גליוני הש"ס/תענית/כ/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(עוגנים ועיצוב)
אין תקציר עריכה
 
(גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת)
שורה 1: שורה 1:
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
{{מרכז|'''דף י"ט ע"ב'''}}
{{מרכז|'''דף כ' ע"ב'''}}


'''{{עוגן1|הי}} ניהו כו'.''' נ"ב דוגמת זה ביבמות מ"ב ב' הי ניהו בתולות והי ניהו ארוסות הי ניהו בעולות והי ניהו נשואות וע"ע דוגמא שבועות י"ב ב' היינו קלות היינו עשה ול"ת כו':
'''{{עוגן1|הי}} ניהו כו'.''' נ"ב דוגמת זה ביבמות מ"ב ב' הי ניהו בתולות והי ניהו ארוסות הי ניהו בעולות והי ניהו נשואות וע"ע דוגמא שבועות י"ב ב' היינו קלות היינו עשה ול"ת כו':

גרסה אחרונה מ־05:15, 23 באוגוסט 2024

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png תענית TriangleArrow-Left.png כ TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבנו גרשום
רבינו חננאל
רש"י
תוספות
ריטב"א
חי' הלכות מהרש"א
חי' אגדות מהרש"א
גבורת ארי
קרן אורה
רש"ש
גליוני הש"ס

שינון הדף בר"ת
חדש על ה(מ)דף


דף כ' ע"ב

הי ניהו כו'. נ"ב דוגמת זה ביבמות מ"ב ב' הי ניהו בתולות והי ניהו ארוסות הי ניהו בעולות והי ניהו נשואות וע"ע דוגמא שבועות י"ב ב' היינו קלות היינו עשה ול"ת כו':

א"ל רבא לרפרם בר פפא לימא לן מר מהני מילי מעליותא. נ"ב כל' זה ברכות ח' א':

קסבר מאכל אדם אין מאכילין לבהמה. נ"ב ע' ביצה ו' ב' מוכן לאדם לא הוי מוכן לכלבים דמאי דחזי לי' לאיניש לא שדי לי' לכלבים ומוכח קצת דרק אין הדרך שיעשה כן אבל איסורא ליכא:

נמצאת מכשילן לעתיד לבא. נ"ב יומא ע"ז ב', כתובות צ"ז א', קידושין ל"ג א', חולין נ"ד ב' וע"ע מ"ק ז' א' א"כ מימנע ולא סתר וע' ירושלמי מ"ק פ"ק סוף הלכה ד' וע' שו"ת מהרי"ל נ"ז מש"ש שלא תהא מכשילן לעתיד כדאמר ממנע ולא עבדי עכ"ל וכוונתו לגמ' גיטין נ"ב ב':

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף