שאלות חזרה/פסחים/מד: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(שאלות חזרה פסחים מד) |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 8: | שורה 8: | ||
{{פרטים נגללים|{{גופן|3||מה החידוש בבשר בחלב ובגיעולי נכרים ובמה חולק רבי עקיבא?}}|{{גופן|2||בשר בחלב: להו"א - כשכל אחד לחוד מותר ובתערובת אסורים, דחייה: כך גם בכלאים. למסקנא - שריית בשר בחלב יום שלם מותרת ודרך בישול אסורה.{{ש}}גיעולי נכרים: לחכמים החידוש הוא שאסרה תורה אף שנותן טעם לפגם, ואין לומר שדיברה תורה בבישל בו בו ביום שאף בכה"ג נפגם מעט. לרבי עקיבא אינו חידוש כיון שדיברה תורה על כלי בן יומו שאינו נותן טעם לפגם.}}}} | {{פרטים נגללים|{{גופן|3||מה החידוש בבשר בחלב ובגיעולי נכרים ובמה חולק רבי עקיבא?}}|{{גופן|2||בשר בחלב: להו"א - כשכל אחד לחוד מותר ובתערובת אסורים, דחייה: כך גם בכלאים. למסקנא - שריית בשר בחלב יום שלם מותרת ודרך בישול אסורה.{{ש}}גיעולי נכרים: לחכמים החידוש הוא שאסרה תורה אף שנותן טעם לפגם, ואין לומר שדיברה תורה בבישל בו בו ביום שאף בכה"ג נפגם מעט. לרבי עקיבא אינו חידוש כיון שדיברה תורה על כלי בן יומו שאינו נותן טעם לפגם.}}}} | ||
---- | ---- | ||
<noinclude>{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | |||
גרסה אחרונה מ־21:02, 27 באפריל 2023
דף מד[עריכה]
מקפה ותבלין של תרומה וחולין, ונגע טבול יום במקצתה מה דינה ומדוע?
איך אומרים "שאני אומר" ב2 מדוכות ו2 קופות והלא שמא יאכל כזית תרומה בכדי אכילת פרס?