מתנות כהונה על בראשית רבה/מח/ט: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
(←top: הוספת תגיות להסתרת תבניות הניווט מדף הפרשה הראשי) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''ה"ג באים אצלי''' | '''ה"ג באים אצלי''' כלומר משמלתי אינן באין אצלי א"ל הקב"ה כו'. עד ערלים באים אצלך עכשיו כו': | ||
'''פמליא.''' | '''פמליא.''' פירש הערוך חיל. נצבים עליו וגו' גרסינן ודריש וירא וירא ב' פעמים: | ||
'''[שמות חדשים.''' | '''[שמות חדשים.''' פירש"י כמו שמצינו במגלת אסתר]: | ||
'''מיכאל כו'.''' | '''מיכאל כו'.''' שמות אלו נזכרים בספר דניאל מיכאל שרכם והאיש גבריאל וקודם לכן לא נתפרשו דכתיב ג' אנשים ולא נתפרשו שמותם: | ||
'''סדקי.''' | '''סדקי.''' פירש"י מוכר פת ועיין ריש רות: | ||
'''נווטי.''' | '''נווטי.''' מנהיג הספינה: | ||
'''ערבי.''' | '''ערבי.''' ישמעאל והערוך פירש. סרקי. נווטי. שמות מקומות הן וכפירוש הראשון מצאתי בספר קלף ישן נושן ומסיים שכן בלשון יון קורין לרב החובל ניווטן: | ||
ה"ג שראה אותן חולקין כבוד אלו לאלו ושכינה ממתנת להם ידע שהן בני אדם: | ה"ג שראה אותן חולקין כבוד אלו לאלו ושכינה ממתנת להם ידע שהן בני אדם: | ||
| שורה 19: | שורה 19: | ||
ה"ג א"ר אבהו פלון של אבינו כו' פלן פי' הערוך מקומו כלומר אהלו: | ה"ג א"ר אבהו פלון של אבינו כו' פלן פי' הערוך מקומו כלומר אהלו: | ||
'''מפולש.''' | '''מפולש.''' פירש"י פתוח משני צדדיו ולפיכך וירא וירץ וגו' וזהו שאחז"ל ביתו פתוחה לרווחה היתה ואולי היה ביתו פתוח לרוחה. לד' רוחות העולם כמו שכתוב באבות דרבי נתן פ"ו שכך עשה איוב את ביתו: | ||
'''דורמילוס.''' | '''דורמילוס.''' פירש הערוך רחבה גדולה: | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||
גרסה אחרונה מ־11:09, 19 בינואר 2021
מתנות כהונה על בראשית רבה 
מח ט
|
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש ידי משה
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
ה"ג באים אצלי כלומר משמלתי אינן באין אצלי א"ל הקב"ה כו'. עד ערלים באים אצלך עכשיו כו':
פמליא. פירש הערוך חיל. נצבים עליו וגו' גרסינן ודריש וירא וירא ב' פעמים:
[שמות חדשים. פירש"י כמו שמצינו במגלת אסתר]:
מיכאל כו'. שמות אלו נזכרים בספר דניאל מיכאל שרכם והאיש גבריאל וקודם לכן לא נתפרשו דכתיב ג' אנשים ולא נתפרשו שמותם:
סדקי. פירש"י מוכר פת ועיין ריש רות:
נווטי. מנהיג הספינה:
ערבי. ישמעאל והערוך פירש. סרקי. נווטי. שמות מקומות הן וכפירוש הראשון מצאתי בספר קלף ישן נושן ומסיים שכן בלשון יון קורין לרב החובל ניווטן:
ה"ג שראה אותן חולקין כבוד אלו לאלו ושכינה ממתנת להם ידע שהן בני אדם:
ה"ג א"ר אבהו פלון של אבינו כו' פלן פי' הערוך מקומו כלומר אהלו:
מפולש. פירש"י פתוח משני צדדיו ולפיכך וירא וירץ וגו' וזהו שאחז"ל ביתו פתוחה לרווחה היתה ואולי היה ביתו פתוח לרוחה. לד' רוחות העולם כמו שכתוב באבות דרבי נתן פ"ו שכך עשה איוב את ביתו:
דורמילוס. פירש הערוך רחבה גדולה:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |