ראשי תיבות בבלי/ערכין/יב/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שניה עלה וכיבש יהויקים: וכן בשניה ושניה במוצאי שביעית מי משכחת לה מכדי בית שני כמה קם ארבע מאה ועשרים ארבע מאה תמניא יובלי ארבסרי תרי שבוע פשו להו שית הוה ליה בשיתא בשבוע הא מני רבי יהודה היא דאמר שנת חמשים עולה לכאן ולכאן אייתי תמניא מתמניא יובלי והני שית הוי ארביסר אישתכח דבמוצאי שביעית חרוב אי ר' יהודה בראשונה לא משכחת לה דתניא שבעה עשר יובלות מנו ישראל משנכנסו לארץ ועד שיצאו ואי אתה יכול לומר משעה שנכנסו מנו שאם אתה אומר כן נמצא בית חרב בתחילת יובל ואי אתה מוצא בארבע עשרה שנה אחר אשר הוכתה העיר אלא צא מהם שבע שכיבשו ושבע שחילקו ואתה מוצא בארבע עשרה שנה אחר אשר הוכתה העיר ואי רבי יהודה אייתי שבסרי משבסרי יובלי שדי אהני הוה ליה בתלתא בשבוע הנך שני דאגלינהו סנחריב עד דאתא ירמיה אהדרינהו לא קחשיב להו איבעית אימא לעולם רבנן וכי קתני וכן בשניה אשארא הכי נמי מסתברא דאי לא תימא הכי משמרתו של יהויריב בשניה מי הואי והתניא ארבע משמרות עלו מן הגולה ידעיה וחרים פשחור ואימר עמדו נביאים שביניהם וחלקום לכ"ד משמרות בללום ונתנום בקלפי בא ידעיה ונטל חלקו וחלק חביריו שש
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
ש{{רת|ניה}} ע{{רת|לה}} ו{{רת|כיבש}} י{{רת|הויקים}}: ו{{רת|כן}} ב{{רת|שניה}} ו{{רת|שניה}} ב{{רת|מוצאי}} ש{{רת|ביעית}} מ{{רת|י}} מ{{רת|שכחת}} ל{{רת|ה}} מ{{רת|כדי}} ב{{רת|ית}} ש{{רת|ני}} כ{{רת|מה}} ק{{רת|ם}} א{{רת|רבע}} מ{{רת|אה}} ו{{רת|עשרים}} א{{רת|רבע}} מ{{רת|אה}} ת{{רת|מניא}} י{{רת|ובלי}} א{{רת|רבסרי}} ת{{רת|רי}} ש{{רת|בוע}} פ{{רת|שו}} ל{{רת|הו}} ש{{רת|ית}} ה{{רת|וה}} ל{{רת|יה}} ב{{רת|שיתא}} ב{{רת|שבוע}} ה{{רת|א}} מ{{רת|ני}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הודה}} ה{{רת|יא}} ד{{רת|אמר}} ש{{רת|נת}} ח{{רת|משים}} ע{{רת|ולה}} ל{{רת|כאן}} ו{{רת|לכאן}} א{{רת|ייתי}} ת{{רת|מניא}} מ{{רת|תמניא}} י{{רת|ובלי}} ו{{רת|הני}} ש{{רת|ית}} ה{{רת|וי}} א{{רת|רביסר}} א{{רת|ישתכח}} ד{{רת|במוצאי}} ש{{רת|ביעית}} ח{{רת|רוב}} א{{רת|י}} ר{{רת|'}} י{{רת|הודה}} ב{{רת|ראשונה}} ל{{רת|א}} מ{{רת|שכחת}} ל{{רת|ה}} ד{{רת|תניא}} ש{{רת|בעה}} ע{{רת|שר}} י{{רת|ובלות}} מ{{רת|נו}} י{{רת|שראל}} מ{{רת|שנכנסו}} ל{{רת|ארץ}} ו{{רת|עד}} ש{{רת|יצאו}} ו{{רת|אי}} א{{רת|תה}} י{{רת|כול}} ל{{רת|ומר}} מ{{רת|שעה}} ש{{רת|נכנסו}} מ{{רת|נו}} ש{{רת|אם}} א{{רת|תה}} א{{רת|ומר}} כ{{רת|ן}} נ{{רת|מצא}} ב{{רת|ית}} ח{{רת|רב}} ב{{רת|תחילת}} י{{רת|ובל}} ו{{רת|אי}} א{{רת|תה}} מ{{רת|וצא}} [[תנ"ך/יחזקאל/מ#א|ב{{רת|ארבע}} ע{{רת|שרה}} ש{{רת|נה}} א{{רת|חר}} א{{רת|שר}} ה{{רת|וכתה}} ה{{רת|עיר}}]] א{{רת|לא}} צ{{רת|א}} מ{{רת|הם}} ש{{רת|בע}} ש{{רת|כיבשו}} ו{{רת|שבע}} ש{{רת|חילקו}} ו{{רת|אתה}} מ{{רת|וצא}} [[תנ"ך/יחזקאל/מ#א|ב{{רת|ארבע}} ע{{רת|שרה}} ש{{רת|נה}} א{{רת|חר}} א{{רת|שר}} ה{{רת|וכתה}} ה{{רת|עיר}}]] ו{{רת|אי}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הודה}} א{{רת|ייתי}} ש{{רת|בסרי}} מ{{רת|שבסרי}} י{{רת|ובלי}} ש{{רת|די}} א{{רת|הני}} ה{{רת|וה}} ל{{רת|יה}} ב{{רת|תלתא}} ב{{רת|שבוע}} ה{{רת|נך}} ש{{רת|ני}} ד{{רת|אגלינהו}} ס{{רת|נחריב}} ע{{רת|ד}} ד{{רת|אתא}} י{{רת|רמיה}} א{{רת|הדרינהו}} ל{{רת|א}} ק{{רת|חשיב}} ל{{רת|הו}} א{{רת|יבעית}} א{{רת|ימא}} ל{{רת|עולם}} ר{{רת|בנן}} ו{{רת|כי}} ק{{רת|תני}} ו{{רת|כן}} ב{{רת|שניה}} א{{רת|שארא}} ה{{רת|כי}} נ{{רת|מי}} מ{{רת|סתברא}} ד{{רת|אי}} ל{{רת|א}} ת{{רת|ימא}} ה{{רת|כי}} מ{{רת|שמרתו}} ש{{רת|ל}} י{{רת|הויריב}} ב{{רת|שניה}} מ{{רת|י}} ה{{רת|ואי}} ו{{רת|התניא}} א{{רת|רבע}} מ{{רת|שמרות}} ע{{רת|לו}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|גולה}} י{{רת|דעיה}} ו{{רת|חרים}} פ{{רת|שחור}} ו{{רת|אימר}} ע{{רת|מדו}} נ{{רת|ביאים}} ש{{רת|ביניהם}} ו{{רת|חלקום}} ל{{רת|כ"ד}} מ{{רת|שמרות}} ב{{רת|ללום}} ו{{רת|נתנום}} ב{{רת|קלפי}} ב{{רת|א}} י{{רת|דעיה}} ו{{רת|נטל}} ח{{רת|לקו}} ו{{רת|חלק}} ח{{רת|ביריו}} ש{{רת|ש}} {{שומר דף בבלי|בא}} | |||
לכאן | |||
[[תנ"ך/יחזקאל/מ#א| | |||
{{שומר דף בבלי|בא | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־10:10, 4 באוגוסט 2020
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף רש"י תוספות רש"ש |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')