שיחה:רש"ש/בבא קמא/נח/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שולי גליוני (שיחה | תרומות) |
|||
| שורה 5: | שורה 5: | ||
::עי' במאמר הנ"ל (באתר בחדרי חרדים) שצידדו לומר שכוונת הרש"ש לתרגומו של ר"ו היידנהיים. בנוגע למאמר הידוע בשם הראב"ע אכתוב בל"נ לכשאפנה. בברכה, [[משתמש:Sije|יהושע]] ([[שיחת משתמש:Sije|שיחה]]) 00:25, 9 בנובמבר 2021 (IST) | ::עי' במאמר הנ"ל (באתר בחדרי חרדים) שצידדו לומר שכוונת הרש"ש לתרגומו של ר"ו היידנהיים. בנוגע למאמר הידוע בשם הראב"ע אכתוב בל"נ לכשאפנה. בברכה, [[משתמש:Sije|יהושע]] ([[שיחת משתמש:Sije|שיחה]]) 00:25, 9 בנובמבר 2021 (IST) | ||
:::עכשיו השגתי עותק מהמאמר בחדרי (חסום לי) ויש שם כמה דברים נאים. ייש"כ הרב ר' יהושע! [[משתמש:שולי גליוני|שולי גליוני]] ([[שיחת משתמש:שולי גליוני|שיחה]]) 00:45, 9 בנובמבר 2021 (IST) | :::עכשיו השגתי עותק מהמאמר בחדרי (חסום לי) ויש שם כמה דברים נאים. ייש"כ הרב ר' יהושע! [[משתמש:שולי גליוני|שולי גליוני]] ([[שיחת משתמש:שולי גליוני|שיחה]]) 00:45, 9 בנובמבר 2021 (IST) | ||
{{שבירה}}בנוגע למאמר הנ"ל הידוע בשם הראב"ע, עי' הגהת הגרמ"ש שנדפסה בתוך דברי אביו הרש"ש על המשנה מס' נזיר {{ממ|[[רש"ש על המשנה/נזיר/ב#ב|פ"ב מ"ב]]}}, ושם בשם פחד יצחק ערך כל, שלא מצא זאת בספרי החכם [=הראב"ע] וגם לא בכתביו, ועי' מלאכת שלמה {{ממ|[[מלאכת שלמה/נזיר/ב#ב|שם]]}} שרש"י ורוב המדקדקים חולקים על כלל זה, ונותנים טעם למה שהוא נקרא בלשון זכר ולמה שהוא נקרא בלשון נקבה וכו', ועי' בלקוטים שבגליון המשניות דפוס וילנה מס' תמיד {{ממ|פ"ה מ"ד}} מה שהביאו ע"ז בשם ב"ד {{ממ|ר"ת [[בית דוד/תמיד/ה#ד|בית דוד]]}}. בברכה, [[משתמש:Sije|יהושע]] ([[שיחת משתמש:Sije|שיחה]]) 05:17, 9 בנובמבר 2021 (IST) | |||