פירוש קדמון על ספר חסידים/א'ק: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
< הקודם · הבא > מעבר לתחילת הדף
אין תקציר עריכה |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''כשהציבור כו' כיון כו'.''' ר"ל שאם גוזרים צבור אם אחד לא יכנס בגזירתם גם רבים לא יכנסו וע"י זה ענין הקהל מבוטל כדאיתא לעיל תתרמ"ו ע"כ ולא יחתים עמהם אם אחד יעבור כו' וה"ה אם יעבור אחד ולא יעשו דין ממנו כו' כיון דלא צייתי לדינא ממילא ענין מבוטל כנ"ל ולא יגזרו לבטלה: | '''כשהציבור כו' כיון כו'.''' ר"ל שאם גוזרים צבור אם אחד לא יכנס בגזירתם גם רבים לא יכנסו וע"י זה ענין הקהל מבוטל כדאיתא לעיל תתרמ"ו ע"כ ולא יחתים עמהם אם אחד יעבור כו' וה"ה אם יעבור אחד ולא יעשו דין ממנו כו' כיון דלא צייתי לדינא ממילא ענין מבוטל כנ"ל ולא יגזרו לבטלה: | ||
{{ | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||
גרסה אחרונה מ־21:44, 1 ביולי 2024
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
כשהציבור כו' כיון כו'. ר"ל שאם גוזרים צבור אם אחד לא יכנס בגזירתם גם רבים לא יכנסו וע"י זה ענין הקהל מבוטל כדאיתא לעיל תתרמ"ו ע"כ ולא יחתים עמהם אם אחד יעבור כו' וה"ה אם יעבור אחד ולא יעשו דין ממנו כו' כיון דלא צייתי לדינא ממילא ענין מבוטל כנ"ל ולא יגזרו לבטלה:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |