ערך/סומא: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה אחרונה מ־23:11, 16 במרץ 2022

דעת ר' יהודה (קידושין לא.) דסומא פטור מן המצוות. וכתב במנחת חינוך (מצ' ב) שאף לר"י מ"מ חייב במצוות שגם ב"נ חייב.

נחלקו הפוסקים אם יכול לעלות לתורה בזמן הזה שאחר קורא^[1].

עי' שער אפרים (סימן עח); ועי' חדש על ה(מ)דף (מגילה יז וחגיגה ה).

שולי הגליון

↑ עי' שולחן ערוך (או"ח סי' קלט ס"ג) ובנו"כ (מגן אברהם שם ס"ק ד; טורי זהב סי' קמא ס"ק ג; באר היטב סי' קלט ס"ק ד; משנה ברורה שם ס"ק יב-יג; ערוך השולחן שם ס"ז וס"ח); ועי' חדש על ה(מ)דף (מגילה טז).

מעבר לתחילת הדף

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
 {{ניווט כללי עליון}}
+==אי פטור מן המצוות==
+דעת ר' יהודה {{ממ|[[בבלי/קידושין/לא/א|קידושין לא.]]}} דסומא פטור מן המצוות. וכתב במנחת חינוך {{ממ|[[מנחת חינוך/ב|מצ' ב]]}} שאף לר"י מ"מ חייב במצוות שגם ב"נ חייב.
 ==בקריאת התורה==
 נחלקו הפוסקים אם יכול לעלות לתורה בזמן הזה שאחר קורא{{הערה|עי' שולחן ערוך {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/קלט#ג|או"ח סי' קלט ס"ג]]}} ובנו"כ {{ממ|מגן אברהם [[מגן אברהם/אורח חיים/קלט#ד|שם ס"ק ד]]; טורי זהב [[טורי זהב/אורח חיים/קמא#ג|סי' קמא ס"ק ג]]; באר היטב [[באר היטב/אורח חיים/קלט#ד|סי' קלט ס"ק ד]]; משנה ברורה [[משנה ברורה/אורח חיים/קלט#יב|שם ס"ק יב-יג]]; ערוך השולחן [[ערוך השולחן/אורח חיים/קלט#ז|שם ס"ז וס"ח]]}}; ועי' חדש על ה(מ)דף {{ממ|[[אוצר:מיזמים/חדש על ה(מ)דף/מגילה/טז|מגילה טז]]}}.}}.