פירוש קדמון על ספר חסידים/תשלח: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''כל שהוא על קברו.''' ר"ל דקשה בדברי ר"נ למה לא פירש אם יש עוד מותר לאחר שעשה נפש מה יעשה כו' אף על גב דאיתא בירושלמי דיעשה זילוף על מטתו ולזילוף אין שיעור ויכול לעשותו מממון הרבה כאיתא בתו' י"ט פרק ב' דשקלים מ"מ י"ל היאך נזכר זה בדברי ר"נ וקאמר עושים לו נפש שאמר ר"נ היינו מצבה על קברו אע"ג דלא גבו המעות אלא לצרכי קבורה ולא לעשות מצבה ש"מ שאינו מחויבים לעשות במעות דוקא הדבר שגבו בשבילו אלא יכולים לעשות בנותר לאותו אדם שגבו בשבילו גם ד"א ממילא נשמע שיכולים לעשות בנותר אדם שגבו בשבילו גם זילוף על מטתו:{{ | '''כל שהוא על קברו.''' ר"ל דקשה בדברי ר"נ למה לא פירש אם יש עוד מותר לאחר שעשה נפש מה יעשה כו' אף על גב דאיתא בירושלמי דיעשה זילוף על מטתו ולזילוף אין שיעור ויכול לעשותו מממון הרבה כאיתא בתו' י"ט פרק ב' דשקלים מ"מ י"ל היאך נזכר זה בדברי ר"נ וקאמר עושים לו נפש שאמר ר"נ היינו מצבה על קברו אע"ג דלא גבו המעות אלא לצרכי קבורה ולא לעשות מצבה ש"מ שאינו מחויבים לעשות במעות דוקא הדבר שגבו בשבילו אלא יכולים לעשות בנותר לאותו אדם שגבו בשבילו גם ד"א ממילא נשמע שיכולים לעשות בנותר אדם שגבו בשבילו גם זילוף על מטתו: | ||
{{ | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | |||
גרסה אחרונה מ־12:17, 30 ביוני 2024
|
< הקודם · הבא > |
פירוש קדמון על ספר חסידים
תשלח
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
כל שהוא על קברו. ר"ל דקשה בדברי ר"נ למה לא פירש אם יש עוד מותר לאחר שעשה נפש מה יעשה כו' אף על גב דאיתא בירושלמי דיעשה זילוף על מטתו ולזילוף אין שיעור ויכול לעשותו מממון הרבה כאיתא בתו' י"ט פרק ב' דשקלים מ"מ י"ל היאך נזכר זה בדברי ר"נ וקאמר עושים לו נפש שאמר ר"נ היינו מצבה על קברו אע"ג דלא גבו המעות אלא לצרכי קבורה ולא לעשות מצבה ש"מ שאינו מחויבים לעשות במעות דוקא הדבר שגבו בשבילו אלא יכולים לעשות בנותר לאותו אדם שגבו בשבילו גם ד"א ממילא נשמע שיכולים לעשות בנותר אדם שגבו בשבילו גם זילוף על מטתו:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |