תועפות ראם/קסה: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הסרת רווחים בסופי שורות) |
||
שורה 4: | שורה 4: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{עוגןמ|א}} קדש. נ"ל דט"ס הוא גם בנדפס ליתא והוא פסוק בויקרא כ"ה י'. | {{עוגןמ|א}} קדש. נ"ל דט"ס הוא גם בנדפס ליתא והוא פסוק בויקרא כ"ה י'. | ||
{{עוגןמ|ב}} בת"כ ליתא תיבת נרצעים וכן ליתא בנדפס ומשכ"ר בסמוך מפני נ"ל דט"ס ומיותר תיבת מפני ובנדפס חסר מן דרשה זו כו' עד תניא. | {{עוגןמ|ב}} בת"כ ליתא תיבת נרצעים וכן ליתא בנדפס ומשכ"ר בסמוך מפני נ"ל דט"ס ומיותר תיבת מפני ובנדפס חסר מן דרשה זו כו' עד תניא. | ||
{{עוגןמ|ג}} מוציאה ומחזרת כצ"ל. | {{עוגןמ|ג}} מוציאה ומחזרת כצ"ל. | ||
{{עוגןמ|ד}} עיין ערכין כ"ה א' במשנה הקדישה כו' גאלה בנו יוצאה לאביו ביובל ועיי"ש בגמרא מנלן אבל הך דינא בת"כ לענין מוכר קאי שאמרו שם תשובו איש אל אחוזתו לרבות המוכר שדה כו' וכ"ה בפרש"י בפי' התורה. וקשה לי על הת"כ מאי לשון ועמד בנו וגאלה יותר הול"ל המוכר שדהו לבנו שתחזור לאביו ביובל ותל"מ ולפמשכ"ר המקדיש א"ש לשון וגאלה: | {{עוגןמ|ד}} עיין ערכין כ"ה א' במשנה הקדישה כו' גאלה בנו יוצאה לאביו ביובל ועיי"ש בגמרא מנלן אבל הך דינא בת"כ לענין מוכר קאי שאמרו שם תשובו איש אל אחוזתו לרבות המוכר שדה כו' וכ"ה בפרש"י בפי' התורה. וקשה לי על הת"כ מאי לשון ועמד בנו וגאלה יותר הול"ל המוכר שדהו לבנו שתחזור לאביו ביובל ותל"מ ולפמשכ"ר המקדיש א"ש לשון וגאלה: |
גרסה מ־00:00, 18 במאי 2020
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
< הקודם · הבא > |
(א) קדש. נ"ל דט"ס הוא גם בנדפס ליתא והוא פסוק בויקרא כ"ה י'.
(ב) בת"כ ליתא תיבת נרצעים וכן ליתא בנדפס ומשכ"ר בסמוך מפני נ"ל דט"ס ומיותר תיבת מפני ובנדפס חסר מן דרשה זו כו' עד תניא.
(ג) מוציאה ומחזרת כצ"ל.
(ד) עיין ערכין כ"ה א' במשנה הקדישה כו' גאלה בנו יוצאה לאביו ביובל ועיי"ש בגמרא מנלן אבל הך דינא בת"כ לענין מוכר קאי שאמרו שם תשובו איש אל אחוזתו לרבות המוכר שדה כו' וכ"ה בפרש"י בפי' התורה. וקשה לי על הת"כ מאי לשון ועמד בנו וגאלה יותר הול"ל המוכר שדהו לבנו שתחזור לאביו ביובל ותל"מ ולפמשכ"ר המקדיש א"ש לשון וגאלה:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |