פירוש קדמון על ספר חסידים/תד: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (-) תגית: שחזור |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''אדם אחד כו'.''' ר"ל כמו זה שנדר להיות גולה למקום תורה וא"ל החכם כיון שלא יועיל לך תתיר לך יתן לי כו': | '''אדם אחד כו'.''' ר"ל כמו זה שנדר להיות גולה למקום תורה וא"ל החכם כיון שלא יועיל לך תתיר לך יתן לי כו': | ||
נ"א '''אמר דעתי כו'.''' ומסתמא האשה ע"ד בעלה נדרה ואמר האיש שדעתי היה למצוה רבה לס"ת לפי שהיה סבור אין מצוה כזו נכיון שרואה החכם שהיה תועבה בדעתו ויש מצוה רבה יותר מלתת לס"ת הכי נמי אומר לו החכם כיון שלבך למצוה כו': | נ"א '''אמר דעתי כו'.''' ומסתמא האשה ע"ד בעלה נדרה ואמר האיש שדעתי היה למצוה רבה לס"ת לפי שהיה סבור אין מצוה כזו נכיון שרואה החכם שהיה תועבה בדעתו ויש מצוה רבה יותר מלתת לס"ת הכי נמי אומר לו החכם כיון שלבך למצוה כו': | ||
'''שהרי כו'''' ר"ל משום הכי יש מצוה רבה יותר מלתת לס"ת שאינה כ"כ מעלה בס"ת שהרי יש להקל ס"ת ויש יותר מצוה הרבה ספרים להשאיל וצדקתם תעמוד לעד כדאי' בכתובות וצדקתו עומדת לעד רב הונא ורב חסדא כו' וחד אמר זה הכותב ומשאילן לאחרים גם י"ל שמלת הרבה תשמש במקום שנים וה"ק שהרי יש להקל הרבה ר"ל הרבה ס"ת ויש יותר מצוה הרבה ספרים להשאיל כו':{{ | |||
{{ | '''שהרי כו'''' ר"ל משום הכי יש מצוה רבה יותר מלתת לס"ת שאינה כ"כ מעלה בס"ת שהרי יש להקל ס"ת ויש יותר מצוה הרבה ספרים להשאיל וצדקתם תעמוד לעד כדאי' בכתובות וצדקתו עומדת לעד רב הונא ורב חסדא כו' וחד אמר זה הכותב ומשאילן לאחרים גם י"ל שמלת הרבה תשמש במקום שנים וה"ק שהרי יש להקל הרבה ר"ל הרבה ס"ת ויש יותר מצוה הרבה ספרים להשאיל כו': | ||
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> |
גרסה אחרונה מ־05:26, 16 ביוני 2024
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
אדם אחד כו'. ר"ל כמו זה שנדר להיות גולה למקום תורה וא"ל החכם כיון שלא יועיל לך תתיר לך יתן לי כו':
נ"א אמר דעתי כו'. ומסתמא האשה ע"ד בעלה נדרה ואמר האיש שדעתי היה למצוה רבה לס"ת לפי שהיה סבור אין מצוה כזו נכיון שרואה החכם שהיה תועבה בדעתו ויש מצוה רבה יותר מלתת לס"ת הכי נמי אומר לו החכם כיון שלבך למצוה כו':
שהרי כו' ר"ל משום הכי יש מצוה רבה יותר מלתת לס"ת שאינה כ"כ מעלה בס"ת שהרי יש להקל ס"ת ויש יותר מצוה הרבה ספרים להשאיל וצדקתם תעמוד לעד כדאי' בכתובות וצדקתו עומדת לעד רב הונא ורב חסדא כו' וחד אמר זה הכותב ומשאילן לאחרים גם י"ל שמלת הרבה תשמש במקום שנים וה"ק שהרי יש להקל הרבה ר"ל הרבה ס"ת ויש יותר מצוה הרבה ספרים להשאיל כו':
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |