ראשי תיבות בבלי/בבא בתרא/קנט/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
איתמר בן שמכר בנכסי אביו בחיי אביו ומת בנו מוציא מיד הלקוחות וזו היא שקשה בדיני ממונות ולימרו ליה אבוך מזבין ואת מפיק ומאי קושיא דלמא מצי אמר מכח אבוה דאבא קאתינא תדע דכתיב תחת אבותיך יהיו בניך תשיתמו לשרים בכל הארץ אלא אי קשיא הא קשיא בן בכור שמכר חלק בכורה בחיי אביו ומת בחיי אביו בנו מוציא מיד הלקוחות וזו היא שקשה בדיני ממונות אבוה מזבין איהו מפיק וכי תימא הכא נמי אמר מכח אבוה דאבא קאתינא אי מכח אבוה דאבא קא אתיא בחלק בכורה מאי עבידתיה ומאי קושיא דלמא מצי אמר מכח אבוה דאבא קאתינא ובמקום אב קאימנא אלא אי קשיא הא קשיא היה יודע לו עדות בשטר עד שלא נעשה גזלן ונעשה גזלן הוא אינו מעיד על כתב ידו אבל אחרים מעידין השתא איהו לא מהימן אחריני מהימני וזו היא שקשה בדיני ממונות מאי קושיא דלמא כגון שהוחזק כתב ידו בב"ד אלא אי קשיא הא קשיא היה יודע לו עדות בשטר עד שלא תפול לו בירושה הוא אינו יכול לקיים כתב ידו אבל אחרים יכולין לקיים כתב ידו ומאי קושיא דלמא הכא נמי כגון שהוחזק כתב ידו בב"ד אלא אי קשיא הא קשיא היה יודע לו בעדות עד שלא נעשה חתנו ונעשה חתנו הוא אינו מעיד על כתב ידו אבל אחרים מעידין הוא לא מהימן אחריני מהימני וכי תימא הכא נמי כגון שהוחזק כתב ידו בב"ד והא אמר רב יוסף בר מניומי אמר רב נחמן אף על פי שלא הוחזק כתב ידו בבית דין ומאי קושיא דלמא גזירת מלך היא דאיהו לא מהימן ואחריני מהימני ולאו משום דמשקר דאי לא תימא הכי משה ואהרן לחותנם משום דלא מהימני הוא אלא גזירת מלך הוא שלא יעידו להם ה"נ גזירת מלך הוא שלא יעיד על כתב ידו לחותנו אלא לעולם כדאמרינן מעיקרא ודקא קשיא לך תחת אבותיך יהיו בניך ההוא בברכה כתיב ומי מצית אמרת בברכה כתיב
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
א{{רת|יתמר}} ב{{רת|ן}} ש{{רת|מכר}} ב{{רת|נכסי}} א{{רת|ביו}} ב{{רת|חיי}} א{{רת|ביו}} ו{{רת|מת}} ב{{רת|נו}} מ{{רת|וציא}} מ{{רת|יד}} ה{{רת|לקוחות}} ו{{רת|זו}} ה{{רת|יא}} ש{{רת|קשה}} ב{{רת|דיני}} מ{{רת|מונות}} ו{{רת|לימרו}} ל{{רת|יה}} א{{רת|בוך}} מ{{רת|זבין}} ו{{רת|את}} מ{{רת|פיק}} ו{{רת|מאי}} ק{{רת|ושיא}} ד{{רת|למא}} מ{{רת|צי}} א{{רת|מר}} מ{{רת|כח}} א{{רת|בוה}} ד{{רת|אבא}} ק{{רת|אתינא}} ת{{רת|דע}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/תהלים/מה#יז|ת{{רת|חת}} א{{רת|בותיך}} י{{רת|היו}} ב{{רת|ניך}} ת{{רת|שיתמו}} ל{{רת|שרים}} ב{{רת|כל}} ה{{רת|ארץ}}]] א{{רת|לא}} א{{רת|י}} ק{{רת|שיא}} ה{{רת|א}} ק{{רת|שיא}} ב{{רת|ן}} ב{{רת|כור}} ש{{רת|מכר}} ח{{רת|לק}} ב{{רת|כורה}} ב{{רת|חיי}} א{{רת|ביו}} ו{{רת|מת}} ב{{רת|חיי}} א{{רת|ביו}} ב{{רת|נו}} מ{{רת|וציא}} מ{{רת|יד}} ה{{רת|לקוחות}} ו{{רת|זו}} ה{{רת|יא}} ש{{רת|קשה}} ב{{רת|דיני}} מ{{רת|מונות}} א{{רת|בוה}} מ{{רת|זבין}} א{{רת|יהו}} מ{{רת|פיק}} ו{{רת|כי}} ת{{רת|ימא}} ה{{רת|כא}} נ{{רת|מי}} א{{רת|מר}} מ{{רת|כח}} א{{רת|בוה}} ד{{רת|אבא}} ק{{רת|אתינא}} א{{רת|י}} מ{{רת|כח}} א{{רת|בוה}} ד{{רת|אבא}} ק{{רת|א}} א{{רת|תיא}} ב{{רת|חלק}} ב{{רת|כורה}} מ{{רת|אי}} ע{{רת|בידתיה}} ו{{רת|מאי}} ק{{רת|ושיא}} ד{{רת|למא}} מ{{רת|צי}} א{{רת|מר}} מ{{רת|כח}} א{{רת|בוה}} ד{{רת|אבא}} ק{{רת|אתינא}} ו{{רת|במקום}} א{{רת|ב}} ק{{רת|אימנא}} א{{רת|לא}} א{{רת|י}} ק{{רת|שיא}} ה{{רת|א}} ק{{רת|שיא}} ה{{רת|יה}} י{{רת|ודע}} ל{{רת|ו}} ע{{רת|דות}} ב{{רת|שטר}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|לא}} נ{{רת|עשה}} ג{{רת|זלן}} ו{{רת|נעשה}} ג{{רת|זלן}} ה{{רת|וא}} א{{רת|ינו}} מ{{רת|עיד}} ע{{רת|ל}} כ{{רת|תב}} י{{רת|דו}} א{{רת|בל}} א{{רת|חרים}} מ{{רת|עידין}} ה{{רת|שתא}} א{{רת|יהו}} ל{{רת|א}} מ{{רת|הימן}} א{{רת|חריני}} מ{{רת|הימני}} ו{{רת|זו}} ה{{רת|יא}} ש{{רת|קשה}} ב{{רת|דיני}} מ{{רת|מונות}} מ{{רת|אי}} ק{{רת|ושיא}} ד{{רת|למא}} כ{{רת|גון}} ש{{רת|הוחזק}} כ{{רת|תב}} י{{רת|דו}} ב{{רת|ב"ד}} א{{רת|לא}} א{{רת|י}} ק{{רת|שיא}} ה{{רת|א}} ק{{רת|שיא}} ה{{רת|יה}} י{{רת|ודע}} ל{{רת|ו}} ע{{רת|דות}} ב{{רת|שטר}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|לא}} ת{{רת|פול}} ל{{רת|ו}} ב{{רת|ירושה}} ה{{רת|וא}} א{{רת|ינו}} י{{רת|כול}} ל{{רת|קיים}} כ{{רת|תב}} י{{רת|דו}} א{{רת|בל}} א{{רת|חרים}} י{{רת|כולין}} ל{{רת|קיים}} כ{{רת|תב}} י{{רת|דו}} ו{{רת|מאי}} ק{{רת|ושיא}} ד{{רת|למא}} ה{{רת|כא}} נ{{רת|מי}} כ{{רת|גון}} ש{{רת|הוחזק}} כ{{רת|תב}} י{{רת|דו}} ב{{רת|ב"ד}} א{{רת|לא}} א{{רת|י}} ק{{רת|שיא}} ה{{רת|א}} ק{{רת|שיא}} ה{{רת|יה}} י{{רת|ודע}} ל{{רת|ו}} ב{{רת|עדות}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|לא}} נ{{רת|עשה}} ח{{רת|תנו}} ו{{רת|נעשה}} ח{{רת|תנו}} ה{{רת|וא}} א{{רת|ינו}} מ{{רת|עיד}} ע{{רת|ל}} כ{{רת|תב}} י{{רת|דו}} א{{רת|בל}} א{{רת|חרים}} מ{{רת|עידין}} ה{{רת|וא}} ל{{רת|א}} מ{{רת|הימן}} א{{רת|חריני}} מ{{רת|הימני}} ו{{רת|כי}} ת{{רת|ימא}} ה{{רת|כא}} נ{{רת|מי}} כ{{רת|גון}} ש{{רת|הוחזק}} כ{{רת|תב}} י{{רת|דו}} ב{{רת|ב"ד}} ו{{רת|הא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|וסף}} ב{{רת|ר}} מ{{רת|ניומי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} נ{{רת|חמן}} א{{רת|ף}} ע{{רת|ל}} פ{{רת|י}} ש{{רת|לא}} ה{{רת|וחזק}} כ{{רת|תב}} י{{רת|דו}} ב{{רת|בית}} ד{{רת|ין}} ו{{רת|מאי}} ק{{רת|ושיא}} ד{{רת|למא}} ג{{רת|זירת}} מ{{רת|לך}} ה{{רת|יא}} ד{{רת|איהו}} ל{{רת|א}} מ{{רת|הימן}} ו{{רת|אחריני}} מ{{רת|הימני}} ו{{רת|לאו}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|משקר}} ד{{רת|אי}} ל{{רת|א}} ת{{רת|ימא}} ה{{רת|כי}} מ{{רת|שה}} ו{{רת|אהרן}} ל{{רת|חותנם}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|לא}} מ{{רת|הימני}} ה{{רת|וא}} א{{רת|לא}} ג{{רת|זירת}} מ{{רת|לך}} ה{{רת|וא}} ש{{רת|לא}} י{{רת|עידו}} ל{{רת|הם}} ה{{רת|"נ}} ג{{רת|זירת}} מ{{רת|לך}} ה{{רת|וא}} ש{{רת|לא}} י{{רת|עיד}} ע{{רת|ל}} כ{{רת|תב}} י{{רת|דו}} ל{{רת|חותנו}} א{{רת|לא}} ל{{רת|עולם}} כ{{רת|דאמרינן}} מ{{רת|עיקרא}} ו{{רת|דקא}} ק{{רת|שיא}} ל{{רת|ך}} ת{{רת|חת}} א{{רת|בותיך}} י{{רת|היו}} ב{{רת|ניך}} ה{{רת|הוא}} ב{{רת|ברכה}} כ{{רת|תיב}} ו{{רת|מי}} מ{{רת|צית}} א{{רת|מרת}} ב{{רת|ברכה}} כ{{רת|תיב}} {{שומר דף בבלי|אבל}} | |||
מאי | |||
עדות | |||
ה"נ | |||
{{שומר דף בבלי|אבל | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־20:18, 4 באוגוסט 2020
ראשי תיבות בבלי 
בבא בתרא קנט א
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')