} נ{{רת|מי}} א{{רת|סור}} ו{{רת|לר"ש}} ד{{רת|שרי}} ב{{רת|הנאה}} מ{{רת|שכחת}} ל{{רת|ה}} ל{{רת|מילקי}} ע{{רת|ל}} ב{{רת|ישוליה}} א{{רת|לא}} מ{{רת|דגלי}} ר{{רת|חמנא}} ד{{רת|בפסולי}} ה{{רת|מוקדשין}} [[תנ"ך/דברים/יב#טו|ת{{רת|זבח}}]] ו{{רת|לא}} ג{{רת|יזה}} [[תנ"ך/דברים/יב#טו|ב{{רת|שר}}]] ו{{רת|לא}} ח{{רת|לב}} ה{{רת|א}} ד{{רת|חולין}} ש{{רת|רי}} ו{{רת|אימא}} ד{{רת|חולין}} א{{רת|סור}} ב{{רת|אכילה}} ו{{רת|שרי}} ב{{רת|הנאה}} ד{{רת|קדשים}} ב{{רת|הנאה}} נ{{רת|מי}} א{{רת|סור}} א{{רת|לא}} מ{{רת|דכתיב}} [[תנ"ך/משלי/כז#כז|ו{{רת|די}} ח{{רת|לב}} ע{{רת|זים}} ל{{רת|לחמך}} ל{{רת|לחם}} ב{{רת|יתך}} ו{{רת|חיים}} ל{{רת|נערותך}}]] ו{{רת|דילמא}} ל{{רת|סחורה}} א{{רת|לא}} מ{{רת|דכתיב}} [[תנ"ך/שמואל א/יז#יח|ו{{רת|את}} ע{{רת|שרת}} ח{{רת|ריצי}} ה{{רת|חלב}}]] ו{{רת|דלמא}} ל{{רת|סחורה}} א{{רת|טו}} ד{{רת|רכה}} ש{{רת|ל}} מ{{רת|לחמה}} ל{{רת|סחורה}} ו{{רת|איבעית}} א{{רת|ימא}} מ{{רת|הכא}} [[תנ"ך/שמות/ג#ח|א{{רת|רץ}} ז{{רת|בת}} ח{{רת|לב}} ו{{רת|דבש}}]] ו{{רת|אי}} ל{{רת|א}} ד{{רת|שרי}} מ{{רת|שתבח}} ל{{רת|ן}} ק{{רת|רא}} ב{{רת|מידי}} ד{{רת|לא}} ח{{רת|זי}} ו{{רת|אב"א}} מ{{רת|הכא}} [[תנ"ך/ישעיה/נה#א|ל{{רת|כו}} ש{{רת|ברו}} ו{{רת|אכלו}} ו{{רת|לכו}} ש{{רת|ברו}} ב{{רת|לא}} כ{{רת|סף}} ו{{רת|בלא}} מ{{רת|חיר}} י{{רת|ין}} ו{{רת|חלב}}]] א{{רת|לא}} מ{{רת|עתה}} ש{{רת|פן}} ש{{רת|פן}} א{{רת|רנבת}} א{{רת|רנבת}} ח{{רת|זיר}} ח{{רת|זיר}} ל{{רת|הני}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|אתו}} א{{רת|לא}} ל{{רת|כדתניא}} ל{{רת|מה}} נ{{רת|שנו}} ב{{רת|בהמה}} מ{{רת|פני}} ה{{רת|שסועה}} ו{{רת|בעופות}} מ{{רת|פני}} ה{{רת|ראה}} ג{{רת|מל}} ג{{רת|מל}} נ{{רת|מי}} ל{{רת|הכי}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|אתא}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|יכא}} ד{{רת|איכא}} ל{{רת|מידרש}} ד{{רת|רשינן}} ת{{רת|"ר}} ר{{רת|חל}} ש{{רת|ילדה}} מ{{רת|ין}} ע{{רת|ז}} ו{{רת|עז}} ש{{רת|ילדה}} מ{{רת|ין}} ר{{רת|חל}} פ{{רת|טורה}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|בכורה}} ו{{רת|אם}} י{{רת|ש}} ב{{רת|ו}} מ{{רת|קצת}} ס{{רת|ימנים}} ח{{רת|ייבת}} ר{{רת|'}} ש{{רת|מעון}} א{{רת|ומר}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יהא}} ר{{רת|אשו}} ו{{רת|רובו}} ד{{רת|ומה}} ל{{רת|אמו}} א{{רת|יבעיא}} ל{{רת|הו}} ל{{רת|אכילה}} מ{{רת|י}} ב{{רת|עי}} ר{{רת|"ש}} ר{{רת|אשו}} ו{{רת|רובו}} א{{רת|ו}} ל{{רת|א}} ל{{רת|ענין}} ב{{רת|כורה}} כ{{רת|תיב}} [[תנ"ך/במדבר/יח#יז|א{{רת|ך}} ב{{רת|כור}} ש{{רת|ור}}]] ע{{רת|ד}} ש{{רת|יהא}} ה{{רת|וא}} ש{{רת|ור}} ו{{רת|בכורו}} ש{{רת|ור}} א{{רת|בל}} ל{{רת|אכילה}} ג{{רת|מל}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|אמר}} ר{{רת|חמנא}} ד{{רת|אסיר}} ה{{רת|א}} {{שומר דף בבלי|אישתני}} | |||
טהור | |||
אחד | |||
חד | |||
[[תנ"ך/משלי/כז#כז| | |||
{{שומר דף בבלי|אישתני | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־09:59, 4 באוגוסט 2020
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף רש"י תוספות חי' הלכות מהרש"א קרני ראם רש"ש |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')