גליוני הש"ס/בבא מציעא/קי/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (שיפור) |
||
(גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת) | |||
שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
{{מרכז|'''דף ק"י ע"ב'''}} | |||
'''{{עוגן1|ארעא}} כיון דלגוביינא קיימא כמאן דגביא דמיא.''' נ"ב עיין מה שדן מזה בשו"ת רד"ך בית ב' חדר ז' ד"ה ולרווחא דמילתא אומר כו': | |||
'''{{עוגן1|ת"ר}} ממשמע שנא' כו' מת"ל עד בוקר מלמד שאינו עובר אלא עד בקר ראשון בלבד.''' נ"ב צ"ל דהאי בריתא דלא כראב"ע ברכות ט' א' דאמר דכל בוקר בוקר ראשון הוא רק כר"ע דהתם דאילו לראב"ע ל"ל לומר ממשמע שנא' כו' בלאה"נ הא כל בוקר בוקר ראשון הוא: | |||
'''תוד"ה {{עוגן1|יצא}}''' כ' '''דעמוד השחר פוסל בלינה אפי' לא התחיל לינה אלא לאחר תחלת הלילה.''' נ"ב עיין ירושלמי יומא פ"ב ה"א מכיון שמסר יום ללילה דיו ע"ש בק"ע ובעל המאמר שם הוא ר' חיי' בר יוסף וכלשון זה למ"ד הנ"ל גם בירושלמי שם פ"א ה"א ועיין שו"ת הרדב"ז ח"א סי' שי"א ועיין שו"ת משפטים ישרים [[משפטים ישרים/רכו|סי' רכ"ו]] ועיין סנהדרין ל"ח ב' שתים עשרה נטרד והלך לו שנא' אדם ביקר בל ילין כו' ומשמע דאילו הי' גם קצת מן הלילה בג"ע והי' נטרד בלילה לא הי' אפשר לומר עליו בל ילין והי' נחשב לן ביקר ואף דלא הי' שם כל הלילה ובאתי רק להעיר: | |||
<noinclude>{{דיקטה}} | <noinclude>{{דיקטה}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> |
גרסה אחרונה מ־03:30, 2 באוקטובר 2024
ארעא כיון דלגוביינא קיימא כמאן דגביא דמיא. נ"ב עיין מה שדן מזה בשו"ת רד"ך בית ב' חדר ז' ד"ה ולרווחא דמילתא אומר כו':
ת"ר ממשמע שנא' כו' מת"ל עד בוקר מלמד שאינו עובר אלא עד בקר ראשון בלבד. נ"ב צ"ל דהאי בריתא דלא כראב"ע ברכות ט' א' דאמר דכל בוקר בוקר ראשון הוא רק כר"ע דהתם דאילו לראב"ע ל"ל לומר ממשמע שנא' כו' בלאה"נ הא כל בוקר בוקר ראשון הוא:
תוד"ה יצא כ' דעמוד השחר פוסל בלינה אפי' לא התחיל לינה אלא לאחר תחלת הלילה. נ"ב עיין ירושלמי יומא פ"ב ה"א מכיון שמסר יום ללילה דיו ע"ש בק"ע ובעל המאמר שם הוא ר' חיי' בר יוסף וכלשון זה למ"ד הנ"ל גם בירושלמי שם פ"א ה"א ועיין שו"ת הרדב"ז ח"א סי' שי"א ועיין שו"ת משפטים ישרים סי' רכ"ו ועיין סנהדרין ל"ח ב' שתים עשרה נטרד והלך לו שנא' אדם ביקר בל ילין כו' ומשמע דאילו הי' גם קצת מן הלילה בג"ע והי' נטרד בלילה לא הי' אפשר לומר עליו בל ילין והי' נחשב לן ביקר ואף דלא הי' שם כל הלילה ובאתי רק להעיר:
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |