ראשי תיבות בבלי/שבת/קכא/א: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
|||
שורה 3: | שורה 3: | ||
ט{{רת|בילה}} ב{{רת|זמנה}} ל{{רת|או}} מ{{רת|צוה}} ו{{רת|מהדרינן}} ו{{רת|ר'}} י{{רת|וסי}} ס{{רת|בר}} ט{{רת|בילה}} ב{{רת|זמנה}} מ{{רת|צוה}} ו{{רת|לא}} מ{{רת|הדרינן}} ו{{רת|סבר}} ר{{רת|'}} י{{רת|וסי}} ט{{רת|בילה}} ב{{רת|זמנה}} מ{{רת|צוה}} ו{{רת|התניא}} ה{{רת|זב}} ו{{רת|הזבה}} ה{{רת|מצורע}} ו{{רת|המצורעת}} ב{{רת|ועל}} נ{{רת|דה}} ו{{רת|טמא}} מ{{רת|ת}} ט{{רת|בילתן}} ב{{רת|יום}} נ{{רת|דה}} ו{{רת|יולדת}} ט{{רת|בילתן}} ב{{רת|לילה}} ב{{רת|על}} ק{{רת|רי}} ט{{רת|ובל}} ו{{רת|הולך}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|יום}} כ{{רת|ולו}} ר{{רת|'}} י{{רת|וסי}} א{{רת|ומר}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|מנחה}} ו{{רת|למעלה}} א{{רת|ינו}} צ{{רת|ריך}} ל{{רת|טבול}} ה{{רת|היא}} ר{{רת|'}} י{{רת|וסי}} ב{{רת|ר'}} י{{רת|הודה}} ה{{רת|יא}} ד{{רת|אמר}} ד{{רת|ייה}} ט{{רת|בילה}} ב{{רת|אחרונה:}} '''[[משנה/שבת/טז#ו|מתני']]''' נ{{רת|כרי}} ש{{רת|בא}} ל{{רת|כבות}} א{{רת|ין}} א{{רת|ומרים}} ל{{רת|ו}} כ{{רת|בה}} ו{{רת|אל}} ת{{רת|כבה}} מ{{רת|פני}} ש{{רת|אין}} ש{{רת|ביתתו}} ע{{רת|ליהן}} א{{רת|בל}} ק{{רת|טן}} ש{{רת|בא}} ל{{רת|כבות}} א{{רת|ין}} ש{{רת|ומעין}} ל{{רת|ו}} מ{{רת|פני}} ש{{רת|שביתתו}} ע{{רת|ליהן:}} '''גמ'''' א{{רת|"ר}} א{{רת|מי}} ב{{רת|דליקה}} ה{{רת|תירו}} ל{{רת|ומר}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|מכבה}} א{{רת|ינו}} מ{{רת|פסיד}} נ{{רת|ימא}} מ{{רת|סייע}} ל{{רת|יה}} נ{{רת|כרי}} ש{{רת|בא}} ל{{רת|כבות}} א{{רת|ין}} א{{רת|ומרים}} ל{{רת|ו}} כ{{רת|בה}} ו{{רת|אל}} ת{{רת|כבה}} מ{{רת|פני}} ש{{רת|אין}} ש{{רת|ביתתו}} ע{{רת|ליהן}} כ{{רת|בה}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|לא}} א{{רת|מרינן}} ל{{רת|יה}} ה{{רת|א}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|מכבה}} א{{רת|ינו}} מ{{רת|פסיד}} א{{רת|מרינן}} ל{{רת|יה}} א{{רת|ימא}} ס{{רת|יפא}} א{{רת|ל}} ת{{רת|כבה}} ל{{רת|א}} א{{רת|מרינן}} ל{{רת|יה}} ו{{רת|כל}} ה{{רת|מכבה}} א{{רת|ינו}} מ{{רת|פסיד}} נ{{רת|מי}} ל{{רת|א}} א{{רת|מרינן}} ל{{רת|יה}} א{{רת|לא}} מ{{רת|הא}} ל{{רת|יכא}} ל{{רת|משמע}} מ{{רת|ינה}} ת{{רת|"ר}} מ{{רת|עשה}} ו{{רת|נפלה}} ד{{רת|ליקה}} ב{{רת|חצירו}} ש{{רת|ל}} י{{רת|וסף}} ב{{רת|ן}} ס{{רת|ימאי}} ב{{רת|שיחין}} ו{{רת|באו}} א{{רת|נשי}} ג{{רת|יסטרא}} ש{{רת|ל}} צ{{רת|יפורי}} ל{{רת|כבות}} מ{{רת|פני}} ש{{רת|אפטרופוס}} ש{{רת|ל}} מ{{רת|לך}} ה{{רת|יה}} ו{{רת|לא}} ה{{רת|ניחן}} מ{{רת|פני}} כ{{רת|בוד}} ה{{רת|שבת}} ו{{רת|נעשה}} ל{{רת|ו}} נ{{רת|ס}} ו{{רת|ירדו}} ג{{רת|שמים}} ו{{רת|כיבו}} ל{{רת|ערב}} ש{{רת|יגר}} ל{{רת|כל}} א{{רת|חד}} מ{{רת|הן}} ש{{רת|תי}} ס{{רת|לעין}} ו{{רת|לאפרכוס}} ש{{רת|בהן}} ח{{רת|משים}} ו{{רת|כששמעו}} ח{{רת|כמים}} ב{{רת|דבר}} א{{רת|מרו}} ל{{רת|א}} ה{{רת|יה}} צ{{רת|ריך}} ל{{רת|כך}} ש{{רת|הרי}} ש{{רת|נינו}} נ{{רת|כרי}} ש{{רת|בא}} ל{{רת|כבות}} א{{רת|ין}} א{{רת|ומרים}} ל{{רת|ו}} כ{{רת|בה}} ו{{רת|אל}} ת{{רת|כבה:}} א{{רת|בל}} ק{{רת|טן}} ש{{רת|בא}} ל{{רת|כבות}} א{{רת|ין}} ש{{רת|ומעין}} ל{{רת|ו}} מ{{רת|פני}} ש{{רת|שביתתו}} ע{{רת|ליהן:}} ש{{רת|מעת}} מ{{רת|ינה}} ק{{רת|טן}} א{{רת|וכל}} נ{{רת|בלות}} ב{{רת|"ד}} מ{{רת|צווין}} ע{{רת|ליו}} ל{{רת|הפרישו}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} י{{רת|וחנן}} ב{{רת|קטן}} ה{{רת|עושה}} ל{{רת|דעת}} א{{רת|ביו}} ד{{רת|כוותה}} ג{{רת|בי}} נ{{רת|כרי}} ד{{רת|קא}} ע{{רת|ביד}} ל{{רת|דעתיה}} ד{{רת|ישראל}} מ{{רת|י}} ש{{רת|רי}} נ{{רת|כרי}} ל{{רת|דעתיה}} ד{{רת|נפשיה}} ע{{רת|ביד:}} | ט{{רת|בילה}} ב{{רת|זמנה}} ל{{רת|או}} מ{{רת|צוה}} ו{{רת|מהדרינן}} ו{{רת|ר'}} י{{רת|וסי}} ס{{רת|בר}} ט{{רת|בילה}} ב{{רת|זמנה}} מ{{רת|צוה}} ו{{רת|לא}} מ{{רת|הדרינן}} ו{{רת|סבר}} ר{{רת|'}} י{{רת|וסי}} ט{{רת|בילה}} ב{{רת|זמנה}} מ{{רת|צוה}} ו{{רת|התניא}} ה{{רת|זב}} ו{{רת|הזבה}} ה{{רת|מצורע}} ו{{רת|המצורעת}} ב{{רת|ועל}} נ{{רת|דה}} ו{{רת|טמא}} מ{{רת|ת}} ט{{רת|בילתן}} ב{{רת|יום}} נ{{רת|דה}} ו{{רת|יולדת}} ט{{רת|בילתן}} ב{{רת|לילה}} ב{{רת|על}} ק{{רת|רי}} ט{{רת|ובל}} ו{{רת|הולך}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|יום}} כ{{רת|ולו}} ר{{רת|'}} י{{רת|וסי}} א{{רת|ומר}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|מנחה}} ו{{רת|למעלה}} א{{רת|ינו}} צ{{רת|ריך}} ל{{רת|טבול}} ה{{רת|היא}} ר{{רת|'}} י{{רת|וסי}} ב{{רת|ר'}} י{{רת|הודה}} ה{{רת|יא}} ד{{רת|אמר}} ד{{רת|ייה}} ט{{רת|בילה}} ב{{רת|אחרונה:}} '''[[משנה/שבת/טז#ו|מתני']]''' נ{{רת|כרי}} ש{{רת|בא}} ל{{רת|כבות}} א{{רת|ין}} א{{רת|ומרים}} ל{{רת|ו}} כ{{רת|בה}} ו{{רת|אל}} ת{{רת|כבה}} מ{{רת|פני}} ש{{רת|אין}} ש{{רת|ביתתו}} ע{{רת|ליהן}} א{{רת|בל}} ק{{רת|טן}} ש{{רת|בא}} ל{{רת|כבות}} א{{רת|ין}} ש{{רת|ומעין}} ל{{רת|ו}} מ{{רת|פני}} ש{{רת|שביתתו}} ע{{רת|ליהן:}} '''גמ'''' א{{רת|"ר}} א{{רת|מי}} ב{{רת|דליקה}} ה{{רת|תירו}} ל{{רת|ומר}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|מכבה}} א{{רת|ינו}} מ{{רת|פסיד}} נ{{רת|ימא}} מ{{רת|סייע}} ל{{רת|יה}} נ{{רת|כרי}} ש{{רת|בא}} ל{{רת|כבות}} א{{רת|ין}} א{{רת|ומרים}} ל{{רת|ו}} כ{{רת|בה}} ו{{רת|אל}} ת{{רת|כבה}} מ{{רת|פני}} ש{{רת|אין}} ש{{רת|ביתתו}} ע{{רת|ליהן}} כ{{רת|בה}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|לא}} א{{רת|מרינן}} ל{{רת|יה}} ה{{רת|א}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|מכבה}} א{{רת|ינו}} מ{{רת|פסיד}} א{{רת|מרינן}} ל{{רת|יה}} א{{רת|ימא}} ס{{רת|יפא}} א{{רת|ל}} ת{{רת|כבה}} ל{{רת|א}} א{{רת|מרינן}} ל{{רת|יה}} ו{{רת|כל}} ה{{רת|מכבה}} א{{רת|ינו}} מ{{רת|פסיד}} נ{{רת|מי}} ל{{רת|א}} א{{רת|מרינן}} ל{{רת|יה}} א{{רת|לא}} מ{{רת|הא}} ל{{רת|יכא}} ל{{רת|משמע}} מ{{רת|ינה}} ת{{רת|"ר}} מ{{רת|עשה}} ו{{רת|נפלה}} ד{{רת|ליקה}} ב{{רת|חצירו}} ש{{רת|ל}} י{{רת|וסף}} ב{{רת|ן}} ס{{רת|ימאי}} ב{{רת|שיחין}} ו{{רת|באו}} א{{רת|נשי}} ג{{רת|יסטרא}} ש{{רת|ל}} צ{{רת|יפורי}} ל{{רת|כבות}} מ{{רת|פני}} ש{{רת|אפטרופוס}} ש{{רת|ל}} מ{{רת|לך}} ה{{רת|יה}} ו{{רת|לא}} ה{{רת|ניחן}} מ{{רת|פני}} כ{{רת|בוד}} ה{{רת|שבת}} ו{{רת|נעשה}} ל{{רת|ו}} נ{{רת|ס}} ו{{רת|ירדו}} ג{{רת|שמים}} ו{{רת|כיבו}} ל{{רת|ערב}} ש{{רת|יגר}} ל{{רת|כל}} א{{רת|חד}} מ{{רת|הן}} ש{{רת|תי}} ס{{רת|לעין}} ו{{רת|לאפרכוס}} ש{{רת|בהן}} ח{{רת|משים}} ו{{רת|כששמעו}} ח{{רת|כמים}} ב{{רת|דבר}} א{{רת|מרו}} ל{{רת|א}} ה{{רת|יה}} צ{{רת|ריך}} ל{{רת|כך}} ש{{רת|הרי}} ש{{רת|נינו}} נ{{רת|כרי}} ש{{רת|בא}} ל{{רת|כבות}} א{{רת|ין}} א{{רת|ומרים}} ל{{רת|ו}} כ{{רת|בה}} ו{{רת|אל}} ת{{רת|כבה:}} א{{רת|בל}} ק{{רת|טן}} ש{{רת|בא}} ל{{רת|כבות}} א{{רת|ין}} ש{{רת|ומעין}} ל{{רת|ו}} מ{{רת|פני}} ש{{רת|שביתתו}} ע{{רת|ליהן:}} ש{{רת|מעת}} מ{{רת|ינה}} ק{{רת|טן}} א{{רת|וכל}} נ{{רת|בלות}} ב{{רת|"ד}} מ{{רת|צווין}} ע{{רת|ליו}} ל{{רת|הפרישו}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} י{{רת|וחנן}} ב{{רת|קטן}} ה{{רת|עושה}} ל{{רת|דעת}} א{{רת|ביו}} ד{{רת|כוותה}} ג{{רת|בי}} נ{{רת|כרי}} ד{{רת|קא}} ע{{רת|ביד}} ל{{רת|דעתיה}} ד{{רת|ישראל}} מ{{רת|י}} ש{{רת|רי}} נ{{רת|כרי}} ל{{רת|דעתיה}} ד{{רת|נפשיה}} ע{{רת|ביד:}} | ||
'''[[משנה/שבת/טז#ז|מתני' | '''[[משנה/שבת/טז#ז|מתני']]''' כ{{רת|ופין}} ק{{רת|ערה}} ע{{רת|ל}} ג{{רת|בי}} ה{{רת|נר}} ב{{רת|שביל}} ש{{רת|לא}} ת{{רת|אחוז}} ב{{רת|קורה}} ו{{רת|על}} צ{{רת|ואה}} ש{{רת|ל}} ק{{רת|טן}} ו{{רת|על}} ע{{רת|קרב}} ש{{רת|לא}} ת{{רת|ישך}} א{{רת|"ר}} י{{רת|הודה}} מ{{רת|עשה}} ב{{רת|א}} ל{{רת|פני}} ר{{רת|בן}} י{{רת|וחנן}} ב{{רת|ן}} ז{{רת|כאי}} ב{{רת|ערב}} ו{{רת|אמר}} ח{{רת|וששני}} ל{{רת|ו}} מ{{רת|חטאת:}} '''גמ'''' ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} ו{{רת|רב}} י{{רת|רמיה}} ב{{רת|ר}} א{{רת|בא}} ו{{רת|רב}} ח{{רת|נן}} ב{{רת|ר}} ר{{רת|בא}} א{{רת|יקלעו}} ל{{רת|בי}} א{{רת|בין}} ד{{רת|מן}} נ{{רת|שיקיא}} ל{{רת|רב}} י{{רת|הודה}} ו{{רת|רב}} י{{רת|רמיה}} ב{{רת|ר}} א{{רת|בא}} {{שומר דף בבלי|אייתו}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} |
גרסה אחרונה מ־10:51, 2 באוגוסט 2020
ראשי תיבות בבלי שבת קכא א
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')
טבילה בזמנה לאו מצוה ומהדרינן ור' יוסי סבר טבילה בזמנה מצוה ולא מהדרינן וסבר ר' יוסי טבילה בזמנה מצוה והתניא הזב והזבה המצורע והמצורעת בועל נדה וטמא מת טבילתן ביום נדה ויולדת טבילתן בלילה בעל קרי טובל והולך כל היום כולו ר' יוסי אומר מן המנחה ולמעלה אינו צריך לטבול ההיא ר' יוסי בר' יהודה היא דאמר דייה טבילה באחרונה: מתני' נכרי שבא לכבות אין אומרים לו כבה ואל תכבה מפני שאין שביתתו עליהן אבל קטן שבא לכבות אין שומעין לו מפני ששביתתו עליהן: גמ' א"ר אמי בדליקה התירו לומר כל המכבה אינו מפסיד נימא מסייע ליה נכרי שבא לכבות אין אומרים לו כבה ואל תכבה מפני שאין שביתתו עליהן כבה הוא דלא אמרינן ליה הא כל המכבה אינו מפסיד אמרינן ליה אימא סיפא אל תכבה לא אמרינן ליה וכל המכבה אינו מפסיד נמי לא אמרינן ליה אלא מהא ליכא למשמע מינה ת"ר מעשה ונפלה דליקה בחצירו של יוסף בן סימאי בשיחין ובאו אנשי גיסטרא של ציפורי לכבות מפני שאפטרופוס של מלך היה ולא הניחן מפני כבוד השבת ונעשה לו נס וירדו גשמים וכיבו לערב שיגר לכל אחד מהן שתי סלעין ולאפרכוס שבהן חמשים וכששמעו חכמים בדבר אמרו לא היה צריך לכך שהרי שנינו נכרי שבא לכבות אין אומרים לו כבה ואל תכבה: אבל קטן שבא לכבות אין שומעין לו מפני ששביתתו עליהן: שמעת מינה קטן אוכל נבלות ב"ד מצווין עליו להפרישו אמר רבי יוחנן בקטן העושה לדעת אביו דכוותה גבי נכרי דקא עביד לדעתיה דישראל מי שרי נכרי לדעתיה דנפשיה עביד:
מתני' כופין קערה על גבי הנר בשביל שלא תאחוז בקורה ועל צואה של קטן ועל עקרב שלא תישך א"ר יהודה מעשה בא לפני רבן יוחנן בן זכאי בערב ואמר חוששני לו מחטאת: גמ' רב יהודה ורב ירמיה בר אבא ורב חנן בר רבא איקלעו לבי אבין דמן נשיקיא לרב יהודה ורב ירמיה בר אבא