תשובה מאהבה/קס: הבדלים בין גרסאות בדף
(העלאה מספריא + התאמה לאוצר) |
מ (מערכת העביר את הדף תשובה מאהבה/א/קס לשם תשובה מאהבה/קס: מספור הסימנים אחיד) |
(אין הבדלים)
| |
גרסה אחרונה מ־20:23, 25 ביוני 2023
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
בע"ה יום השלישי ג' טבת תקסו"ל פראג. שלום עד אין חקר לאיש נכבד ויקר כבוד אהובי מחותני הרבני שפתותיו חוט השני קרי ותני חומרי מתנייתא וחומרי תלמודא מוה"ר יודא ק"ב נ"י.
התמהמתי ואחר עד עתה להשיב מפני הכבוד על שאלתו אשר שאלני יום אתמול כי לא היו לי עתות פנויות ועתה מצאתי מעט מרגוע אמיתי להשיב שואלי דבר ע"ד במי שהתפלל בר"ח שחל בשבת מוסף של שבת ולא הזכיר מאומה מר"ח בתפלתו אם יחזור ויתפלל או אחרי שאמר ונעשה לפניך את קרבנות חובותינו ומוספים כהלכתם יצא גם בשל מוסף מר"ח.
אהובי ידידי יעיין נא בס' פרי מגדים חלק אשל אברהם בא"ח סי' תכ"ה אות ו' ואני על מעמדי כמו שאמרתי בהשקפה הראשונה שאין זה דומה למ"ש הרמ"א בא"ח סי' רס"ח סעיף ד' ובמוסף אפילו לא אמר רק ונעשה לפניך יצא התם אשמעינן אע"ג שהתפלל ח"י ברכות כשל חול יצא בעבור שחדש על שם מוספי' ובדין הוא לצלויי אפי' בשל מוסף י"ח ברכות כדעת הראב"ד אבל זה שהתפלל מוסף של שבת ולא הזכיר ר"ח כלל איך נאמר שנסמוך על מה שאמר ונעשה לפניך חובותינו ועוד דזה גרע שפרט אח"כ דבריו את מוסף יום השבת הי' וביום השבת שני כבשים וגו' ועוד כבר כתב הלבוש והעתיקו להלכה בעל ל"ח פ"ג מהל' ברכות אות מ"ט דל"ח בסעיף א' שם דפוסק אפי' באמצע הברכה נראה דה"נ לא יצא ועיין באלי' רבא שם סק"ח.
ואין בזה משום ספק ברכות להקל דלא אמרינן זה אלא בספק אחד (ועיין בלח"מ פ"ד מהל' ברכות הל' ו' ועיין בפתיחה כוללת לברכות אות ו' מבעל פרי מגדי') ובשאלה זו כמה ספיקי להחמיר שמא הלכה כי"א שאפילו באמצע פוסק כדעת רבינו יונה ולא מהני מה שאמר ומוספים כהלכתם ואת"ל כדעת הראשונה בש"ע דגם בתפלת מוסף הי' יאות לצלויי י"ח ברכות ואז יצא אם חדש דבר על שם מוספים אבל לא כשהתפלל מוסף של שבת ולא הזכיר ר"ח כלל ואת"ל גם בזה יצא דלמא דוקא כשלא פרט אח"כ את מוסף יום השבת ועוד התם זהו שהתפלל י"ח כחול עכ"פ הזכיר דבר לשם המוספי' ונעשה לפניך את קרבנות חובותינו אבל זה שלא זכר ולא פקד דבר לשם מוסף של ר"ח פשיטא דצריך לחזור ולהתפלל ויעיין בסי' ר"ט כ"ז נלע"ד עפ"י מושכלות הראשונות ולא אוכל לעיין הרבה בזה כי טרידנא בענינים עמוקים הכ"ד מחות' הדורש בכל עת ובכל שעה בשלומו. ה"ק אלעזר פלעקלס.
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |