ראשי תיבות בבלי/בבא בתרא/קז/א: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
התם עבוד רבנן מילתא דניחא ליה למוכר
{{רת הוראות}}
וניחא ליה ללוקח איתמר אחין שחלקו ובא
ה{{רת|תם}} ע{{רת|בוד}} ר{{רת|בנן}} מ{{רת|ילתא}} ד{{רת|ניחא}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|מוכר}} ו{{רת|ניחא}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|לוקח}} א{{רת|יתמר}} א{{רת|חין}} ש{{רת|חלקו}} ו{{רת|בא}} ב{{רת|על}} ח{{רת|וב}} ו{{רת|נטל}} ח{{רת|לקו}} ש{{רת|ל}} א{{רת|חד}} מ{{רת|הן}} ר{{רת|ב}} א{{רת|מר}} ב{{רת|טלה}} מ{{רת|חלוקת}} ו{{רת|שמואל}} א{{רת|מר}} ו{{רת|יתר}} ו{{רת|רב}} א{{רת|סי}} א{{רת|מר}} נ{{רת|וטל}} ר{{רת|ביע}} ב{{רת|קרקע}} ו{{רת|רביע}} ב{{רת|מעות}} ר{{רת|ב}} א{{רת|מר}} ב{{רת|טלה}} מ{{רת|חלוקת}} ק{{רת|א}} ס{{רת|בר}} ה{{רת|אחין}} ש{{רת|חלקו}} י{{רת|ורשין}} ה{{רת|ן}} ו{{רת|שמואל}} א{{רת|מר}} ו{{רת|יתר}} ק{{רת|א}} ס{{רת|בר}} ה{{רת|אחין}} ש{{רת|חלקו}} ל{{רת|קוחות}} ה{{רת|וו}} ו{{רת|כלוקח}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|אחריות}} ד{{רת|מי}} ר{{רת|ב}} א{{רת|סי}} מ{{רת|ספקא}} ל{{רת|יה}} א{{רת|י}} י{{רת|ורשין}} ה{{רת|וו}} א{{רת|י}} ל{{רת|קוחות}} ה{{רת|וו}} ה{{רת|לכך}} נ{{רת|וטל}} ר{{רת|ביע}} ב{{רת|קרקע}} ו{{רת|רביע}} ב{{רת|מעות}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} פ{{רת|פא}} ה{{רת|לכתא}} ב{{רת|כל}} ה{{רת|ני}} ש{{רת|מעתתא}} מ{{רת|קמצין}} א{{רת|מימר}} א{{רת|מר}} ב{{רת|טלה}} מ{{רת|חלוקת}} ו{{רת|הלכתא}} ב{{רת|טלה}} מ{{רת|חלוקת}}: ת{{רת|נו}} ר{{רת|בנן}} ש{{רת|לשה}} ש{{רת|ירדו}} ל{{רת|שום}} א{{רת|חד}} א{{רת|ומר}} ב{{רת|מנה}} ו{{רת|שנים}} א{{רת|ומרים}} ב{{רת|מאתים}} א{{רת|חד}} א{{רת|ומר}} ב{{רת|מאתים}} ו{{רת|שנים}} א{{רת|ומרים}} ב{{רת|מנה}} ב{{רת|טל}} י{{רת|חיד}} ב{{רת|מיעוטו}} א{{רת|חד}} א{{רת|ומר}} ב{{רת|מנה}} ו{{רת|אחד}} א{{רת|ומר}} ב{{רת|עשרים}} ו{{רת|אחד}} א{{רת|ומר}} ב{{רת|שלשים}} נ{{רת|דון}} ב{{רת|מנה}} ר{{רת|בי}} א{{רת|ליעזר}} ב{{רת|רבי}} צ{{רת|דוק}} א{{רת|ומר}} נ{{רת|דון}} ב{{רת|תשעים}} א{{רת|חרים}} א{{רת|ומרים}} ע{{רת|ושין}} ש{{רת|ומא}} ב{{רת|יניהן}} ו{{רת|משלשין}} מ{{רת|אן}} ד{{רת|אמר}} נ{{רת|דון}} ב{{רת|מנה}} מ{{רת|ילתא}} מ{{רת|ציעתא}} ר{{רת|בי}} א{{רת|ליעזר}} ב{{רת|ר'}} צ{{רת|דוק}} א{{רת|ומר}} נ{{רת|דון}} ב{{רת|תשעים}} ק{{רת|א}} ס{{רת|בר}} ה{{רת|א}} א{{רת|רעא}} {{שומר דף בבלי|תשעין}}
בעל חוב ונטל חלקו של אחד מהן רב אמר
בטלה מחלוקת ושמואל אמר ויתר ורב
אסי אמר נוטל רביע בקרקע ורביע במעות
רב אמר בטלה מחלוקת קא סבר האחין
שחלקו יורשין הן ושמואל אמר ויתר קא סבר
האחין שחלקו לקוחות הוו וכלוקח שלא
באחריות דמי רב אסי מספקא ליה אי יורשין
הוו אי לקוחות הוו הלכך נוטל רביע בקרקע
ורביע במעות אמר רב פפא הלכתא בכל
הני שמעתתא מקמצין אמימר אמר בטלה
מחלוקת והלכתא בטלה מחלוקת: תנו רבנן
שלשה שירדו לשום אחד אומר במנה ושנים
אומרים במאתים אחד אומר במאתים ושנים
אומרים במנה בטל יחיד במיעוטו אחד אומר
במנה ואחד אומר בעשרים ואחד אומר
בשלשים נדון במנה רבי אליעזר ברבי צדוק
אומר נדון בתשעים אחרים אומרים עושין
שומא ביניהן ומשלשין מאן דאמר נדון
במנה מילתא מציעתא רבי אליעזר בר' צדוק
אומר נדון בתשעים קא סבר הא ארעא
{{שומר דף בבלי|תשעין}}
 
 
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: בבא בתרא]]

גרסה אחרונה מ־20:11, 4 באוגוסט 2020

ראשי תיבות בבלי TriangleArrow-Left.png בבא בתרא TriangleArrow-Left.png קז TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבנו גרשום
רשב"ם
תוספות
רמב"ן
רשב"א
שיטה מקובצת
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
רש"ש

שינון הדף בר"ת


עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')

התם עבוד רבנן מילתא דניחא ליה למוכר וניחא ליה ללוקח איתמר אחין שחלקו ובא בעל חוב ונטל חלקו של אחד מהן רב אמר בטלה מחלוקת ושמואל אמר ויתר ורב אסי אמר נוטל רביע בקרקע ורביע במעות רב אמר בטלה מחלוקת קא סבר האחין שחלקו יורשין הן ושמואל אמר ויתר קא סבר האחין שחלקו לקוחות הוו וכלוקח שלא באחריות דמי רב אסי מספקא ליה אי יורשין הוו אי לקוחות הוו הלכך נוטל רביע בקרקע ורביע במעות אמר רב פפא הלכתא בכל הני שמעתתא מקמצין אמימר אמר בטלה מחלוקת והלכתא בטלה מחלוקת: תנו רבנן שלשה שירדו לשום אחד אומר במנה ושנים אומרים במאתים אחד אומר במאתים ושנים אומרים במנה בטל יחיד במיעוטו אחד אומר במנה ואחד אומר בעשרים ואחד אומר בשלשים נדון במנה רבי אליעזר ברבי צדוק אומר נדון בתשעים אחרים אומרים עושין שומא ביניהן ומשלשין מאן דאמר נדון במנה מילתא מציעתא רבי אליעזר בר' צדוק אומר נדון בתשעים קא סבר הא ארעא
< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף