גליוני הש"ס/יומא/כא/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עוגנים ועיצוב) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
{{מרכז|'''דף כ"א ע"ב'''}} | |||
'''{{עוגן1|מלמד}} שמגביהין אותו לעולי רגלים ואומרים להם ראו חיבתכם לפני המקום.''' נ"ב דוגמתו לקמן נ"ד | |||
'''{{עוגן1|אעפ"י}} שאש יורדת מן השמים כו'.''' נ"ב אי גם אש של מזבח הזהב הי' אש מן השמים ע' תוס' שלהי חגיגה ושו"ת תשב"ץ ח"ג סי' ע' ועמ"ש בחגיגה שם על הגליון: | |||
'''{{עוגן1|ואלו}} הן כו'.''' נ"ב בס' מגדל דוד להרדב"ז שיר השירים ה' עה"כ פתחתי אני לדודי וגו' הביא גמ' דכאן בזה"ל אלו ה' דברים כו' ואלו הן ארון ואורים ותומים ושמן המשחה ואש ושכינה עכ"ל וע' ירושלמי מכות פרק ב' הלכה ו' דאמר כן רק דתחת שכינה אמר שם רוח הקודש וע"ש במגדל דוד שכ' מסברא דנפשי' דברי התוס' דכאן ד"ה ואורים ותומים וע"ש עוד שכ' וז"ל וא"ת למה לא עשו שמן המשחה וי"ל כיון שעדיין הי' של משה קיים שנא' זה לי לדורותיכם משמע שעדיין הוא קיים וכן ארז"ל ולפיכך לא היו רשאין לעשות אחר עכ"ל וצריך הסברה: | |||
{{ | '''{{עוגן1|אוכלת}} לחין כיבישין דמערכה.''' נ"ב פי' שהית' שורפת עצים לחים כיבישים, שו"ת תשב"ץ ח"ג סי' ל"ז ד"ה עוד כתבת כי טעם לא כיבו הגשמים כו' וע"ש: | ||
{{ | |||
<noinclude>{{דיקטה}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> |
גרסה אחרונה מ־04:42, 19 באוגוסט 2024
גליוני הש"ס יומא כא ב
< עמוד קודם · עמוד הבא > צור דיון על דף זה מפרשי הדף רש"י תוספות תוספות ישנים ריטב"א חי' אגדות מהרש"א מהר"צ חיות רש"ש |
מלמד שמגביהין אותו לעולי רגלים ואומרים להם ראו חיבתכם לפני המקום. נ"ב דוגמתו לקמן נ"ד
אעפ"י שאש יורדת מן השמים כו'. נ"ב אי גם אש של מזבח הזהב הי' אש מן השמים ע' תוס' שלהי חגיגה ושו"ת תשב"ץ ח"ג סי' ע' ועמ"ש בחגיגה שם על הגליון:
ואלו הן כו'. נ"ב בס' מגדל דוד להרדב"ז שיר השירים ה' עה"כ פתחתי אני לדודי וגו' הביא גמ' דכאן בזה"ל אלו ה' דברים כו' ואלו הן ארון ואורים ותומים ושמן המשחה ואש ושכינה עכ"ל וע' ירושלמי מכות פרק ב' הלכה ו' דאמר כן רק דתחת שכינה אמר שם רוח הקודש וע"ש במגדל דוד שכ' מסברא דנפשי' דברי התוס' דכאן ד"ה ואורים ותומים וע"ש עוד שכ' וז"ל וא"ת למה לא עשו שמן המשחה וי"ל כיון שעדיין הי' של משה קיים שנא' זה לי לדורותיכם משמע שעדיין הוא קיים וכן ארז"ל ולפיכך לא היו רשאין לעשות אחר עכ"ל וצריך הסברה:
אוכלת לחין כיבישין דמערכה. נ"ב פי' שהית' שורפת עצים לחים כיבישים, שו"ת תשב"ץ ח"ג סי' ל"ז ד"ה עוד כתבת כי טעם לא כיבו הגשמים כו' וע"ש:
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |