תשובה מאהבה/קצ: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(העלאה מספריא + התאמה לאוצר)
 
מ (מערכת העביר את הדף תשובה מאהבה/א/קצ לשם תשובה מאהבה/קצ: מספור הסימנים אחיד)
 
(אין הבדלים)

גרסה אחרונה מ־20:15, 25 ביוני 2023

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

תשובה מאהבהTriangleArrow-Left.png קצ

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

בע"ה יום ד' ט"ו אדר תקסו"ל פראג הימים אשר נהפכו לשמחה יהי' אך שמח לרבות כל מיני שמחה ויהי' ביתו פתוח לרוחה ועד עולם ישב השקט בטח ומנוחה כבוד אהובי ידיד נפשי חתנו מחמד עיני הרב המאור הגדול החריף ובקי מוה' איצק נ"י ושמח את אשתו בתי הרבנות כו'.

מכתבו הנעים אשר תחלתו וסופו ד"ת קבלתי עש"ק העבר ושמחתי מאד בשלומו ובשלום תורה מפוארה בכלי פז וראשון תחלה אשלם חובות הישנים כי גברא דפרע אנא הנה בחפשי יום אתמול על המכתבים הנוגעים בעניני הלכות פסח כי יום פורים עצמו הוא משלשים יום דשואלין בהלכות פסח קודם לפסח ומצאתי את שהאבה נפשי שני ספקות אשר נסתפק מעלתו אשתקד א' מי שנדר בית לדור דורים להיות מושב אב"ד או כי"ב כל ימי חייו ואחריו להרב אחר ואין להרב שום זכות באותו הבית רק לדור שם איך יכול הרב ההוא למכור חמצו לנכרי וליחד לו חדר בשאלה או בשכירות עד אחר כלות ימי הפסח הא אין לו להרב שום זכות בבית רגע הנוכחי ומי יודע מה ילד יום ואבד זכותו אף בימי הפסח והארכת בסברות ובקיאות כמבואר בלשון שאלתך שאלת חכם אהובי חתני נ"י הספק הזה אינו אלא פלפל בעלמא דהא קיימ"ל כר' שמעון בן מנסיי ואזלינן בתר אומדנא בכ"מ בפרט בדיני צדקות והקדשות אומדינן דעת הנותן ה"נ ניחא לי' להנותן אם המקבל מייחד לו להנכרי חדר לחמצו למען אשר יוכל למכור החמץ בנקל ולא יצטרך לעמול ולטרוח א"ע להוציא את חמצו חוצה ועוד וכי המקבל הזה יהי' גרע משוכר ושואל ומקבל מתנה דעלמא דיכול להשאיל ולהשכיר הבית לאחר במקום דליכא למישש לנזק הבית שמרבה דיורים וכיוצא בזה ועיין ח"מ סימן שט"ז וסימן שמ"ב אף בלי דעת המשאיל והמשכיר ואין בזה משום שואל שלא מדעת ואף די"ל דזה גרע טפי שיש לחוש שמא יניח הרב את הבית באמצע הפסח ושוב אין לו זכות בו כמ"ש מעלתו מה בכך הא אין המקח בטל בעבור זה והמכירה קיימת כי אף אם יקר מקרה כזה אין זה מום בגוף המקח לומר עליו שמקח טעות הוא ועיין שם סימן רל"ב.

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >