מתנות כהונה על ויקרא רבה/כב/י: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
(←top: הוספת תגיות להסתרת תבניות הניווט מדף הפרשה הראשי) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''ואתיית.''' | '''ואתיית.''' ובאת את בהכרח להביא זאת לראיה שנאמר ותשובתו הרמתה וגו' ויבן שם מזבח משמע שברמה היה מקריב וזה היה חוץ ממש ועי' בירושלמי כי כן הוא: | ||
'''גיד הנשה''' | '''גיד הנשה''' בחיה אף בחיה: | ||
'''שחיטה בעופות.''' | '''שחיטה בעופות.''' לאסרם בלאו הכי: | ||
'''השבויה.''' | '''השבויה.''' יפת תואר: | ||
'''לאחר מיתה.''' | '''לאחר מיתה.''' הרי זמן ההיתר כל ימי עולם וזמן האיסור רק ימי חיי אשתו: | ||
'''סדין בציצית.''' | '''סדין בציצית.''' בשעה שתכלת היה מצוי היה מותר כלאים בציצית: | ||
'''שיבוטא.''' | '''שיבוטא.''' פירש"י בפ' כל הבשר טעמו כטעם חזיר והתם גרס מוח של שיבוטא ובילקוט תהלים גרס לשון דג סתם: | ||
'''טחול.''' | '''טחול.''' כולו דם ובחולין (קט) גרס כבדא ופירש"י הכבד כולו דם: | ||
'''התרתי לך.''' | '''התרתי לך.''' כלומר ויתרתי לך: | ||
ה"ג בילקוט תחת איסור דגים לויתן דג טהור וכן כולם: | ה"ג בילקוט תחת איסור דגים לויתן דג טהור וכן כולם: | ||
'''זיז.''' | '''זיז.''' נוטריקון קדריש מזה ומזה: | ||
'''אית בעיר כו'.''' | '''אית בעיר כו'.''' וכי יש בהמה שאוכלת בהמה: | ||
'''ולא יחפוז.''' | '''ולא יחפוז.''' י"ל דדריש וי"ו של ולא ואע"ג שמצאתי כתוב לא יחפוז בלא וי"ו התרגום ורש"י והרלב"ג ואבן העזרא גרס ליה וכן הרד"ק הביאו בשרשיו ולא יחפוז וכן הביאו הקונקרדנסיא ורשב"ל דרש י"ב של יבטח: | ||
'''ויש בהם לכלוך פה.''' | '''ויש בהם לכלוך פה.''' בתמיה והלא לפי גדלו אינו מספיק ללכלוך פיו (רב הונא גרס וה"ג בילקוט איוב ובסתרי תורה פ"ז ובספר עבודת הקודש מקיים גי' הספר ע"פ הקבלה): | ||
'''ועל יובל כו'.''' | '''ועל יובל כו'.''' הרי שיובל גדול וטוב מכל הנהרות: | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> |
גרסה אחרונה מ־12:40, 19 בינואר 2021
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש ידי משה |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
ואתיית. ובאת את בהכרח להביא זאת לראיה שנאמר ותשובתו הרמתה וגו' ויבן שם מזבח משמע שברמה היה מקריב וזה היה חוץ ממש ועי' בירושלמי כי כן הוא:
גיד הנשה בחיה אף בחיה:
שחיטה בעופות. לאסרם בלאו הכי:
השבויה. יפת תואר:
לאחר מיתה. הרי זמן ההיתר כל ימי עולם וזמן האיסור רק ימי חיי אשתו:
סדין בציצית. בשעה שתכלת היה מצוי היה מותר כלאים בציצית:
שיבוטא. פירש"י בפ' כל הבשר טעמו כטעם חזיר והתם גרס מוח של שיבוטא ובילקוט תהלים גרס לשון דג סתם:
טחול. כולו דם ובחולין (קט) גרס כבדא ופירש"י הכבד כולו דם:
התרתי לך. כלומר ויתרתי לך:
ה"ג בילקוט תחת איסור דגים לויתן דג טהור וכן כולם:
זיז. נוטריקון קדריש מזה ומזה:
אית בעיר כו'. וכי יש בהמה שאוכלת בהמה:
ולא יחפוז. י"ל דדריש וי"ו של ולא ואע"ג שמצאתי כתוב לא יחפוז בלא וי"ו התרגום ורש"י והרלב"ג ואבן העזרא גרס ליה וכן הרד"ק הביאו בשרשיו ולא יחפוז וכן הביאו הקונקרדנסיא ורשב"ל דרש י"ב של יבטח:
ויש בהם לכלוך פה. בתמיה והלא לפי גדלו אינו מספיק ללכלוך פיו (רב הונא גרס וה"ג בילקוט איוב ובסתרי תורה פ"ז ובספר עבודת הקודש מקיים גי' הספר ע"פ הקבלה):
ועל יובל כו'. הרי שיובל גדול וטוב מכל הנהרות:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |