עין זוכר/ה/כח: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
כח. '''הבחנה.''' כתב הרדב"ז ח"ב סימן רס"ד משם התוספות דהבחנת זרע מדרבנן אך פשט לשון הרמב"ם דהוי מן התורה ע"ש ויש להעיר על הרב ארעא דרבנן אות קצ"ג שכתב בפשיטות משם הרמב"ם פי"א דגרושין דאיסור הבחנה הוא גזרה דרבנן והרי מ"ש שם הרמב"ם הוא וגזרת חכמים היא שאפילו אשה שאינה ראויה לילד ואפילו נתגרשה או נתאלמנה מן האירוסין צריכה להמתין תשעים יום עכ"ל ופשט דבריו דגזרת חכמים דאפילו לאשה שאינה ראויה לילד וכו' אך בראויה לילד הוא מדאורייתא וכמ"ש הרדב"ז. ואיך הרב הנזכר מייתי משם הרמב"ם איפכא ותו אישתמיטיתיה תשובת הרדב"ז הנזכרת ותשובת שבות יעקב ח"א סימן צ"ז דנחלקו שם הרב המחבר עם גדול אחד בזה דהגדול סבר דהבחנה מדאורייתא. והוא ז"ל סבר דהוי דרבנן. ואני בעניי הארכתי בענין זה בספר הקטן ברכי יוסף א"ה סימן י"ג ע"ש באריכות בס"ד. אחר זמן נדפס ספר הבהיר קהלת יעקב ובתוספת דרבנן אות ק"ג הביא תשובת הרדב"ז ע"ש: | כח. '''הבחנה.''' כתב הרדב"ז [[שו"ת רדב"ז/ב/רסד|ח"ב סימן רס"ד]] משם התוספות דהבחנת זרע מדרבנן אך פשט לשון הרמב"ם דהוי מן התורה ע"ש ויש להעיר על הרב ארעא דרבנן [[ארעא דרבנן/קצג|אות קצ"ג]] שכתב בפשיטות משם הרמב"ם פי"א דגרושין דאיסור הבחנה הוא גזרה דרבנן והרי מ"ש שם הרמב"ם הוא וגזרת חכמים היא שאפילו אשה שאינה ראויה לילד ואפילו נתגרשה או נתאלמנה מן האירוסין צריכה להמתין תשעים יום עכ"ל ופשט דבריו דגזרת חכמים דאפילו לאשה שאינה ראויה לילד וכו' אך בראויה לילד הוא מדאורייתא וכמ"ש הרדב"ז. ואיך הרב הנזכר מייתי משם הרמב"ם איפכא ותו אישתמיטיתיה תשובת הרדב"ז הנזכרת ותשובת שבות יעקב [[שבות יעקב/א/צז|ח"א סימן צ"ז]] דנחלקו שם הרב המחבר עם גדול אחד בזה דהגדול סבר דהבחנה מדאורייתא. והוא ז"ל סבר דהוי דרבנן. ואני בעניי הארכתי בענין זה בספר הקטן ברכי יוסף א"ה [[ברכי יוסף/אבן העזר/יג|סימן י"ג]] ע"ש באריכות בס"ד. אחר זמן נדפס ספר הבהיר קהלת יעקב ובתוספת דרבנן אות ק"ג הביא תשובת הרדב"ז ע"ש: | ||
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||
גרסה אחרונה מ־22:01, 15 באוקטובר 2023
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
כח. הבחנה. כתב הרדב"ז ח"ב סימן רס"ד משם התוספות דהבחנת זרע מדרבנן אך פשט לשון הרמב"ם דהוי מן התורה ע"ש ויש להעיר על הרב ארעא דרבנן אות קצ"ג שכתב בפשיטות משם הרמב"ם פי"א דגרושין דאיסור הבחנה הוא גזרה דרבנן והרי מ"ש שם הרמב"ם הוא וגזרת חכמים היא שאפילו אשה שאינה ראויה לילד ואפילו נתגרשה או נתאלמנה מן האירוסין צריכה להמתין תשעים יום עכ"ל ופשט דבריו דגזרת חכמים דאפילו לאשה שאינה ראויה לילד וכו' אך בראויה לילד הוא מדאורייתא וכמ"ש הרדב"ז. ואיך הרב הנזכר מייתי משם הרמב"ם איפכא ותו אישתמיטיתיה תשובת הרדב"ז הנזכרת ותשובת שבות יעקב ח"א סימן צ"ז דנחלקו שם הרב המחבר עם גדול אחד בזה דהגדול סבר דהבחנה מדאורייתא. והוא ז"ל סבר דהוי דרבנן. ואני בעניי הארכתי בענין זה בספר הקטן ברכי יוסף א"ה סימן י"ג ע"ש באריכות בס"ד. אחר זמן נדפס ספר הבהיר קהלת יעקב ובתוספת דרבנן אות ק"ג הביא תשובת הרדב"ז ע"ש:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |