ראשי תיבות בבלי/זבחים/קט/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מתני' אחד קדשים כשרין ואחד קדשים פסולין שהיה פסולן בקודש והקריבן בחוץ חייב המעלה כזית מן העולה ומן האימורין בחוץ חייב: גמ' ת"ר אשר יעלה עולה או זבח אין לי אלא עולה מנין לרבות אימורי אשם ואימורי חטאת ואימורי קדשי קדשים ואימורי קדשים קלים ת"ל זבח מנין לרבות הקומץ והלבונה והקטורת ומנחת כהנים ומנחת כהן משיח והמנסך שלשת לוגין יין ושלשת לוגין מים ת"ל ואל פתח אהל מועד לא יביאנו כל הבא לפתח אהל מועד חייבין עליו בחוץ ואין לי אלא קדשים כשרים מנין לרבות פסולין כגון הלן והיוצא והטמא ושנשחט חוץ לזמנו וחוץ למקומו ושקבלו פסולין וזרקו את דמו והניתנין למטה שנתנן למעלה והניתנין למעלה שנתנן למטה והניתנין בחוץ שנתנן בפנים והניתנין בפנים שנתנן בחוץ ופסח וחטאת שנתנן שלא לשמן מנין ת"ל לא יביאנו לעשות כל המתקבל בפתח אהל מועד חייבין עליו בחוץ: המעלה כזית מן העולה כו': עולה ואימוריה אין שלמים ואימוריהן לא תנינא להא דת"ר עולה ואימוריה מצטרפין לכזית להעלותן בחוץ ולחייב עליהן משום פיגול נותר וטמא בשלמא העלאת עולה דכליל אין שלמים לא אלא פיגול ונותר וטמא מ"ט והא תנן כל הפגולין מצטרפין וכל הנותרין מצטרפין קשיא פיגול אפיגול קשיא נותר אנותר פיגול אפיגול לא קשיא כאן בפיגול כאן במחשבת פיגול נותר אנותר לא קשיא כאן בנותר כאן בשניתותרו עד שלא נזרק הדם ומני רבי יהושע היא דתניא ר' יהושע אומר כל הזבחים שבתורה שנשתייר בהן כזית בשר
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
'''[[משנה/זבחים/יג#ד|מתני']]''' אחד | {{רת הוראות}} | ||
'''[[משנה/זבחים/יג#ד|מתני']]''' א{{רת|חד}} ק{{רת|דשים}} כ{{רת|שרין}} ו{{רת|אחד}} ק{{רת|דשים}} פ{{רת|סולין}} ש{{רת|היה}} פ{{רת|סולן}} ב{{רת|קודש}} ו{{רת|הקריבן}} ב{{רת|חוץ}} ח{{רת|ייב}} ה{{רת|מעלה}} כ{{רת|זית}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|עולה}} ו{{רת|מן}} ה{{רת|אימורין}} ב{{רת|חוץ}} ח{{רת|ייב}}: '''גמ'''' ת{{רת|"ר}} [[תנ"ך/ויקרא/יז#ח|א{{רת|שר}} י{{רת|עלה}} ע{{רת|ולה}} א{{רת|ו}} ז{{רת|בח}}]] א{{רת|ין}} ל{{רת|י}} א{{רת|לא}} ע{{רת|ולה}} מ{{רת|נין}} ל{{רת|רבות}} א{{רת|ימורי}} א{{רת|שם}} ו{{רת|אימורי}} ח{{רת|טאת}} ו{{רת|אימורי}} ק{{רת|דשי}} ק{{רת|דשים}} ו{{רת|אימורי}} ק{{רת|דשים}} ק{{רת|לים}} ת{{רת|"ל}} ז{{רת|בח}} מ{{רת|נין}} ל{{רת|רבות}} ה{{רת|קומץ}} ו{{רת|הלבונה}} ו{{רת|הקטורת}} ו{{רת|מנחת}} כ{{רת|הנים}} ו{{רת|מנחת}} כ{{רת|הן}} מ{{רת|שיח}} ו{{רת|המנסך}} ש{{רת|לשת}} ל{{רת|וגין}} י{{רת|ין}} ו{{רת|שלשת}} ל{{רת|וגין}} מ{{רת|ים}} ת{{רת|"ל}} [[תנ"ך/ויקרא/יז#ט|ו{{רת|אל}} פ{{רת|תח}} א{{רת|הל}} מ{{רת|ועד}} ל{{רת|א}} י{{רת|ביאנו}}]] כ{{רת|ל}} ה{{רת|בא}} ל{{רת|פתח}} א{{רת|הל}} מ{{רת|ועד}} ח{{רת|ייבין}} ע{{רת|ליו}} ב{{רת|חוץ}} ו{{רת|אין}} ל{{רת|י}} א{{רת|לא}} ק{{רת|דשים}} כ{{רת|שרים}} מ{{רת|נין}} ל{{רת|רבות}} פ{{רת|סולין}} כ{{רת|גון}} ה{{רת|לן}} ו{{רת|היוצא}} ו{{רת|הטמא}} ו{{רת|שנשחט}} ח{{רת|וץ}} ל{{רת|זמנו}} ו{{רת|חוץ}} ל{{רת|מקומו}} ו{{רת|שקבלו}} פ{{רת|סולין}} ו{{רת|זרקו}} א{{רת|ת}} ד{{רת|מו}} ו{{רת|הניתנין}} ל{{רת|מטה}} ש{{רת|נתנן}} ל{{רת|מעלה}} ו{{רת|הניתנין}} ל{{רת|מעלה}} ש{{רת|נתנן}} ל{{רת|מטה}} ו{{רת|הניתנין}} ב{{רת|חוץ}} ש{{רת|נתנן}} ב{{רת|פנים}} ו{{רת|הניתנין}} ב{{רת|פנים}} ש{{רת|נתנן}} ב{{רת|חוץ}} ו{{רת|פסח}} ו{{רת|חטאת}} ש{{רת|נתנן}} ש{{רת|לא}} ל{{רת|שמן}} מ{{רת|נין}} ת{{רת|"ל}} ל{{רת|א}} י{{רת|ביאנו}} ל{{רת|עשות}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|מתקבל}} ב{{רת|פתח}} א{{רת|הל}} מ{{רת|ועד}} ח{{רת|ייבין}} ע{{רת|ליו}} ב{{רת|חוץ}}: ה{{רת|מעלה}} כ{{רת|זית}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|עולה}} כ{{רת|ו'}}: ע{{רת|ולה}} ו{{רת|אימוריה}} א{{רת|ין}} ש{{רת|למים}} ו{{רת|אימוריהן}} ל{{רת|א}} ת{{רת|נינא}} ל{{רת|הא}} ד{{רת|ת"ר}} ע{{רת|ולה}} ו{{רת|אימוריה}} מ{{רת|צטרפין}} ל{{רת|כזית}} ל{{רת|העלותן}} ב{{רת|חוץ}} ו{{רת|לחייב}} ע{{רת|ליהן}} מ{{רת|שום}} פ{{רת|יגול}} נ{{רת|ותר}} ו{{רת|טמא}} ב{{רת|שלמא}} ה{{רת|עלאת}} ע{{רת|ולה}} ד{{רת|כליל}} א{{רת|ין}} ש{{רת|למים}} ל{{רת|א}} א{{רת|לא}} פ{{רת|יגול}} ו{{רת|נותר}} ו{{רת|טמא}} מ{{רת|"ט}} ו{{רת|הא}} ת{{רת|נן}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|פגולין}} מ{{רת|צטרפין}} ו{{רת|כל}} ה{{רת|נותרין}} מ{{רת|צטרפין}} ק{{רת|שיא}} פ{{רת|יגול}} א{{רת|פיגול}} ק{{רת|שיא}} נ{{רת|ותר}} א{{רת|נותר}} פ{{רת|יגול}} א{{רת|פיגול}} ל{{רת|א}} ק{{רת|שיא}} כ{{רת|אן}} ב{{רת|פיגול}} כ{{רת|אן}} ב{{רת|מחשבת}} פ{{רת|יגול}} נ{{רת|ותר}} א{{רת|נותר}} ל{{רת|א}} ק{{רת|שיא}} כ{{רת|אן}} ב{{רת|נותר}} כ{{רת|אן}} ב{{רת|שניתותרו}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|לא}} נ{{רת|זרק}} ה{{רת|דם}} ו{{רת|מני}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הושע}} ה{{רת|יא}} ד{{רת|תניא}} ר{{רת|'}} י{{רת|הושע}} א{{רת|ומר}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|זבחים}} ש{{רת|בתורה}} ש{{רת|נשתייר}} ב{{רת|הן}} כ{{רת|זית}} ב{{רת|שר}} {{שומר דף בבלי|וכזית}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | |||
לא | |||
פיגול נותר | |||
{{שומר דף בבלי|וכזית}} | |||
{{ | |||
גרסה אחרונה מ־09:23, 4 באוגוסט 2020
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות קרן אורה רש"ש |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')