מתנות כהונה על בראשית רבה/פד/כא: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
(←top: הוספת תגיות להסתרת תבניות הניווט מדף הפרשה הראשי) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''כנעניות היו.''' | '''כנעניות היו.''' נשי השבטים ואדם קורא לכלתו בתו כדמפרש ואזיל: | ||
כל בניו וגו' גרסינן: | כל בניו וגו' גרסינן: | ||
'''חדא הוית.''' | '''חדא הוית.''' והלא לא היתה לו אלא בת אחת זו דינה: | ||
'''והלואי קברה.''' | '''והלואי קברה.''' מי יתן שכבר קברה אפילו אותה אחת ופי' רש"י שקשה עליו גלוי עריות שנבעלת לשכם ועיין בילקוט הגירסא נשתנת למעלייתא: | ||
'''ולכלתו בתו.''' | '''ולכלתו בתו.''' כמה דאת אמר מי את בתי: | ||
'''ולאחיותיהם.''' | '''ולאחיותיהם.''' וקודם מתן תורה מותרות היו: | ||
'''וזה אביהם.''' | '''וזה אביהם.''' יעקב אב לכל השבטים: | ||
'''זה יצחק.''' | '''זה יצחק.''' אביו של יעקב הנזכר בפסוק: | ||
'''אצלו כו'.''' | '''אצלו כו'.''' דרש אותו כמו אתו כלומר אצלו וכן מצאתי שוב בפי' רש"י: | ||
'''על שם כל כו'.''' | '''על שם כל כו'.''' כדאיתא בפ' אלו מגלחין ופירושו כל אותן שמתאבלין עליו אם מת הוא מתאבלין עמו אם אירע לו אבל וזהו דווקא בפניו ושלא בפניו לא ולכן היה יצחק מתאבל לפניו דוקא: | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||
גרסה אחרונה מ־11:17, 19 בינואר 2021
מתנות כהונה על בראשית רבה 
פד כא
|
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש יפה תואר
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
כנעניות היו. נשי השבטים ואדם קורא לכלתו בתו כדמפרש ואזיל:
כל בניו וגו' גרסינן:
חדא הוית. והלא לא היתה לו אלא בת אחת זו דינה:
והלואי קברה. מי יתן שכבר קברה אפילו אותה אחת ופי' רש"י שקשה עליו גלוי עריות שנבעלת לשכם ועיין בילקוט הגירסא נשתנת למעלייתא:
ולכלתו בתו. כמה דאת אמר מי את בתי:
ולאחיותיהם. וקודם מתן תורה מותרות היו:
וזה אביהם. יעקב אב לכל השבטים:
זה יצחק. אביו של יעקב הנזכר בפסוק:
אצלו כו'. דרש אותו כמו אתו כלומר אצלו וכן מצאתי שוב בפי' רש"י:
על שם כל כו'. כדאיתא בפ' אלו מגלחין ופירושו כל אותן שמתאבלין עליו אם מת הוא מתאבלין עמו אם אירע לו אבל וזהו דווקא בפניו ושלא בפניו לא ולכן היה יצחק מתאבל לפניו דוקא:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |