גליוני הש"ס/גיטין/מא/א: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עוגנים ועיצוב) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
{{מרכז|'''דף מ"א ע"א'''}} | |||
'''{{עוגן1|תוד"ה}} {{עוגן1|לישא}}''' כ' '''דלא מיחייב בה כיון דאנוס הוא.''' נ"ב ע' אתוון דאוריתא כלל י"ג וע"ע שו"ת רדב"ז ח"ג סי' תתס"ז שכ' דסומא אין חייב לשמוע שנים מקרא ואחד תרגום מפי אחר דכיון דדברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרם ע"פ ולקרות מן הכתב א"א לו שהרי אינו רואה לכן לא מצינו דבר שיהי' פטור ע"י עצמו משום דלא שייך ויתחייב ע"י אחרים עכ"ל ומוכח דאונס עושה פטור וכן משמע נמי ממה שחרש שאינו שומע אינו מוציא אחרים בתקיעת שופר משום דהמצוה הוא השמיעה וזה שאינו שומע לכן פטור בעצמו ואין הפטור מוציא את המחויב ידי חובתו ע' שו"ת תשב"ץ ח"ג סי' קי"ג ואמאי הא שפיר הוא מחויב בדבר אלא שאנוס הוא מפני שאינו שומע וע"כ דאונס עושה פטור [ויל"ע קצת בדברי רדב"ז הנ"ל מהך דר"ה כ"ט א' ח"ע וחב"ח אף לעצמו אינו מוציא וצריך לשמוע מפי אחר]: | |||
שם כ' דאין זו תקנה להרבות ממזרין בישראל | שם כתבו '''{{עוגן1|דאמר}} באזהו נשך כו'.''' נ"ב ע' מכילתא ריש משפטים ד"ה כי תקנה דס"ל לר' אליעזר ולר' ישמעאל דגר נמכר בע"ע ע"ש וא"כ לדידהו הדק"ל דוודאי לא יחלקו על ב"ש וב"ה: | ||
שם כתבו '''{{עוגן1|דאין}} זו תקנה להרבות ממזרין בישראל.''' נ"ב מעין זה סוטה כ"ו א' אפושי פסולין לא ליפוש: | |||
<noinclude>{{דיקטה}} | <noinclude>{{דיקטה}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> |
גרסה אחרונה מ־21:12, 27 באוגוסט 2024
גליוני הש"ס גיטין מא א
תוד"ה לישא כ' דלא מיחייב בה כיון דאנוס הוא. נ"ב ע' אתוון דאוריתא כלל י"ג וע"ע שו"ת רדב"ז ח"ג סי' תתס"ז שכ' דסומא אין חייב לשמוע שנים מקרא ואחד תרגום מפי אחר דכיון דדברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרם ע"פ ולקרות מן הכתב א"א לו שהרי אינו רואה לכן לא מצינו דבר שיהי' פטור ע"י עצמו משום דלא שייך ויתחייב ע"י אחרים עכ"ל ומוכח דאונס עושה פטור וכן משמע נמי ממה שחרש שאינו שומע אינו מוציא אחרים בתקיעת שופר משום דהמצוה הוא השמיעה וזה שאינו שומע לכן פטור בעצמו ואין הפטור מוציא את המחויב ידי חובתו ע' שו"ת תשב"ץ ח"ג סי' קי"ג ואמאי הא שפיר הוא מחויב בדבר אלא שאנוס הוא מפני שאינו שומע וע"כ דאונס עושה פטור [ויל"ע קצת בדברי רדב"ז הנ"ל מהך דר"ה כ"ט א' ח"ע וחב"ח אף לעצמו אינו מוציא וצריך לשמוע מפי אחר]:
שם כתבו דאמר באזהו נשך כו'. נ"ב ע' מכילתא ריש משפטים ד"ה כי תקנה דס"ל לר' אליעזר ולר' ישמעאל דגר נמכר בע"ע ע"ש וא"כ לדידהו הדק"ל דוודאי לא יחלקו על ב"ש וב"ה:
שם כתבו דאין זו תקנה להרבות ממזרין בישראל. נ"ב מעין זה סוטה כ"ו א' אפושי פסולין לא ליפוש:
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |