אבן יקרה/א/לה: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 7: שורה 7:
'''מכתבך''' עם ח"ת הגיעני ונשתהה בבית השליח מספר ימים, גלל כן התמהמהה תשבותך עד היום וכעת הנני להשיבך מאשר יקרת בעיני:
'''מכתבך''' עם ח"ת הגיעני ונשתהה בבית השליח מספר ימים, גלל כן התמהמהה תשבותך עד היום וכעת הנני להשיבך מאשר יקרת בעיני:


'''הנה''' הבאת דברי הגאון בעל [[נודע ביהודה/תנינא/יורה דעה/רא|נו"ב]] במהדו"ת דהא דחטה אחת פוטרת את הכרי היינו רק לענין היתר הטבל אבל מ"מ חובה על הבעלים להפריש כדי נתינה מדאורייתא. ועל יסוד זה בנית פלפולך בישוב דברי הרמב"ם פרק כ"ג מה' שבת גם הקשת ע"ז מהא דאמרינן דנרדים דף י"ב כתלת אהרן וכתרומתו מותר וכתב הרא"ש שם ואע"ג דמיתסר על פיו לא הוה דבר הנדור דהא מעיקרא נמי אסור משום טבל ופיו לא אסר אותו אלא התיר השיריים והקשת דכ"ז ניחא בהפרשה ראשונה אבל בהפרשה שני' הא כבר הותרו השיריים ע"י הפרשה ראשונה ושפיר הוה דבר הנדור ואמאי יהי' מותר נימא סתם נדרים להחמיר זה ת"ד:
'''הנה''' הבאת דברי הגאון בעל [[נודע ביהודה/תניינא/יורה דעה/רא|נו"ב]] במהדו"ת דהא דחטה אחת פוטרת את הכרי היינו רק לענין היתר הטבל אבל מ"מ חובה על הבעלים להפריש כדי נתינה מדאורייתא. ועל יסוד זה בנית פלפולך בישוב דברי הרמב"ם פרק כ"ג מה' שבת גם הקשת ע"ז מהא דאמרינן דנרדים דף י"ב כתלת אהרן וכתרומתו מותר וכתב הרא"ש שם ואע"ג דמיתסר על פיו לא הוה דבר הנדור דהא מעיקרא נמי אסור משום טבל ופיו לא אסר אותו אלא התיר השיריים והקשת דכ"ז ניחא בהפרשה ראשונה אבל בהפרשה שני' הא כבר הותרו השיריים ע"י הפרשה ראשונה ושפיר הוה דבר הנדור ואמאי יהי' מותר נימא סתם נדרים להחמיר זה ת"ד:


{{מרכז|'''תשובה'''}}
{{מרכז|'''תשובה'''}}