ראשי תיבות בבלי/בבא בתרא/קלח/א: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
כאן בצווח מעיקרא כאן בשותק מעיקרא
{{רת הוראות}}
ולבסוף צווח אמר רב נחמן בר יצחק זיכה
כ{{רת|אן}} ב{{רת|צווח}} מ{{רת|עיקרא}} כ{{רת|אן}} ב{{רת|שותק}} מ{{רת|עיקרא}} ו{{רת|לבסוף}} צ{{רת|ווח}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} נ{{רת|חמן}} ב{{רת|ר}} י{{רת|צחק}} ז{{רת|יכה}} ל{{רת|ו}} ע{{רת|ל}} י{{רת|די}} א{{רת|חר}} ו{{רת|שתק}} ו{{רת|לבסוף}} צ{{רת|ווח}} ב{{רת|אנו}} ל{{רת|מחלוקת}} ר{{רת|בן}} ש{{רת|מעון}} ב{{רת|ן}} ג{{רת|מליאל}} ו{{רת|רבנן}} ד{{רת|תניא}} ה{{רת|כותב}} נ{{רת|כסיו}} ל{{רת|אחר}} ו{{רת|היו}} ב{{רת|הן}} ע{{רת|בדים}} ו{{רת|אמר}} ה{{רת|לה}} א{{רת|י}} א{{רת|פשי}} ב{{רת|הן}} א{{רת|ם}} ה{{רת|יה}} ר{{רת|בן}} ש{{רת|ני}} כ{{רת|הן}} ה{{רת|רי}} א{{רת|לו}} א{{רת|וכלין}} ב{{רת|תרומה}} ר{{רת|בן}} ש{{רת|מעון}} ב{{רת|ן}} ג{{רת|מליאל}} א{{רת|ומר}} כ{{רת|יון}} ש{{רת|אמר}} ה{{רת|לה}} א{{רת|י}} א{{רת|פשי}} ב{{רת|הן}} כ{{רת|בר}} ז{{רת|כו}} ב{{רת|הן}} י{{רת|ורשין}} ו{{רת|הוינן}} ב{{רת|ה}} ו{{רת|ת}} א{{רת|פילו}} ע{{רת|ומד}} ו{{רת|צווח}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} ו{{רת|איתימא}} ר{{רת|בי}} י{{רת|וחנן}} ב{{רת|צווח}} מ{{רת|עיקרו}} ד{{רת|כולי}} ע{{רת|למא}} ל{{רת|א}} פ{{רת|ליגי}} ד{{רת|לא}} ק{{רת|ני}} ש{{רת|תק}} ו{{רת|לבסוף}} צ{{רת|ווח}} ד{{רת|כולי}} ע{{רת|למא}} ל{{רת|א}} פ{{רת|ליגי}} ד{{רת|קני}} כ{{רת|י}} פ{{רת|ליגי}} ש{{רת|זיכה}} ל{{רת|ו}} ע{{רת|ל}} י{{רת|די}} א{{רת|חר}} ו{{רת|שתק}} ו{{רת|לבסוף}} צ{{רת|ווח}} ד{{רת|תנא}} ק{{רת|מא}} ס{{רת|בר}} מ{{רת|דשתיק}} ק{{רת|נינהו}} ו{{רת|האי}} ד{{רת|קא}} צ{{רת|ווח}} מ{{רת|הדר}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|קא}} ה{{רת|דר}} ב{{רת|יה}} ו{{רת|רבן}} ש{{רת|מעון}} ב{{רת|ן}} ג{{רת|מליאל}} ס{{רת|בר}} ה{{רת|וכיח}} ס{{רת|ופו}} ע{{רת|ל}} ת{{רת|חלתו}} ו{{רת|האי}} ד{{רת|לא}} צ{{רת|ווח}} ע{{רת|ד}} ה{{רת|שתא}} ד{{רת|סבר}} כ{{רת|י}} ל{{רת|א}} מ{{רת|טו}} ל{{רת|ידי}} מ{{רת|אי}} א{{רת|צווח}} ת{{רת|נו}} ר{{רת|בנן}} ש{{רת|כיב}} מ{{רת|רע}} ש{{רת|אמר}} ת{{רת|נו}} מ{{רת|אתים}} ז{{רת|וז}} ל{{רת|פלוני}} ו{{רת|שלש}} מ{{רת|אות}} ל{{רת|פלוני}} ו{{רת|ארבע}} מ{{רת|אות}} ל{{רת|פלוני}} א{{רת|ין}} א{{רת|ומרין}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|קודם}} ב{{רת|שטר}} ז{{רת|וכה}} ל{{רת|פיכך}} י{{רת|צא}} ע{{רת|ליו}} ש{{רת|טר}} ח{{רת|וב}} ג{{רת|ובה}} מ{{רת|כולם}} א{{רת|בל}} א{{רת|מר}} ת{{רת|נו}} מ{{רת|אתים}} ז{{רת|וז}} ל{{רת|פלוני}} ו{{רת|אחריו}} ל{{רת|פלוני}} ו{{רת|אחריו}} ל{{רת|פלוני}} א{{רת|ומרין}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|קודם}} ב{{רת|שטר}} ז{{רת|וכה}} ל{{רת|פיכך}} י{{רת|צא}} ע{{רת|ליו}} ש{{רת|ט}} ג{{רת|ובה}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|אחרון}} א{{רת|ין}} ל{{רת|ו}} ג{{רת|ובה}} מ{{רת|שלפניו}} א{{רת|ין}} ל{{רת|ו}} ג{{רת|ובה}} מ{{רת|שלפני}} פ{{רת|ניו}} ת{{רת|נו}} ר{{רת|בנן}} ש{{רת|כיב}} מ{{רת|רע}} ש{{רת|אמר}} ת{{רת|נו}} מ{{רת|אתים}} ז{{רת|וז}} ל{{רת|פלוני}} ב{{רת|ני}} ב{{רת|כור}} כ{{רת|ראוי}} ל{{רת|ו}} נ{{רת|וטלן}} ו{{רת|נוטל}} א{{רת|ת}} ב{{רת|כורתו}} א{{רת|ם}} א{{רת|מר}} ב{{רת|בכורתו}} י{{רת|דו}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|עליונה}} ר{{רת|צה}} נ{{רת|וטלן}} ר{{רת|צה}} נ{{רת|וטל}} ב{{רת|כורתו}} ו{{רת|שכיב}} מ{{רת|רע}} ש{{רת|אמר}} ת{{רת|נו}} מ{{רת|אתים}} ז{{רת|וז}} ל{{רת|פלונית}} א{{רת|שתי}} כ{{רת|ראוי}} ל{{רת|ה}} נ{{רת|וטלתן}} ו{{רת|נוטלת}} א{{רת|ת}} כ{{רת|תובתה}} א{{רת|ם}} א{{רת|מר}} ב{{רת|כתובתה}} {{שומר דף בבלי|ידה}}
לו על ידי אחר ושתק ולבסוף צווח באנו
למחלוקת רבן שמעון בן גמליאל ורבנן
דתניא הכותב נכסיו לאחר והיו בהן עבדים
ואמר הלה אי אפשי בהן אם היה רבן שני
כהן הרי אלו אוכלין בתרומה רבן שמעון
בן גמליאל אומר כיון שאמר הלה אי אפשי
בהן כבר זכו בהן יורשין והוינן בה ות"ק  
אפילו עומד וצווח אמר רבא ואיתימא רבי
יוחנן בצווח מעיקרו דכולי עלמא לא פליגי
דלא קני שתק ולבסוף צווח דכולי עלמא
לא פליגי דקני כי פליגי שזיכה לו על ידי  
אחר ושתק ולבסוף צווח דתנא קמא סבר
מדשתיק קנינהו והאי דקא צווח מהדר הוא
דקא הדר ביה ורבן שמעון בן גמליאל סבר
הוכיח סופו על תחלתו והאי דלא צווח עד
השתא דסבר כי לא מטו לידי מאי אצווח
תנו רבנן שכיב מרע שאמר תנו מאתים
זוז לפלוני ושלש מאות לפלוני וארבע מאות
לפלוני אין אומרין כל הקודם בשטר זוכה
לפיכך יצא עליו שטר חוב גובה מכולם
אבל אמר תנו מאתים זוז לפלוני ואחריו
לפלוני ואחריו לפלוני אומרין כל הקודם
בשטר זוכה לפיכך יצא עליו שטגובה מן
האחרון אין לו גובה משלפניו אין לו גובה
משלפני פניו תנו רבנן שכיב מרע שאמר
תנו מאתים זוז לפלוני בני בכור כראוי לו
נוטלן ונוטל את בכורתו אם אמר בבכורתו
ידו על העליונה רצה נוטלן רצה נוטל  
בכורתו ושכיב מרע שאמר תנו מאתים
זוז לפלונית אשתי כראוי לה נוטלתן ונוטלת
את כתובתה אם אמר בכתובתה
{{יישור לשמאל|[[בבלי/בבא בתרא/קלח/ב|ידה]]}}
 
 
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: בבא בתרא]]

גרסה אחרונה מ־20:15, 4 באוגוסט 2020

ראשי תיבות בבלי TriangleArrow-Left.png בבא בתרא TriangleArrow-Left.png קלח TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבנו גרשום
רשב"ם
תוספות
רמב"ן
רשב"א
שיטה מקובצת
מהרש"ל
חי' הלכות מהרש"א
רש"ש
אילת השחר

שינון הדף בר"ת


עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')

כאן בצווח מעיקרא כאן בשותק מעיקרא ולבסוף צווח אמר רב נחמן בר יצחק זיכה לו על ידי אחר ושתק ולבסוף צווח באנו למחלוקת רבן שמעון בן גמליאל ורבנן דתניא הכותב נכסיו לאחר והיו בהן עבדים ואמר הלה אי אפשי בהן אם היה רבן שני כהן הרי אלו אוכלין בתרומה רבן שמעון בן גמליאל אומר כיון שאמר הלה אי אפשי בהן כבר זכו בהן יורשין והוינן בה ות"ק אפילו עומד וצווח אמר רבא ואיתימא רבי יוחנן בצווח מעיקרו דכולי עלמא לא פליגי דלא קני שתק ולבסוף צווח דכולי עלמא לא פליגי דקני כי פליגי שזיכה לו על ידי אחר ושתק ולבסוף צווח דתנא קמא סבר מדשתיק קנינהו והאי דקא צווח מהדר הוא דקא הדר ביה ורבן שמעון בן גמליאל סבר הוכיח סופו על תחלתו והאי דלא צווח עד השתא דסבר כי לא מטו לידי מאי אצווח תנו רבנן שכיב מרע שאמר תנו מאתים זוז לפלוני ושלש מאות לפלוני וארבע מאות לפלוני אין אומרין כל הקודם בשטר זוכה לפיכך יצא עליו שטר חוב גובה מכולם אבל אמר תנו מאתים זוז לפלוני ואחריו לפלוני ואחריו לפלוני אומרין כל הקודם בשטר זוכה לפיכך יצא עליו שט"ח גובה מן האחרון אין לו גובה משלפניו אין לו גובה משלפני פניו תנו רבנן שכיב מרע שאמר תנו מאתים זוז לפלוני בני בכור כראוי לו נוטלן ונוטל את בכורתו אם אמר בבכורתו ידו על העליונה רצה נוטלן רצה נוטל בכורתו ושכיב מרע שאמר תנו מאתים זוז לפלונית אשתי כראוי לה נוטלתן ונוטלת את כתובתה אם אמר בכתובתה
< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף