מתנות כהונה על איכה רבה/א/לו: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
(←top: הוספת תגיוןת להסתרת תבניות הניוו מדף הפרשה הראשי) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''טומאתה. ערלים היו.''' | '''טומאתה. ערלים היו.''' בשוליה דרש על בגדי כהונה כד"א ועשית על שולי המעיל: | ||
'''תפתה.''' | '''תפתה.''' פיתוי של עבודת כוכבים ככתוב בספר מלכים סימן כ"ג או ר"ל מעשים המביאים האדם לגיהנם הנקרא תפתה: | ||
ה"ג ר' יוסי אומר חליתא דבר הינום. תרגום של תופת בן הינום תופת די בחילת דבר הינום ועל שם שהיה בעמק למטה מירושלים תרגומו כן: | ה"ג ר' יוסי אומר חליתא דבר הינום. תרגום של תופת בן הינום תופת די בחילת דבר הינום ועל שם שהיה בעמק למטה מירושלים תרגומו כן: | ||
'''חילתא.''' | '''חילתא.''' הוא תרגום של עמק: | ||
'''קנקלים.''' | '''קנקלים.''' חדרים: | ||
'''בידו.''' | '''בידו.''' ביד הצלם: | ||
ה"ג וכירה היתה נתונה כו'. פירוש שהטס היתה נתונה ע"ג הכירה וכדלקמן בסמוך: | ה"ג וכירה היתה נתונה כו'. פירוש שהטס היתה נתונה ע"ג הכירה וכדלקמן בסמוך: | ||
'''אחד.''' | '''אחד.''' חדר א': | ||
'''ונותנין אותו.''' | '''ונותנין אותו.''' אותו הבן היו נותנין לתוך אותו טס: | ||
'''וכל כך למה.''' | '''וכל כך למה.''' היו מקלסין כך לפניו כדי שלא ישמעו האבות צעקת בניהם הציעקים ויחזרו בהם ועיין בערוך ערך גיא שהביא הגירסא באופן אחר וכן בילקוט ירמיה סימן רע"ז: | ||
נהמת בניהם גרסי': | נהמת בניהם גרסי': | ||
'''היה כומרא כו'.''' | '''היה כומרא כו'.''' היה כומר של עבודת כוכבים מולך בא לבן אדם ואמר לו באתי אליך בשביל שאמר לי צלם פלוני מכל בניך שיש לך אין אתה רוצה להקריב אחד מהם: | ||
'''חד בדהב כו'.''' | '''חד בדהב כו'.''' האחד עושה מלאכה בזהב ואחד בכסף ואחד רועה הבקרים ובתוך כדי דבור א"ל המתן שיש לי בן אחד קטן והוא בבית המדרש כשיבא אני אתן אותו לך: | ||
'''רעיע.''' | '''רעיע.''' לשון רוע כלומר רשע רע מכל בניך שיש לך כו': | ||
ה"ג דאית לך לית את כו': | ה"ג דאית לך לית את כו': | ||
'''לורטיא.''' | '''לורטיא.''' נראה שהוא רומח והמבאר כתב על הגליון שהוא כסא והערוך גרס ברנט ופי' בו קומקו' שמחממין בו חמין וה"ג בילקוט יחזקאל סימן שנ"ו וגורס שוב מכל כלים שיש לך כו': | ||
'''ועשתה לו חמין.''' | '''ועשתה לו חמין.''' שברה אותו לורט?א ושרפו באש להחם לו חמין: | ||
ה"ג ליך לעשות חמין: | ה"ג ליך לעשות חמין: | ||
שורה 39: | שורה 39: | ||
את בניך וגו' גרסי'. וסיפיה דקרא אשר ילדת לי: | את בניך וגו' גרסי'. וסיפיה דקרא אשר ילדת לי: | ||
'''נחתה כו'.''' | '''נחתה כו'.''' הורידה לנסיון נסה אותה אולי תחזור בה ובאות אמת הגי' לפיכך ותרד: | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> |
גרסה אחרונה מ־00:41, 24 בינואר 2021
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
טומאתה. ערלים היו. בשוליה דרש על בגדי כהונה כד"א ועשית על שולי המעיל:
תפתה. פיתוי של עבודת כוכבים ככתוב בספר מלכים סימן כ"ג או ר"ל מעשים המביאים האדם לגיהנם הנקרא תפתה:
ה"ג ר' יוסי אומר חליתא דבר הינום. תרגום של תופת בן הינום תופת די בחילת דבר הינום ועל שם שהיה בעמק למטה מירושלים תרגומו כן:
חילתא. הוא תרגום של עמק:
קנקלים. חדרים:
בידו. ביד הצלם:
ה"ג וכירה היתה נתונה כו'. פירוש שהטס היתה נתונה ע"ג הכירה וכדלקמן בסמוך:
אחד. חדר א':
ונותנין אותו. אותו הבן היו נותנין לתוך אותו טס:
וכל כך למה. היו מקלסין כך לפניו כדי שלא ישמעו האבות צעקת בניהם הציעקים ויחזרו בהם ועיין בערוך ערך גיא שהביא הגירסא באופן אחר וכן בילקוט ירמיה סימן רע"ז:
נהמת בניהם גרסי':
היה כומרא כו'. היה כומר של עבודת כוכבים מולך בא לבן אדם ואמר לו באתי אליך בשביל שאמר לי צלם פלוני מכל בניך שיש לך אין אתה רוצה להקריב אחד מהם:
חד בדהב כו'. האחד עושה מלאכה בזהב ואחד בכסף ואחד רועה הבקרים ובתוך כדי דבור א"ל המתן שיש לי בן אחד קטן והוא בבית המדרש כשיבא אני אתן אותו לך:
רעיע. לשון רוע כלומר רשע רע מכל בניך שיש לך כו':
ה"ג דאית לך לית את כו':
לורטיא. נראה שהוא רומח והמבאר כתב על הגליון שהוא כסא והערוך גרס ברנט ופי' בו קומקו' שמחממין בו חמין וה"ג בילקוט יחזקאל סימן שנ"ו וגורס שוב מכל כלים שיש לך כו':
ועשתה לו חמין. שברה אותו לורט?א ושרפו באש להחם לו חמין:
ה"ג ליך לעשות חמין:
את בניך וגו' גרסי'. וסיפיה דקרא אשר ילדת לי:
נחתה כו'. הורידה לנסיון נסה אותה אולי תחזור בה ובאות אמת הגי' לפיכך ותרד:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |