מתנות כהונה על ויקרא רבה/כה/ח: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
(←top: הוספת תגיות להסתרת תבניות הניווט מדף הפרשה הראשי) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''שוקיו זה העולם.''' | '''שוקיו זה העולם.''' עי' לקמן במדבר רבה ריש פ' י' למה נקרא העולם שוקיו: | ||
'''ה"ג שהוא מיוסד על ששה כו'.''' | '''ה"ג שהוא מיוסד על ששה כו'.''' ועיין בפ' נשא וגם במדרש חזית (ה' י"ב): | ||
'''בסיס.''' | '''בסיס.''' רגל וכן מצויר יפה: | ||
'''וקיפלוס.''' | '''וקיפלוס.''' כתר ונזר רחב לקבל עליו הבנין וקיפלס ל' חוזק עיין בערוך ערך טפף: | ||
'''ה"ג משהוא מנכש כו'.''' | '''ה"ג משהוא מנכש כו'.''' פי' מתוך שהוא עודר עם בעל הבית הוא הולך ונעשה כנערו בן בית: | ||
'''ולא אשם אני חייב חטאת כו'.''' | '''ולא אשם אני חייב חטאת כו'.''' פי' כך הוא אומר וכי אין אני חייב חטאת כו' בתמיה לפיכך אביא חטאת ואשם ועיין גם זה לעיל פרשה ט' ושם לא גרס דא"ר יודן אלא ר' יודן אמר: | ||
'''שימצה.''' | '''שימצה.''' לשון מיץ אפים: | ||
'''חוטאים לה' וגו'.''' | '''חוטאים לה' וגו'.''' לאכול על הדם: | ||
'''בת ארבעה עשר כו'.''' | '''בת ארבעה עשר כו'.''' ארכו ארבע עשרה אצבעות שלא יבא לידי דרסה מתוך שהוא קצר: | ||
'''ה"ג ולא נמצא חרב חנית וגו'.''' | '''ה"ג ולא נמצא חרב חנית וגו'.''' פי' ברישא אמרת ולא נמצא חרב וחנית בכל ישראל והדר אמרת ותמצא לשאול: | ||
'''אלא אותו החל כו'.''' | '''אלא אותו החל כו'.''' פי' במלכים היה הוא ראש בונה מזבחות ובפרשת נשא פ"י גרס ר' יוסי אמר אותו החל כו' ופירוש במלכים היה הוא הראשון שבנה מזבח: | ||
'''על הדבר.''' | '''על הדבר.''' של שחיטה: | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||
גרסה אחרונה מ־12:41, 19 בינואר 2021
|
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
שוקיו זה העולם. עי' לקמן במדבר רבה ריש פ' י' למה נקרא העולם שוקיו:
ה"ג שהוא מיוסד על ששה כו'. ועיין בפ' נשא וגם במדרש חזית (ה' י"ב):
בסיס. רגל וכן מצויר יפה:
וקיפלוס. כתר ונזר רחב לקבל עליו הבנין וקיפלס ל' חוזק עיין בערוך ערך טפף:
ה"ג משהוא מנכש כו'. פי' מתוך שהוא עודר עם בעל הבית הוא הולך ונעשה כנערו בן בית:
ולא אשם אני חייב חטאת כו'. פי' כך הוא אומר וכי אין אני חייב חטאת כו' בתמיה לפיכך אביא חטאת ואשם ועיין גם זה לעיל פרשה ט' ושם לא גרס דא"ר יודן אלא ר' יודן אמר:
שימצה. לשון מיץ אפים:
חוטאים לה' וגו'. לאכול על הדם:
בת ארבעה עשר כו'. ארכו ארבע עשרה אצבעות שלא יבא לידי דרסה מתוך שהוא קצר:
ה"ג ולא נמצא חרב חנית וגו'. פי' ברישא אמרת ולא נמצא חרב וחנית בכל ישראל והדר אמרת ותמצא לשאול:
אלא אותו החל כו'. פי' במלכים היה הוא ראש בונה מזבחות ובפרשת נשא פ"י גרס ר' יוסי אמר אותו החל כו' ופירוש במלכים היה הוא הראשון שבנה מזבח:
על הדבר. של שחיטה:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |