ראשי תיבות בבלי/סנהדרין/נז/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
נהרג עליו אשכח ר' יעקב בר אחא דהוה כתיב בספר אגדתא דבי רב בן נח נהרג בדיין א' ובעד אחד שלא בהתראה מפי איש ולא מפי אשה ואפילו קרוב משום רבי ישמעאל אמרו אף על העוברין מנהני מילי אמר רב יהודה דאמר קרא אך את דמכם לנפשותיכם אדרוש אפילו בדיין אחד מיד כל חיה אפילו שלא בהתראה אדרשנו ומיד האדם אפילו בעד אחד מיד איש ולא מיד אשה אחיו אפילו קרוב משום רבי ישמעאל אמרו אף על העוברין מאי טעמיה דרבי ישמעאל דכתיב שופך דם האדם באדם דמו ישפך איזהו אדם שהוא באדם הוי אומר זה עובר שבמעי אמו ותנא קמא תנא דבי מנשה הוא דאמר כל מיתה האמורה לבני נח אינו אלא חנק ושדי ליה האי באדם אסיפיה דקרא ודרוש ביה הכי באדם דמו ישפך איזהו שפיכות דמים של אדם שהוא בגופו של אדם הוי אומר זה חנק מתיב רב המנונא ואשה לא מפקדה והכתיב כי ידעתיו למען אשר יצוה וגו' הוא מותיב לה והוא מפרק לה בניו לדין ביתו לצדקה אמר ליה רב אויא סבא לרב פפא אימא בת נח שהרגה לא תיהרג מיד איש ולא מיד אשה כתיב אמר ליה הכי אמר רב יהודה שופך דם האדם מכל מקום אימא בת נח שזינתה לא תיהרג דכתיב על כן יעזב איש ולא אשה א"ל הכי אמר רב יהודה והיו לבשר אחד הדר ערבינהו קרא ת"ר איש מה תלמוד לומר איש איש לרבות את הכותים שמוזהרין על העריות כישראל והא מהכא נפקא מהתם נפקא לאמר זה גילוי עריות התם בעריות דידהו והכא בעריות דידן דקתני סיפא בא על עריות ישראל נידון בדיני ישראל למאי הלכתא אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה לא נצרכה אלא לעדה ועדים והתראה מגרע גרע אלא א"ר יוחנן לא נצרכה אלא לנערה המאורסה דלדידהו לית להו דדיינינן להו בדינא דידן אבל אשת איש בדינא דידהו דיינינן להו והתניא בא על נערה המאורסה נידון בסקילה על אשת איש נידון בחנק ואי בדינא דידהו סייף הוא אמר רב נחמן בר יצחק מאי אשת איש דקתני כגון שנכנסה לחופה ולא נבעלה דלדידהו לית להו דיינינן להו בדינא דידן דתני ר' חנינא בעולת בעל יש להן נכנסה לחופה ולא נבעלה אין להן תניא כוותיה דר' יוחנן כל ערוה שב"ד של ישראל ממיתין עליה בן נח מוזהר עליה אין ב"ד של ישראל ממיתין עליה אין בן נח מוזהר עליה דברי רבי מאיר וחכמים אומרים הרבה עריות יש שאין בית דין של ישראל ממיתין עליהן ובן נח מוזהר עליהן בא על עריות ישראל נידון בדיני ישראל בא על עריות בן נח נידון בדיני בן נח ואנו אין לנו אלא נערה המאורסה בלבד ונחשוב נמי נכנסה לחופה ולא נבעלה האי תנא תנא דבי מנשה הוא דאמר כל מיתה האמורה לבני נח אינו אלא חנק אידי ואידי חנק הוא וסבר רבי מאיר כל ערוה שבית דין של ישראל ממיתין עליה בן נח מוזהר עליה והא תניא גר
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
נ{{רת|הרג}} ע{{רת|ליו}} א{{רת|שכח}} ר{{רת|'}} י{{רת|עקב}} ב{{רת|ר}} א{{רת|חא}} ד{{רת|הוה}} כ{{רת|תיב}} ב{{רת|ספר}} א{{רת|גדתא}} ד{{רת|בי}} ר{{רת|ב}} ב{{רת|ן}} נ{{רת|ח}} נ{{רת|הרג}} ב{{רת|דיין}} א{{רת|'}} ו{{רת|בעד}} א{{רת|חד}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|התראה}} מ{{רת|פי}} א{{רת|יש}} ו{{רת|לא}} מ{{רת|פי}} א{{רת|שה}} ו{{רת|אפילו}} ק{{רת|רוב}} מ{{רת|שום}} ר{{רת|בי}} י{{רת|שמעאל}} א{{רת|מרו}} א{{רת|ף}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|עוברין}} מ{{רת|נהני}} מ{{רת|ילי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} ד{{רת|אמר}} ק{{רת|רא}} [[תנ"ך/בראשית/ט#ה|א{{רת|ך}} א{{רת|ת}} ד{{רת|מכם}} ל{{רת|נפשותיכם}} א{{רת|דרוש}}]] א{{רת|פילו}} ב{{רת|דיין}} א{{רת|חד}} [[תנ"ך/בראשית/ט#ה|מ{{רת|יד}} כ{{רת|ל}} ח{{רת|יה}}]] א{{רת|פילו}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|התראה}} [[תנ"ך/בראשית/ט#ה|א{{רת|דרשנו}} ו{{רת|מיד}} ה{{רת|אדם}}]] א{{רת|פילו}} ב{{רת|עד}} א{{רת|חד}} [[תנ"ך/בראשית/ט#ה|מ{{רת|יד}} א{{רת|יש}}]] ו{{רת|לא}} מ{{רת|יד}} א{{רת|שה}} [[תנ"ך/בראשית/ט#ה|א{{רת|חיו}}]] א{{רת|פילו}} ק{{רת|רוב}} מ{{רת|שום}} ר{{רת|בי}} י{{רת|שמעאל}} א{{רת|מרו}} א{{רת|ף}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|עוברין}} מ{{רת|אי}} ט{{רת|עמיה}} ד{{רת|רבי}} י{{רת|שמעאל}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/בראשית/ט#ו|ש{{רת|ופך}} ד{{רת|ם}} ה{{רת|אדם}} ב{{רת|אדם}} ד{{רת|מו}} י{{רת|שפך}}]] א{{רת|יזהו}} א{{רת|דם}} ש{{רת|הוא}} ב{{רת|אדם}} ה{{רת|וי}} א{{רת|ומר}} ז{{רת|ה}} ע{{רת|ובר}} ש{{רת|במעי}} א{{רת|מו}} ו{{רת|תנא}} ק{{רת|מא}} ת{{רת|נא}} ד{{רת|בי}} מ{{רת|נשה}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|אמר}} כ{{רת|ל}} מ{{רת|יתה}} ה{{רת|אמורה}} ל{{רת|בני}} נ{{רת|ח}} א{{רת|ינו}} א{{רת|לא}} ח{{רת|נק}} ו{{רת|שדי}} ל{{רת|יה}} ה{{רת|אי}} ב{{רת|אדם}} א{{רת|סיפיה}} ד{{רת|קרא}} ו{{רת|דרוש}} ב{{רת|יה}} ה{{רת|כי}} ב{{רת|אדם}} ד{{רת|מו}} י{{רת|שפך}} א{{רת|יזהו}} ש{{רת|פיכות}} ד{{רת|מים}} ש{{רת|ל}} א{{רת|דם}} ש{{רת|הוא}} ב{{רת|גופו}} ש{{רת|ל}} א{{רת|דם}} ה{{רת|וי}} א{{רת|ומר}} ז{{רת|ה}} ח{{רת|נק}} מ{{רת|תיב}} ר{{רת|ב}} ה{{רת|מנונא}} ו{{רת|אשה}} ל{{רת|א}} מ{{רת|פקדה}} ו{{רת|הכתיב}} [[תנ"ך/בראשית/יח#יט|כ{{רת|י}} י{{רת|דעתיו}} ל{{רת|מען}} א{{רת|שר}} י{{רת|צוה}} ו{{רת|גו'}}]] ה{{רת|וא}} מ{{רת|ותיב}} ל{{רת|ה}} ו{{רת|הוא}} מ{{רת|פרק}} ל{{רת|ה}} ב{{רת|ניו}} ל{{רת|דין}} ב{{רת|יתו}} ל{{רת|צדקה}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ר{{רת|ב}} א{{רת|ויא}} ס{{רת|בא}} ל{{רת|רב}} פ{{רת|פא}} א{{רת|ימא}} ב{{רת|ת}} נ{{רת|ח}} ש{{רת|הרגה}} ל{{רת|א}} ת{{רת|יהרג}} מ{{רת|יד}} א{{רת|יש}} ו{{רת|לא}} מ{{רת|יד}} א{{רת|שה}} כ{{רת|תיב}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ה{{רת|כי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} ש{{רת|ופך}} ד{{רת|ם}} ה{{רת|אדם}} מ{{רת|כל}} מ{{רת|קום}} א{{רת|ימא}} ב{{רת|ת}} נ{{רת|ח}} ש{{רת|זינתה}} ל{{רת|א}} ת{{רת|יהרג}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/בראשית/ב#כד|ע{{רת|ל}} כ{{רת|ן}} י{{רת|עזב}} א{{רת|יש}}]] ו{{רת|לא}} א{{רת|שה}} א{{רת|"ל}} ה{{רת|כי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} [[תנ"ך/בראשית/ב#כד|ו{{רת|היו}} ל{{רת|בשר}} א{{רת|חד}}]] ה{{רת|דר}} ע{{רת|רבינהו}} ק{{רת|רא}} ת{{רת|"ר}} א{{רת|יש}} מ{{רת|ה}} ת{{רת|למוד}} ל{{רת|ומר}} [[תנ"ך/ויקרא/יח#ו|א{{רת|יש}} א{{רת|יש}}]] ל{{רת|רבות}} א{{רת|ת}} ה{{רת|כותים}} ש{{רת|מוזהרין}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|עריות}} כ{{רת|ישראל}} ו{{רת|הא}} מ{{רת|הכא}} נ{{רת|פקא}} מ{{רת|התם}} נ{{רת|פקא}} ל{{רת|אמר}} ז{{רת|ה}} ג{{רת|ילוי}} ע{{רת|ריות}} ה{{רת|תם}} ב{{רת|עריות}} ד{{רת|ידהו}} ו{{רת|הכא}} ב{{רת|עריות}} ד{{רת|ידן}} ד{{רת|קתני}} ס{{רת|יפא}} ב{{רת|א}} ע{{רת|ל}} ע{{רת|ריות}} י{{רת|שראל}} נ{{רת|ידון}} ב{{רת|דיני}} י{{רת|שראל}} ל{{רת|מאי}} ה{{רת|לכתא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} נ{{רת|חמן}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בה}} ב{{רת|ר}} א{{רת|בוה}} ל{{רת|א}} נ{{רת|צרכה}} א{{רת|לא}} ל{{רת|עדה}} ו{{רת|עדים}} ו{{רת|התראה}} מ{{רת|גרע}} ג{{רת|רע}} א{{רת|לא}} א{{רת|"ר}} י{{רת|וחנן}} ל{{רת|א}} נ{{רת|צרכה}} א{{רת|לא}} ל{{רת|נערה}} ה{{רת|מאורסה}} ד{{רת|לדידהו}} ל{{רת|ית}} ל{{רת|הו}} ד{{רת|דיינינן}} ל{{רת|הו}} ב{{רת|דינא}} ד{{רת|ידן}} א{{רת|בל}} א{{רת|שת}} א{{רת|יש}} ב{{רת|דינא}} ד{{רת|ידהו}} ד{{רת|יינינן}} ל{{רת|הו}} ו{{רת|התניא}} ב{{רת|א}} ע{{רת|ל}} נ{{רת|ערה}} ה{{רת|מאורסה}} נ{{רת|ידון}} ב{{רת|סקילה}} ע{{רת|ל}} א{{רת|שת}} א{{רת|יש}} נ{{רת|ידון}} ב{{רת|חנק}} ו{{רת|אי}} ב{{רת|דינא}} ד{{רת|ידהו}} ס{{רת|ייף}} ה{{רת|וא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} נ{{רת|חמן}} ב{{רת|ר}} י{{רת|צחק}} מ{{רת|אי}} א{{רת|שת}} א{{רת|יש}} ד{{רת|קתני}} כ{{רת|גון}} ש{{רת|נכנסה}} ל{{רת|חופה}} ו{{רת|לא}} נ{{רת|בעלה}} ד{{רת|לדידהו}} ל{{רת|ית}} ל{{רת|הו}} ד{{רת|יינינן}} ל{{רת|הו}} ב{{רת|דינא}} ד{{רת|ידן}} ד{{רת|תני}} ר{{רת|'}} ח{{רת|נינא}} ב{{רת|עולת}} ב{{רת|על}} י{{רת|ש}} ל{{רת|הן}} נ{{רת|כנסה}} ל{{רת|חופה}} ו{{רת|לא}} נ{{רת|בעלה}} א{{רת|ין}} ל{{רת|הן}} ת{{רת|ניא}} כ{{רת|וותיה}} ד{{רת|ר'}} י{{רת|וחנן}} כ{{רת|ל}} ע{{רת|רוה}} ש{{רת|ב"ד}} ש{{רת|ל}} י{{רת|שראל}} מ{{רת|מיתין}} ע{{רת|ליה}} ב{{רת|ן}} נ{{רת|ח}} מ{{רת|וזהר}} ע{{רת|ליה}} א{{רת|ין}} ב{{רת|"ד}} ש{{רת|ל}} י{{רת|שראל}} מ{{רת|מיתין}} ע{{רת|ליה}} א{{רת|ין}} ב{{רת|ן}} נ{{רת|ח}} מ{{רת|וזהר}} ע{{רת|ליה}} ד{{רת|ברי}} ר{{רת|בי}} מ{{רת|איר}} ו{{רת|חכמים}} א{{רת|ומרים}} ה{{רת|רבה}} ע{{רת|ריות}} י{{רת|ש}} ש{{רת|אין}} ב{{רת|ית}} ד{{רת|ין}} ש{{רת|ל}} י{{רת|שראל}} מ{{רת|מיתין}} ע{{רת|ליהן}} ו{{רת|בן}} נ{{רת|ח}} מ{{רת|וזהר}} ע{{רת|ליהן}} ב{{רת|א}} ע{{רת|ל}} ע{{רת|ריות}} י{{רת|שראל}} נ{{רת|ידון}} ב{{רת|דיני}} י{{רת|שראל}} ב{{רת|א}} ע{{רת|ל}} ע{{רת|ריות}} ב{{רת|ן}} נ{{רת|ח}} נ{{רת|ידון}} ב{{רת|דיני}} ב{{רת|ן}} נ{{רת|ח}} ו{{רת|אנו}} א{{רת|ין}} ל{{רת|נו}} א{{רת|לא}} נ{{רת|ערה}} ה{{רת|מאורסה}} ב{{רת|לבד}} ו{{רת|נחשוב}} נ{{רת|מי}} נ{{רת|כנסה}} ל{{רת|חופה}} ו{{רת|לא}} נ{{רת|בעלה}} ה{{רת|אי}} ת{{רת|נא}} ת{{רת|נא}} ד{{רת|בי}} מ{{רת|נשה}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|אמר}} כ{{רת|ל}} מ{{רת|יתה}} ה{{רת|אמורה}} ל{{רת|בני}} נ{{רת|ח}} א{{רת|ינו}} א{{רת|לא}} ח{{רת|נק}} א{{רת|ידי}} ו{{רת|אידי}} ח{{רת|נק}} ה{{רת|וא}} ו{{רת|סבר}} ר{{רת|בי}} מ{{רת|איר}} כ{{רת|ל}} ע{{רת|רוה}} ש{{רת|בית}} ד{{רת|ין}} ש{{רת|ל}} י{{רת|שראל}} מ{{רת|מיתין}} ע{{רת|ליה}} ב{{רת|ן}} נ{{רת|ח}} מ{{רת|וזהר}} ע{{רת|ליה}} ו{{רת|הא}} ת{{רת|ניא}} ג{{רת|ר}} {{שומר דף בבלי|שהיתה}} | |||
[[תנ"ך/בראשית/ט#ה| | |||
[[תנ"ך/בראשית/ט#ה| | |||
רבי | |||
א"ל | |||
[[תנ"ך/ויקרא/יח#ו| | |||
לא | |||
{{שומר דף בבלי|שהיתה | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־19:48, 4 באוגוסט 2020
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף יד רמ"ה מהרש"ל חי' הלכות מהרש"א חי' אגדות מהרש"א ערוך לנר רש"ש |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')