מתנות כהונה על דברים רבה/ב/כט: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
(←top: הוספת תגיות להסתרת תבניות הניווט מדף הפרשה הראשי) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''שמעתי.''' | '''שמעתי.''' שהגידו לי על משה: | ||
'''והיאך ברח כו'.''' | '''והיאך ברח כו'.''' וכי אפשר לאדם לברוח מן המלכות כן הוא בפרשת שמות ובמדרש חזית ובמדרש תהלים מזמור ד' ובירושלמי פרק הרואה ועיין שם כל הדרשות דלקמן: | ||
'''וקהתה.''' | '''וקהתה.''' נעשית קהה בלי חידוד עד שנשמטה ונחלקה מעל צוארו ובמדרש תהלים איתא שנשברה החרב: | ||
[ה"ג ולא עוד אלא שקהת]: | [ה"ג ולא עוד אלא שקהת]: | ||
'''הקוסטנר.''' | '''הקוסטנר.''' ההורג נפשות המחויבים מיתה למלך: | ||
'''והבריהו.''' | '''והבריהו.''' המלאך הבריח את משה והם לא נתנו לב עליו כסבורין היו במלאך שהוא משה ועיין לעיל בפרשת בשלח ובמדרש חזית: | ||
[שעשה הקב"ה גרסינן]: | [שעשה הקב"ה גרסינן]: | ||
'''אסכילי.''' | '''אסכילי.''' מלומדים יודעי דת ודין וממונים על המשפטים וכן נקרא בית תלמוד אסכולי בלשון יון ובמדרש תהלים גרסינן אוכלוסין: | ||
'''מי שם פה.''' | '''מי שם פה.''' ע"ל בפ' שמות. [ועכשיו איני עומד לך גרסינן]: | ||
'''והיה בתמיה: | '''והיה בתמיה: [ה"ג בנוהג שבעולם בשר ודם עושה לו פטרון שהוא מתקיים עליו]:''' | ||
'''פטרון.''' | '''פטרון.''' מושל ואדון כן הוא בב"ר פרשה צ"ד: | ||
'''שהוא מתקיים עליו.''' | '''שהוא מתקיים עליו.''' שנותן השגחתו עליו להיות לו למגן ולמחסה ומסתר ביום זעם: | ||
'''באנקליטון גרסינן.''' | '''באנקליטון גרסינן.''' ועיין בערוך ופי' נתפס בדין בב"ד: | ||
'''היכן הוא כו'.''' | '''היכן הוא כו'.''' לא הוא עצמו מועיל לו וגם לא פטרונו מועילו באשר דבר המלך שלטון וגבוה עליהם: | ||
'''איפומניטא.''' | '''איפומניטא.''' לפי הענין הוא גזר דין ובילקוט גרסינן איפאנטא: | ||
'''מחרב כו'.''' | '''מחרב כו'.''' משמע מתחת החרב ממש הצילו ודייק מדלא כתיב מיד פרעה: | ||
'''בחטייה.''' | '''בחטייה.''' בחטא שלו: | ||
[והיכן כטרונו גרסי']: | [והיכן כטרונו גרסי']: | ||
'''שארעה פרשת רוצח.''' | '''שארעה פרשת רוצח.''' לפיכך אמר עכשיו שירה על שנתקיים ע"י פרשת ערי מקלט שהרי הוא ברח ונקלט ועכשיו צוה הקב"ה על ערי המקלט ודייק מדכתיב אז יבדיל והתם כתיב אז ישיר כן הוא בילקוט: | ||
'''בערי מקלט.''' | '''בערי מקלט.''' בדין ערי מקלט: | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> |
גרסה מ־11:54, 19 בינואר 2021
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
שמעתי. שהגידו לי על משה:
והיאך ברח כו'. וכי אפשר לאדם לברוח מן המלכות כן הוא בפרשת שמות ובמדרש חזית ובמדרש תהלים מזמור ד' ובירושלמי פרק הרואה ועיין שם כל הדרשות דלקמן:
וקהתה. נעשית קהה בלי חידוד עד שנשמטה ונחלקה מעל צוארו ובמדרש תהלים איתא שנשברה החרב:
[ה"ג ולא עוד אלא שקהת]:
הקוסטנר. ההורג נפשות המחויבים מיתה למלך:
והבריהו. המלאך הבריח את משה והם לא נתנו לב עליו כסבורין היו במלאך שהוא משה ועיין לעיל בפרשת בשלח ובמדרש חזית:
[שעשה הקב"ה גרסינן]:
אסכילי. מלומדים יודעי דת ודין וממונים על המשפטים וכן נקרא בית תלמוד אסכולי בלשון יון ובמדרש תהלים גרסינן אוכלוסין:
מי שם פה. ע"ל בפ' שמות. [ועכשיו איני עומד לך גרסינן]:
והיה בתמיה: [ה"ג בנוהג שבעולם בשר ודם עושה לו פטרון שהוא מתקיים עליו]:
פטרון. מושל ואדון כן הוא בב"ר פרשה צ"ד:
שהוא מתקיים עליו. שנותן השגחתו עליו להיות לו למגן ולמחסה ומסתר ביום זעם:
באנקליטון גרסינן. ועיין בערוך ופי' נתפס בדין בב"ד:
היכן הוא כו'. לא הוא עצמו מועיל לו וגם לא פטרונו מועילו באשר דבר המלך שלטון וגבוה עליהם:
איפומניטא. לפי הענין הוא גזר דין ובילקוט גרסינן איפאנטא:
מחרב כו'. משמע מתחת החרב ממש הצילו ודייק מדלא כתיב מיד פרעה:
בחטייה. בחטא שלו:
[והיכן כטרונו גרסי']:
שארעה פרשת רוצח. לפיכך אמר עכשיו שירה על שנתקיים ע"י פרשת ערי מקלט שהרי הוא ברח ונקלט ועכשיו צוה הקב"ה על ערי המקלט ודייק מדכתיב אז יבדיל והתם כתיב אז ישיר כן הוא בילקוט:
בערי מקלט. בדין ערי מקלט:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |