מתנות כהונה על במדבר רבה/ג/ו: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
(←top: הוספת תגיות להסתרת תבניות הניווט מדף הפרשה הראשי) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''אלא הפריתי.''' | '''אלא הפריתי.''' כלומר לא נשארו כך אלא וכו' ואולי אלא הוא ט"ס: | ||
'''שאלה וכו'.''' | '''שאלה וכו'.''' בפרשת ויצא ובויקרא רבה פ"ח פירשתיו: | ||
'''זוכין.''' | '''זוכין.''' זכאין לפני הקב"ה ודריש בכושרות נוטריקון בכי שירות: | ||
'''כמותן.''' | '''כמותן.''' דוגמתן כאלו הם אחד: | ||
'''ומי''' | '''ומי''' כעמך ישראל גרסינן: | ||
'''בשבעים נפש ואומות העולם הם ע'.''' | '''בשבעים נפש ואומות העולם הם ע'.''' הרי שישראל לא היו כי אם איש איש נגד אומה שלמה ואין לך יחידים גדול מזה: | ||
'''על שהרחיקו עצמן.''' | '''על שהרחיקו עצמן.''' דרש בכושרות לשון כשר וטוב: | ||
'''[ה"ג''' | '''[ה"ג''' גל נעול אלו נשי וכו']: | ||
'''פנויות.''' | '''פנויות.''' אלמנות וגרושות: | ||
'''[ה"ג''' | '''[ה"ג''' אלו ישראל ומשה והנה כו']: | ||
'''בכושרות.''' | '''בכושרות.''' דרש נוטריקון מי שבכה לשעבר היה משורר עכשיו: | ||
'''וישר אל מלאך.''' | '''וישר אל מלאך.''' דרש וישר לשון שירה בכתיבתו וכתיב בכה ויתחנן הרי בכה ושירות. או דרש בכושרת בכו ושרות לשון שררה ממש כמו וישר: | ||
'''מפני שצפה כו'.''' | '''מפני שצפה כו'.''' דרש בכושרות למשכן ע"ש שנטהרו ונתכפרו בו ודרשו מלשון קורות כד"א כשורא בדברי רז"ל פירוש קורה על שם שאמר הכתוב קורות בתינו ארזים שדרשו חז"ל על המשכן וכמו שפירש"י שם: | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> |
גרסה אחרונה מ־12:44, 19 בינואר 2021
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש ידי משה |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
אלא הפריתי. כלומר לא נשארו כך אלא וכו' ואולי אלא הוא ט"ס:
שאלה וכו'. בפרשת ויצא ובויקרא רבה פ"ח פירשתיו:
זוכין. זכאין לפני הקב"ה ודריש בכושרות נוטריקון בכי שירות:
כמותן. דוגמתן כאלו הם אחד:
ומי כעמך ישראל גרסינן:
בשבעים נפש ואומות העולם הם ע'. הרי שישראל לא היו כי אם איש איש נגד אומה שלמה ואין לך יחידים גדול מזה:
על שהרחיקו עצמן. דרש בכושרות לשון כשר וטוב:
[ה"ג גל נעול אלו נשי וכו']:
פנויות. אלמנות וגרושות:
[ה"ג אלו ישראל ומשה והנה כו']:
בכושרות. דרש נוטריקון מי שבכה לשעבר היה משורר עכשיו:
וישר אל מלאך. דרש וישר לשון שירה בכתיבתו וכתיב בכה ויתחנן הרי בכה ושירות. או דרש בכושרת בכו ושרות לשון שררה ממש כמו וישר:
מפני שצפה כו'. דרש בכושרות למשכן ע"ש שנטהרו ונתכפרו בו ודרשו מלשון קורות כד"א כשורא בדברי רז"ל פירוש קורה על שם שאמר הכתוב קורות בתינו ארזים שדרשו חז"ל על המשכן וכמו שפירש"י שם:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |