תועפות ראם/שסז: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
מ (←top: סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט)) |
||
| (2 גרסאות ביניים של משתמש אחר אחד אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}} | ||
{{תועפור|א}} אר"א אמר רשב"ל. לפנינו ליתא, ופי' רבינו הוא כלשון רש"י בפי' התורה ורבינו אזיל לשיטת בה"ג שחשב במנין הלאוין לא תעשון ככל אשר אנחנו עושים פה היום ודעת הרמב"ם בשורש השלישי בסה"מ שלו שאין למנות לאו זה שאינו נוהג לדורות דקיי"ל ירושלים אין אחריה היתר הבמות ועיין בסמוך. | |||
{{ | {{תועפור|ב}} תיבה זו הגהתי וז"ל הנדפס כשרים הן בבמה זה מסברתינו. פי' אל תנהגו פסול כו' והנה לפי פי' רבינו מסברתו הוא אזהרה לדורות ג"כ שלא לשרוף ושלא לנהוג פסול בקרבנות הכשרים וא"כ א"ש מה שנכנס במנין התרי"ג: | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | {{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
גרסה אחרונה מ־14:43, 21 ביולי 2020
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) אר"א אמר רשב"ל. לפנינו ליתא, ופי' רבינו הוא כלשון רש"י בפי' התורה ורבינו אזיל לשיטת בה"ג שחשב במנין הלאוין לא תעשון ככל אשר אנחנו עושים פה היום ודעת הרמב"ם בשורש השלישי בסה"מ שלו שאין למנות לאו זה שאינו נוהג לדורות דקיי"ל ירושלים אין אחריה היתר הבמות ועיין בסמוך.
(ב) תיבה זו הגהתי וז"ל הנדפס כשרים הן בבמה זה מסברתינו. פי' אל תנהגו פסול כו' והנה לפי פי' רבינו מסברתו הוא אזהרה לדורות ג"כ שלא לשרוף ושלא לנהוג פסול בקרבנות הכשרים וא"כ א"ש מה שנכנס במנין התרי"ג:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |