פירוש קדמון על ספר חסידים/תשסד: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
 
אין תקציר עריכה
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude>
'''אנוש כו' ולכפול כו'.''' ר"ל אם היו רוצים ליתן דבר מועט יותר לא הייתי משגיח להם כאיתא נמי בסימן שאחר זה אך עתה שרוצים לכפול יראתי פן כו' ורמז לדבר כי בצל החכמה בצל הכסף שהכסף עושה מה שהחכמה עושה ד"מ אם נותן זקוק אחד החכמה הוי כאילו עוד נתון זקוק דהיינו שני זקוקים צריך הוא נמי ליתן זקוק יותר דהיינו שני זקוקים והזקוק היותר הוא נגד מה שהחכמה עושה עיין כעין זה בתרגום קהלת. '''על מה שהיו נותנים כו''''. ר"ל שרוצים ליתן ולכפול על מה שהיה צריך להיות נתינה שלהם. '''עד שתהא רציחה ביניהם'''. ר"ל ומטעם זה אין לחוש לגזילת עניים כדאי' בכמה דוכתי שמותר לעשות עבירה קטנה שלא יבא לידי עבירה גדולה:{{ניווט כללי תחתון}}
'''אנוש כו' ולכפול כו'.''' ר"ל אם היו רוצים ליתן דבר מועט יותר לא הייתי משגיח להם כאיתא נמי בסימן שאחר זה אך עתה שרוצים לכפול יראתי פן כו' ורמז לדבר כי בצל החכמה בצל הכסף שהכסף עושה מה שהחכמה עושה ד"מ אם נותן זקוק אחד החכמה הוי כאילו עוד נתון זקוק דהיינו שני זקוקים צריך הוא נמי ליתן זקוק יותר דהיינו שני זקוקים והזקוק היותר הוא נגד מה שהחכמה עושה עיין כעין זה בתרגום קהלת.
{{פורסם בנחלת הכלל}}
 
'''על מה שהיו נותנים כו''''. ר"ל שרוצים ליתן ולכפול על מה שהיה צריך להיות נתינה שלהם.
 
'''עד שתהא רציחה ביניהם'''. ר"ל ומטעם זה אין לחוש לגזילת עניים כדאי' בכמה דוכתי שמותר לעשות עבירה קטנה שלא יבא לידי עבירה גדולה:
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>

גרסה אחרונה מ־14:31, 30 ביוני 2024

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

פירוש קדמון על ספר חסידים TriangleArrow-Left.png תשסד

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

אנוש כו' ולכפול כו'. ר"ל אם היו רוצים ליתן דבר מועט יותר לא הייתי משגיח להם כאיתא נמי בסימן שאחר זה אך עתה שרוצים לכפול יראתי פן כו' ורמז לדבר כי בצל החכמה בצל הכסף שהכסף עושה מה שהחכמה עושה ד"מ אם נותן זקוק אחד החכמה הוי כאילו עוד נתון זקוק דהיינו שני זקוקים צריך הוא נמי ליתן זקוק יותר דהיינו שני זקוקים והזקוק היותר הוא נגד מה שהחכמה עושה עיין כעין זה בתרגום קהלת.

על מה שהיו נותנים כו'. ר"ל שרוצים ליתן ולכפול על מה שהיה צריך להיות נתינה שלהם.

עד שתהא רציחה ביניהם. ר"ל ומטעם זה אין לחוש לגזילת עניים כדאי' בכמה דוכתי שמותר לעשות עבירה קטנה שלא יבא לידי עבירה גדולה:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף