מתנות כהונה על בראשית רבה/לח/ו: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
(←top: הוספת תגיות להסתרת תבניות הניווט מדף הפרשה הראשי) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''נתפרש.''' | '''נתפרש.''' שנאמר כי מלאה הארץ חמס וכן כי השחית כל בשר דרכו: | ||
'''דברים חדים כו'.''' | '''דברים חדים כו'.''' דברים אחדים דרש נוטריקון דברים חדים דברים על אחדים על שנים שנקראו אחד כדמפרש ואזיל: | ||
'''חדים.''' | '''חדים.''' לשון הרע כחרב חדה: | ||
'''לבור.''' | '''לבור.''' לברר: | ||
'''אלא באו''' | '''אלא באו''' גרסינן: | ||
'''אחודים.''' | '''אחודים.''' אחוזים יחד בשותפות אחת וכיס אחד לכלהם: | ||
'''שפה אחת כו'.''' | '''שפה אחת כו'.''' קרי ביה שפה השי"ן נקודה בימין מלשון השופה יין בפרק הזהב: | ||
'''הא משפו כו'.''' | '''הא משפו כו'.''' מוכח והדעת שפוי ושוקט כי כן הוא אורח צדיקים סלולה. תרגום ואורחא דתריצין שפיא והכי מוכח גירסת הילקוט דגרס הא מסתייא דכולא בישא והכי גרסינן בערוך מסתו לשון מסתיים: | ||
'''מה שדי כו'.''' | '''מה שדי כו'.''' לא בקשו רק הם למטה והוא למעלה: | ||
'''לא נתפרש.''' | '''לא נתפרש.''' פי' כדלעיל: | ||
'''דברים אחדים.''' | '''דברים אחדים.''' אחוזים ומסוגרים: | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||
גרסה אחרונה מ־12:07, 19 בינואר 2021
מתנות כהונה על בראשית רבה 
לח ו
|
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש ידי משה
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
נתפרש. שנאמר כי מלאה הארץ חמס וכן כי השחית כל בשר דרכו:
דברים חדים כו'. דברים אחדים דרש נוטריקון דברים חדים דברים על אחדים על שנים שנקראו אחד כדמפרש ואזיל:
חדים. לשון הרע כחרב חדה:
לבור. לברר:
אלא באו גרסינן:
אחודים. אחוזים יחד בשותפות אחת וכיס אחד לכלהם:
שפה אחת כו'. קרי ביה שפה השי"ן נקודה בימין מלשון השופה יין בפרק הזהב:
הא משפו כו'. מוכח והדעת שפוי ושוקט כי כן הוא אורח צדיקים סלולה. תרגום ואורחא דתריצין שפיא והכי מוכח גירסת הילקוט דגרס הא מסתייא דכולא בישא והכי גרסינן בערוך מסתו לשון מסתיים:
מה שדי כו'. לא בקשו רק הם למטה והוא למעלה:
לא נתפרש. פי' כדלעיל:
דברים אחדים. אחוזים ומסוגרים:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |