תועפות ראם/קסה: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הסרת רווחים בסופי שורות)
אין תקציר עריכה
 
שורה 1: שורה 1:
{{הועלה אוטומטית}}
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}


{{עוגןמ|א}} קדש. נ"ל דט"ס הוא גם בנדפס ליתא והוא פסוק בויקרא כ"ה י'.
{{תועפור|א}} קדש. נ"ל דט"ס הוא גם בנדפס ליתא והוא פסוק ב[[תנ"ך/ויקרא/כה#י|ויקרא כ"ה י']].


{{עוגןמ|ב}} בת"כ ליתא תיבת נרצעים וכן ליתא בנדפס ומשכ"ר בסמוך מפני נ"ל דט"ס ומיותר תיבת מפני ובנדפס חסר מן דרשה זו כו' עד תניא.
{{תועפור|ב}} בת"כ {{ממ|}} ליתא תיבת נרצעים וכן ליתא בנדפס ומשכ"ר בסמוך מפני נ"ל דט"ס ומיותר תיבת מפני ובנדפס חסר מן דרשה זו כו' עד תניא.


{{עוגןמ|ג}} מוציאה ומחזרת כצ"ל.
{{תועפור|ג}} מוציאה ומחזרת כצ"ל.


{{עוגןמ|ד}} עיין ערכין כ"ה א' במשנה הקדישה כו' גאלה בנו יוצאה לאביו ביובל ועיי"ש בגמרא מנלן אבל הך דינא בת"כ לענין מוכר קאי שאמרו שם תשובו איש אל אחוזתו לרבות המוכר שדה כו' וכ"ה בפרש"י בפי' התורה. וקשה לי על הת"כ מאי לשון ועמד בנו וגאלה יותר הול"ל המוכר שדהו לבנו שתחזור לאביו ביובל ותל"מ ולפמשכ"ר המקדיש א"ש לשון וגאלה:
{{תועפור|ד}} עיין [[בבלי/ערכין/כה/א|ערכין כ"ה א']] במשנה הקדישה כו' גאלה בנו יוצאה לאביו ביובל ועיי"ש בגמרא מנלן אבל הך דינא בתורת כהנים {{ממ|}} לענין מוכר קאי שאמרו שם תשובו איש אל אחוזתו לרבות המוכר שדה כו' וכ"ה בפרש"י בפי' התורה. וקשה לי על הת"כ מאי לשון ועמד בנו וגאלה יותר הול"ל המוכר שדהו לבנו שתחזור לאביו ביובל ותל"מ ולפי מה שכתב רבנו המקדיש א"ש לשון וגאלה:




{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}

גרסה אחרונה מ־20:55, 18 במאי 2020

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

תועפות ראם TriangleArrow-Left.png קסה

(א) קדש. נ"ל דט"ס הוא גם בנדפס ליתא והוא פסוק בויקרא כ"ה י'.

(ב) בת"כ ליתא תיבת נרצעים וכן ליתא בנדפס ומשכ"ר בסמוך מפני נ"ל דט"ס ומיותר תיבת מפני ובנדפס חסר מן דרשה זו כו' עד תניא.

(ג) מוציאה ומחזרת כצ"ל.

(ד) עיין ערכין כ"ה א' במשנה הקדישה כו' גאלה בנו יוצאה לאביו ביובל ועיי"ש בגמרא מנלן אבל הך דינא בתורת כהנים לענין מוכר קאי שאמרו שם תשובו איש אל אחוזתו לרבות המוכר שדה כו' וכ"ה בפרש"י בפי' התורה. וקשה לי על הת"כ מאי לשון ועמד בנו וגאלה יותר הול"ל המוכר שדהו לבנו שתחזור לאביו ביובל ותל"מ ולפי מה שכתב רבנו המקדיש א"ש לשון וגאלה:


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.