ערך/תענית בכורות: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
 
שורה 2: שורה 2:
'''תענית בכורות. כשחל ערב פסח בשבת.''' [[טור/אורח חיים/תע#ב|טור]] ושולחן ערוך או"ח [[שולחן ערוך/אורח חיים/תע#ב|סי' ת"ע ס"ב]]. מבקשי תורה גליון בנושא ערב פסח שחל בשבת בקונטרס שלמי אליעזר.
'''תענית בכורות. כשחל ערב פסח בשבת.''' [[טור/אורח חיים/תע#ב|טור]] ושולחן ערוך או"ח [[שולחן ערוך/אורח חיים/תע#ב|סי' ת"ע ס"ב]]. מבקשי תורה גליון בנושא ערב פסח שחל בשבת בקונטרס שלמי אליעזר.


'''תענית בכורות. טעם לקביעת תענית זו בערב פסח ולמנהג לפדות התענית בסיום מסכת.''' בערב פסח היה ריבוי עצום של קרבנות ונתרבה מאד צער הבכורות על שניטלה מהן הכהונה. וזכר לצער זה מתענים. אולם 'גדולה תורה יותר מן הכהונה' {{ממ|ברייתא [[משנה/אבות/ו#ו|אבות ו ו]]}} ודרשו {{ממ|[[בבלי/סוטה/ד/ב|סוטה ד:]]; [[בבלי/הוריות/יג/ב|הוריות יג:]]}} 'יקרה היא מפנינים {{ממ|[[תנ"ך/משלי/ג#טו|משלי ג טו]]}} - מכהן גדול שנכנס לפני ולפנים'. ממילא על ידי שמחת התורה של סיום מסכת מפיגים כל צער, אפילו צער גדול כאבידת הכהונה. 'גאון ישראל' על רבי שלמה זלמן אויערבאך זצ"ל, עמ' 82–83. מפי רבי אברהם יצחק קיל.
'''תענית בכורות. טעם לקביעת תענית זו בערב פסח ולמנהג לפדות התענית בסיום מסכת.''' בערב פסח היה ריבוי עצום של קרבנות ונתרבה מאד צער הבכורות על שניטלה מהן הכהונה. וזכר לצער זה מתענים. אולם 'גדולה תורה יותר מן הכהונה' {{ממ|ברייתא [[משנה/אבות/ו#ו|אבות ו ו]]}} ודרשו {{ממ|[[בבלי/סוטה/ד/ב|סוטה ד:]]; [[בבלי/הוריות/יג/א|הוריות יג.]]}} 'יקרה היא מפנינים {{ממ|[[תנ"ך/משלי/ג#טו|משלי ג טו]]}} - מכהן גדול שנכנס לפני ולפנים'. ממילא על ידי שמחת התורה של סיום מסכת מפיגים כל צער, אפילו צער גדול כאבידת הכהונה. 'גאון ישראל' על רבי שלמה זלמן אויערבאך זצ"ל, עמ' 82–83. מפי רבי אברהם יצחק קיל.
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תענית]]
[[קטגוריה:תענית]]

גרסה אחרונה מ־17:28, 28 ביולי 2023

מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי TriangleArrow-Left.png תענית בכורות

תענית בכורות. כשחל ערב פסח בשבת. טור ושולחן ערוך או"ח סי' ת"ע ס"ב. מבקשי תורה גליון בנושא ערב פסח שחל בשבת בקונטרס שלמי אליעזר.

תענית בכורות. טעם לקביעת תענית זו בערב פסח ולמנהג לפדות התענית בסיום מסכת. בערב פסח היה ריבוי עצום של קרבנות ונתרבה מאד צער הבכורות על שניטלה מהן הכהונה. וזכר לצער זה מתענים. אולם 'גדולה תורה יותר מן הכהונה' (ברייתא אבות ו ו) ודרשו (סוטה ד:; הוריות יג.) 'יקרה היא מפנינים (משלי ג טו) - מכהן גדול שנכנס לפני ולפנים'. ממילא על ידי שמחת התורה של סיום מסכת מפיגים כל צער, אפילו צער גדול כאבידת הכהונה. 'גאון ישראל' על רבי שלמה זלמן אויערבאך זצ"ל, עמ' 82–83. מפי רבי אברהם יצחק קיל.

מעבר לתחילת הדף