ירושלמי/בבא בתרא/א/א: הבדלים בין גרסאות בדף
(←הלכה א גמרא: עריכה) |
(התאמה. תודה על יצירת הדף) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
השותפין שרצו לעשות מחיצה בחצר בונין את הכותל לאמצע. מקום שנהגו לבנות גויל גזית כפיסין ולבינים בונים. הכל כמנהג המדינה. בגויל זה נותן שלשה טפחים וזה נותן שלשה טפחים, בגזית זה נותן טפחיים ומחצה וזה נותן טפחיים ומחצה, בכפיסין זה נותן טפחיים וזה נותן טפחיים, בלבנים זה נותן טפח ומחצה וזה נותן טפח ומחצה. לפיכך אם נפל הכותל המקום ואבנים של שניהן. | {{עוגן|דף א.}}'''[[משנה/בבא בתרא/א#א|השותפין]]''' שרצו לעשות מחיצה בחצר בונין את הכותל לאמצע. מקום שנהגו לבנות גויל גזית כפיסין ולבינים בונים. הכל כמנהג המדינה. בגויל זה נותן שלשה טפחים וזה נותן שלשה טפחים, בגזית זה נותן טפחיים ומחצה וזה נותן טפחיים ומחצה, בכפיסין זה נותן טפחיים וזה נותן טפחיים, בלבנים זה נותן טפח ומחצה וזה נותן טפח ומחצה. לפיכך אם נפל הכותל המקום ואבנים של שניהן. | ||
'''גמ'''' היך תנינן תמן אין חולקין את החצר עד שיהא ארבע אמות לזה וארבע אמות לזה אמרי תמן בשאין שניהן רוצין ברם הכא בששניהן רוצין ואפילו תימר הכא בשאין שניהן רוצין רצה זה כופין לזה רצה זה כופין לזה. אמר רבי יוחנן כופין בחצירות ואין כופין בגנות, רבי נסה סבר מימר בחצר {{עוגן|דף א:}}שהוא למעלה מן הגג אבל גג שהוא למעלה מן החצר כופין. ר' יוחנן סבר מימר בחצר שהוא למעלה מן הגג כופין אבל גג שהוא למעלה מן החצר אין כופין: | |||
היך תנינן תמן אין חולקין את החצר עד שיהא ארבע אמות לזה וארבע אמות לזה אמרי תמן בשאין שניהן רוצין ברם הכא בששניהן רוצין ואפילו תימר הכא בשאין שניהן רוצין רצה זה כופין לזה רצה זה כופין לזה. אמר רבי יוחנן כופין בחצירות ואין כופין בגנות, רבי נסה סבר מימר בחצר שהוא למעלה מן הגג אבל גג שהוא למעלה מן החצר כופין. ר' יוחנן סבר מימר בחצר שהוא למעלה מן הגג כופין אבל גג שהוא למעלה מן החצר אין כופין: | {{יישור לשמאל|[[ירושלמי/בבא בתרא/א/ב|הלכה ב]]>>}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | |||
גרסה מ־09:47, 26 באפריל 2021
| הלכה הבאה > מעבר לתחתית הדף |
|
מפרשי הירושלמי מראה הפנים חתם סופר |
השותפין שרצו לעשות מחיצה בחצר בונין את הכותל לאמצע. מקום שנהגו לבנות גויל גזית כפיסין ולבינים בונים. הכל כמנהג המדינה. בגויל זה נותן שלשה טפחים וזה נותן שלשה טפחים, בגזית זה נותן טפחיים ומחצה וזה נותן טפחיים ומחצה, בכפיסין זה נותן טפחיים וזה נותן טפחיים, בלבנים זה נותן טפח ומחצה וזה נותן טפח ומחצה. לפיכך אם נפל הכותל המקום ואבנים של שניהן.
גמ' היך תנינן תמן אין חולקין את החצר עד שיהא ארבע אמות לזה וארבע אמות לזה אמרי תמן בשאין שניהן רוצין ברם הכא בששניהן רוצין ואפילו תימר הכא בשאין שניהן רוצין רצה זה כופין לזה רצה זה כופין לזה. אמר רבי יוחנן כופין בחצירות ואין כופין בגנות, רבי נסה סבר מימר בחצר שהוא למעלה מן הגג אבל גג שהוא למעלה מן החצר כופין. ר' יוחנן סבר מימר בחצר שהוא למעלה מן הגג כופין אבל גג שהוא למעלה מן החצר אין כופין: