ביאור הגר"א/אבן העזר/פו: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
מ (←top: סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט() |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}} | ||
{{עוגןמ|א}} '''ואם אמרה כו'.''' תוס' שם ד"ה קבל כו': | |||
{{עוגןמ|ב}} '''הל' כו'.''' ע' רשב"ם שם ד"ה יחזיר לאשה כו' ובמרדכי סימן תשל"ד מסתפק בזה. | |||
{{עוגןמ|ב}} '''הל' כו'.''' | |||
{{עוגןמ|ג}} '''ואם אמרה כו'.''' | {{עוגןמ|ג}} '''ואם אמרה כו'.''' פסק כלישנא קמא שם דברייתא שם מסייע ליה: | ||
{{עוגןמ|ד}} '''וכן אם כו'.''' | {{עוגןמ|ד}} '''וכן אם כו'.''' שם ואם מתה כו' וערשב"ם שם בד"ה ה"ג כו' וי"מ ואם לאו כו'. | ||
{{עוגןמ|ה}} '''ויש מי כו'.''' | {{עוגןמ|ה}} '''ויש מי כו'.''' תוספת בד"ה הנ"ל וכמש"ש נ"ב ב'. | ||
{{עוגןמ|ו}} '''מיהו כו'.''' | {{עוגןמ|ו}} '''מיהו כו'.''' ריב"ש סימן נ' דממקום שנטל יחזיר ע"ש נ"ל ראיה ממ"ש קבל מן העבד כו' ואם מת כו': | ||
{{עוגןמ|ז}} '''מיהו אם כו'.''' | {{עוגןמ|ז}} '''מיהו אם כו'.''' גם בזה נסתפק במרדכי שם שמא מ"ש יחזיר לאשה עצה טובה אבל בדיעבד דמיא לדרבי נתן כו' וסיים ורפיא בידי ויותר נ"ל לפטור: | ||
{{עוגןמ|ח}} '''וכ"ש כו'. וי"א כו' וה"ה כו' מיהו כו' או שהבעל כו'.''' | {{עוגןמ|ח}} '''וכ"ש כו'. וי"א כו' וה"ה כו' מיהו כו' או שהבעל כו'.''' הכל בתוספת הנ"ל ד"ה קבל: | ||
{{עוגןמ|ט}} '''לוה כו'.''' | {{עוגןמ|ט}} '''לוה כו'.''' כנ"ל סימן פ"ה ה"י וה"ה כאן וכמש"ש ל"ב ב' כל היכא כו'. | ||
{{עוגןמ|י}} '''אשה כו'.''' | {{עוגןמ|י}} '''אשה כו'.''' כנ"ל קבל מן האשה כו': | ||
{{עוגןמ|יא}} '''ני"א כו'.''' | {{עוגןמ|יא}} '''ני"א כו'.''' ג"כ כנ"ל והוי כגנב מפורסם דלא עשו תקנת השוק וז"ש ונ"ל דוקא כו': | ||
גרסה אחרונה מ־00:51, 15 ביולי 2020
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) ואם אמרה כו'. תוס' שם ד"ה קבל כו':
(ב) הל' כו'. ע' רשב"ם שם ד"ה יחזיר לאשה כו' ובמרדכי סימן תשל"ד מסתפק בזה.
(ג) ואם אמרה כו'. פסק כלישנא קמא שם דברייתא שם מסייע ליה:
(ד) וכן אם כו'. שם ואם מתה כו' וערשב"ם שם בד"ה ה"ג כו' וי"מ ואם לאו כו'.
(ה) ויש מי כו'. תוספת בד"ה הנ"ל וכמש"ש נ"ב ב'.
(ו) מיהו כו'. ריב"ש סימן נ' דממקום שנטל יחזיר ע"ש נ"ל ראיה ממ"ש קבל מן העבד כו' ואם מת כו':
(ז) מיהו אם כו'. גם בזה נסתפק במרדכי שם שמא מ"ש יחזיר לאשה עצה טובה אבל בדיעבד דמיא לדרבי נתן כו' וסיים ורפיא בידי ויותר נ"ל לפטור:
(ח) וכ"ש כו'. וי"א כו' וה"ה כו' מיהו כו' או שהבעל כו'. הכל בתוספת הנ"ל ד"ה קבל:
(ט) לוה כו'. כנ"ל סימן פ"ה ה"י וה"ה כאן וכמש"ש ל"ב ב' כל היכא כו'.
(י) אשה כו'. כנ"ל קבל מן האשה כו':
(יא) ני"א כו'. ג"כ כנ"ל והוי כגנב מפורסם דלא עשו תקנת השוק וז"ש ונ"ל דוקא כו':
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |