שו"ת הרא"ש/ו/כט: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (תיקון תצוגה) |
מ (←top: הסרת התבנית "שולי הגיליון"- מערכת כבר הכניס לתוך הניווט) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}{{הועלה אוטומטית}} '''שו"ת הרא"ש כלל ו - סימן כט'''</noinclude> | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}{{הועלה אוטומטית}} '''שו"ת הרא"ש כלל ו - סימן כט'''</noinclude> | ||
'''וששאלת''' בני העיר שמחרימין פורעי המס כל מי שלא יבא לזמן פלוני ויפרע או יערבנו אחר או יפרע בשבילו ואחר לא בא ואמר ראובן אל תחרימו פלוני שלא בא הנה לכם מעילי בעבורו ולקחו המעיל ולא החרימוהו אחר כך כשראה ראובן אותו פלוני אמר ראובן לקהל החזירו לי מעילי והחרימו לפלוני והקהל אינם רוצים מאחר שקבלו כבר פרעון מס שלו מזה שנתן מעיל בשבילו וכתבת שנוגע בההיא דזבין אמתא (קדושין ח’) דקאמר פריטי אין כאן נסכא אין כאן דלא דמי כלל להך מילתא דהתם מיירי בדבר הנקנה בכסף שנתן אדם משכון במקום כסף הקנייה לא קנה כיון שהמשכון עתיד לחזור לקונה אבל בנדון זה שחייב לפרוע מס כל מס שנתן הוא בתורת פרעון או אחר בשבילו אפילו סובין הוי פרעון. | '''וששאלת''' בני העיר שמחרימין פורעי המס כל מי שלא יבא לזמן פלוני ויפרע או יערבנו אחר או יפרע בשבילו ואחר לא בא ואמר ראובן אל תחרימו פלוני שלא בא הנה לכם מעילי בעבורו ולקחו המעיל ולא החרימוהו אחר כך כשראה ראובן אותו פלוני אמר ראובן לקהל החזירו לי מעילי והחרימו לפלוני והקהל אינם רוצים מאחר שקבלו כבר פרעון מס שלו מזה שנתן מעיל בשבילו וכתבת שנוגע בההיא דזבין אמתא (קדושין ח’) דקאמר פריטי אין כאן נסכא אין כאן דלא דמי כלל להך מילתא דהתם מיירי בדבר הנקנה בכסף שנתן אדם משכון במקום כסף הקנייה לא קנה כיון שהמשכון עתיד לחזור לקונה אבל בנדון זה שחייב לפרוע מס כל מס שנתן הוא בתורת פרעון או אחר בשבילו אפילו סובין הוי פרעון. | ||
<noinclude> | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||
גרסה מ־15:22, 22 ביוני 2020
שו"ת הרא"ש 
ו כט
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
שו"ת הרא"ש כלל ו - סימן כט
וששאלת בני העיר שמחרימין פורעי המס כל מי שלא יבא לזמן פלוני ויפרע או יערבנו אחר או יפרע בשבילו ואחר לא בא ואמר ראובן אל תחרימו פלוני שלא בא הנה לכם מעילי בעבורו ולקחו המעיל ולא החרימוהו אחר כך כשראה ראובן אותו פלוני אמר ראובן לקהל החזירו לי מעילי והחרימו לפלוני והקהל אינם רוצים מאחר שקבלו כבר פרעון מס שלו מזה שנתן מעיל בשבילו וכתבת שנוגע בההיא דזבין אמתא (קדושין ח’) דקאמר פריטי אין כאן נסכא אין כאן דלא דמי כלל להך מילתא דהתם מיירי בדבר הנקנה בכסף שנתן אדם משכון במקום כסף הקנייה לא קנה כיון שהמשכון עתיד לחזור לקונה אבל בנדון זה שחייב לפרוע מס כל מס שנתן הוא בתורת פרעון או אחר בשבילו אפילו סובין הוי פרעון.
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |