ערך/ברוך שפטרני (ברכה): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שולי הגליון
מעבר לתחילת הדף
(←אם הבן יכול לברך: הוספה) |
(←בשם ומלכות: הוספה) |
||
| שורה 4: | שורה 4: | ||
== בשם ומלכות == | == בשם ומלכות == | ||
מחלוקת ראשונים באו"ח סימן רכ"ה {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/רכה#ב|סעיף ב]]}}. והגר"א {{ממ|[[ביאור הגר"א/אורח חיים/רכה#ב|שם]]}} כתב על דעת הסוברים לברך בשם ומלכות, שכן עיקר, כי ברכה זו הוזכרה במדרש{{הערה|מאמר ר' אלעזר בבראשית רבה {{ממ|פרשה סג}} ור' אלעזר בר' שמעון בילקוט שמעוני {{ממ|[[ילקוט שמעוני/א/קי|רמז קי]]}} על הפסוק {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/כה#כז|בראשית כה כז]]}} ויגדלו הנערים (ובדרכי משה לפנינו {{ממ|[[דרכי משה/אורח חיים/רכה#א|ס"ק א]]}} הובא בשם ב"ר בשם ר' אליעזר).}} וכן נהג המהרי"ל הלכה למעשה{{הערה|ועי' חיי אדם {{ממ|[[חיי אדם/א/סה#ג|סי' סה סעיף ג]]}}; משנה ברורה {{ממ|[[משנה ברורה/אורח חיים/רכה#ח|ס"ק ח]]}}; ערוך השולחן {{ממ|[[ערוך השולחן/אורח חיים/רכה#ד|סעיף ד]]}}.}}. | מחלוקת ראשונים באו"ח סימן רכ"ה {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/רכה#ב|סעיף ב]]}}. והגר"א {{ממ|[[ביאור הגר"א/אורח חיים/רכה#ב|שם]]}} כתב על דעת הסוברים לברך בשם ומלכות, שכן עיקר, כי ברכה זו הוזכרה במדרש{{הערה|מאמר ר' אלעזר בבראשית רבה {{ממ|פרשה סג}} ור' אלעזר בר' שמעון בילקוט שמעוני {{ממ|[[ילקוט שמעוני/א/קי|רמז קי]]}} על הפסוק {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/כה#כז|בראשית כה כז]]}} ויגדלו הנערים (ובדרכי משה לפנינו {{ממ|[[דרכי משה/אורח חיים/רכה#א|ס"ק א]]}} הובא בשם ב"ר בשם ר' אליעזר).}} וכן נהג המהרי"ל הלכה למעשה{{הערה|ועי' חיי אדם {{ממ|[[חיי אדם/א/סה#ג|סי' סה סעיף ג]]}}; קיצור שולחן ערוך {{ממ|[[קיצור שולחן ערוך/סא#ח|סי' סא סעיף ח]]}}; משנה ברורה {{ממ|[[משנה ברורה/אורח חיים/רכה#ח|ס"ק ח]]}}; ערוך השולחן {{ממ|[[ערוך השולחן/אורח חיים/רכה#ד|סעיף ד]]}}.}}. | ||
== מי מברך == | == מי מברך == | ||
גרסה מ־22:55, 15 בינואר 2023
|
|
ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי 
ברוך שפטרני (ברכה)
נוסח הברכה
ברוך [אתה ה' אמ"ה[1]] שפטרני[2] מענשו של זה[3].
בשם ומלכות
מחלוקת ראשונים באו"ח סימן רכ"ה (סעיף ב). והגר"א (שם) כתב על דעת הסוברים לברך בשם ומלכות, שכן עיקר, כי ברכה זו הוזכרה במדרש[4] וכן נהג המהרי"ל הלכה למעשה[5].
מי מברך
אם האם יכולה לברך
עי' פרי מגדים (א"א ס"ק ה) ובס' הליכות ביתה (סי' יג הערה נח).
אם הבן יכול לברך
בס' טעמי המנהגים ומקורי הדינים (סעיף רו[6], ושם לקוטים - ענינים שונים סעיף עו בהערה) כ' שמשמע מהלבוש דהבן מברך ברכה זו, שקודם י"ג שנים הבן נענש בשביל האב. ועי' דברי חמודות (ברכות פרק ט, דברי חמודות אות ל) וחכמת שלמה (על השולחן ערוך), מה שכתבו בפירוש דברי הלבוש.
על מי מברך
אם אפשר לברך על בת
עי' פרי מגדים (א"א ס"ק ה) וברד"ל (על בראשית רבה שם, אות יג).
- ↑ עי' להלן.
- ↑ כ"ה במדרשים (המובאים להלן) וברמ"א בשולחן ערוך. אבל בדרכי משה (שם) ובביאור הגר"א ובקיצור שולחן ערוך (סי' סא ס"ח) העתיקו: אשר פטרני. ועי' שערי אפרים (שער ד סכ"ה).
- ↑ של זה בשתי תיבות - כ"ה במדרשים ובפוסקים (המובאים להלן). והמדקדק ר' וואלף היידנהיים (סידורי שפה ברורה ושפת אמת, רעדלהיים תקס"ו ואילך) שינה ל"שלזה" בתיבה אחת, בהעדיפו לשון מקרא על לשון חכמים - ואינו ענין לגירסת מהרש"ל "להדליק נר שלחנוכה" - עי' מג"א סי' תרעו ס"ק א ומחצית השקל שם (סידור אזור אליהו).
- ↑ מאמר ר' אלעזר בבראשית רבה (פרשה סג) ור' אלעזר בר' שמעון בילקוט שמעוני (רמז קי) על הפסוק (בראשית כה כז) ויגדלו הנערים (ובדרכי משה לפנינו (ס"ק א) הובא בשם ב"ר בשם ר' אליעזר).
- ↑ ועי' חיי אדם (סי' סה סעיף ג); קיצור שולחן ערוך (סי' סא סעיף ח); משנה ברורה (ס"ק ח); ערוך השולחן (סעיף ד).
- ↑ ועי' שם בהערה (בשם כנה"ג).
| לניווט בין ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי | |
|---|---|
|
| |
| א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • כ • ל • מ • נ • ס • ע • פ • צ • ק • ר • ש • ת |