אבני נזר/יורה דעה/שיד: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(גרסה ראשונית)
 
אין תקציר עריכה
 
שורה 23: שורה 23:


<noinclude>{{דיקטה}}
<noinclude>{{דיקטה}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:רבי חיים אלעזר וקס: תשובות אליו]]
[[קטגוריה:תשובות מתאריך י"ד סיון ה'תרמ"ז]]</noinclude>

גרסה אחרונה מ־13:27, 2 ביוני 2023

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

אבני נזר TriangleArrow-Left.png יורה דעה TriangleArrow-Left.png שיד

סימן שיד

ב"ה יום ב' בהעלותך תרמ"ז לפ"ק.

שלום וישע רב לכבוד ידיד נפשי וידיד ישראל הרב הגאון המפורסם נר ישראל עה"י פה"ח כקש"ת מו"ה חיים אלעזר שליט"א אב"ד ור"מ דק"ק פיעטרקוב.

א[עריכה]

א) ע"ד אשר כתב כבודו מספר והזהיר שאמר אבל אם עי"ז יצמח מחלוקת יפיל עצמו לים ואל ירבה מחלוקת בישראל. והביא ראי' מיונה שאמר שאוני אל הים וישתוק הסער מעליכם לשלומם של ישראל על אחת כמה וכמה. באמת לא ידעתי מספר הזה ואין לי הספר הזה ושלחתי אחריו וראיתי שהביא ראי' גם ממרע"ה שאמר ואם אין מחני נא מספרך אשר כתבת:

ב[עריכה]

ב) לפענ"ד אין ענין לנ"ד. כי לכאורה מה ראי' מיונה שהוא גרם להם הסער הזה. וצ"ל דה"נ כיון שמקצת רוצים בו ומקצת אינם רוצים ועפ"י ד"ח בעינן רוב דוקא. ואם מקבל הנשיאות בלא רוב הוא גרם מחלוקת. וע"כ מדמה ליונה. ויען שהמדרש הביא עובדא דיונה ועובדא דמרע"ה ביחד. נראה דס"ל גם במשה יש טעם הזה שהוא גרם להם במה שקיבל את הערב רב והם החטיאו את ישראל בעגל. וי"ל כי זה הטעם שלא מסר עצמו מרע"ה עליהם בחטא מרגלים ועי' רמב"ן פ' שלח:

ג[עריכה]

ג) אבל ביורש שרוצה את המגיע לו עפ"י ד"ח. והם אינם רוצים לשמוע לד"ת. לא שמענו שיהי' מחויב לאבד את שלו. וה' ירחם עלינו וישיב שופטינו כבראשונה ויועצינו כבתחילה:

ידידו הדוש"ת הק' אברהם.
Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף