ראשי תיבות בבלי/קידושין/עה/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
כל שאתה נושא בתו אתה נושא אלמנתו וכל שאי אתה נושא בתו אי אתה נושא אלמנתו מאי איכא בין תנא קמא ובין ר' יוסי א"ר יוחנן מצרי שני איכא בינייהו ושניהם לא למדוה אלא מכהן גדול באלמנה דתנא קמא סבר כי כהן גדול באלמנה מה כהן גדול באלמנה שביאתו בעבירה ופוסל בה אף כל שביאתו בעבירה פוסל ורבי יוסי סבר כי כ"ג באלמנה מה כ"ג באלמנה שזרעו פסול ופוסל אף כל שזרעו פסול פוסל לאפוקי מצרי שני שאין זרעו פסול דאמר קרא בנים אשר יולדו להם דור שלישי יבא להם בקהל ה' רשב"ג אומר כל שאתה נושא בתו אתה נושא אלמנתו וכל שאי אתה נושא את בתו אי אתה נושא אלמנתו מאי איכא בין ר' יוסי לרשב"ג אמר עולא גר עמוני ומואבי איכא בינייהו ושניהם לא למדוה אלא מכהן גדול באלמנה דר' יוסי סבר כי כ"ג באלמנה מה כהן גדול באלמנה שזרעו פסול ופוסל אף כל שזרעו פסול פוסל ורשב"ג ככהן גדול באלמנה מה כ"ג באלמנה שכל זרעו פסול אף כל שכל זרעו פסול אפילו נקבות לאפוקי גר עמוני ומואבי דנקבות הוו כשרות לבא בקהל דאמר מר עמוני ולא עמונית מואבי ולא מואבית אמר רב חסדא הכל מודים באלמנת עיסה שפסולה לכהונה מאן מיקל בהני תנאי רבן שמעון בן גמליאל וקאמר כל שאתה נושא בתו אתה נושא אלמנתו וכל שאי אתה נושא בתו אי אתה נושא אלמנתו למעוטי מאי למעוטי אלמנת עיסה שפסולה לכהונה לאפוקי מדהני תנאי דתנן העיד רבי יהושע ור' יהודה בן בתירא על אלמנת עיסה שכשירה לכהונה מאי טעמא הוי ספק ספיקא וספק ספיקא לקולא: ודאן בודאן מותר: אמר רב יהודה אמר רב הלכה כרבי אליעזר כי אמריתה קמיה דשמואל אמר לי הלל שונה עשרה יוחסים עלו מבבל וכולם מותרים לבא זה בזה ואת אמרת הלכה כרבי אליעזר ורמי דרב אדרב ורמי דשמואל אדשמואל דאיתמר ארוסה שעיברה רב אמר הולד ממזר ושמואל אמר הולד שתוקי רב אמר הולד ממזר ומותר בממזרת ושמואל אמר הולד שתוקי ואסור בממזרת איפוך רב אמר הולד שתוקי ושמואל אמר הולד ממזר תרתי למה לי צריכא דאי איתמר בהא בהא קאמר רב משום דרוב כשרים אצלה אבל התם דרוב פסולים אצלה אימא מודי לשמואל ואי איתמר בהך בהא קאמר רב משום דאיכא למיתלה בארוס אבל בהא אימא מודי לשמואל צריכא ואי בעית אימא לעולם לא תיפוך ומאי ממזר דקאמר רב לאו מותר בממזרת אלא דאסור בבת ישראל ושמואל אמר הולד שתוקי דאסור בבת ישראל אי הכי היינו דרב אלא מאי שתוקי שמשתקין אותו מדין כהונה פשיטא השתא מדין ישראל משתקינן ליה מדין כהונה מיבעי אלא מאי שתוקי שמשתקין אותו מנכסי אביו פשיטא מי ידעינן אבוה מנו לא צריכא דתפס ואי בעית אימא מאי שתוקי בדוקי שבודקים את אמו ואומרת לכשר נבעלתי נאמנת כמאן כר"ג האמר שמואל חדא זימנא דתנן היתה מעוברת ואמרו לה מה טיבו של עובר זה מאיש פלוני וכהן הוא ר"ג ורבי אליעזר אומרים נאמנת רבי יהושע אומר אינה נאמנת ואמר רב יהודה אמר שמואל הלכה כרבן גמליאל צריכא דאי מהתם הוה אמינא התם רוב כשירים אצלה אבל הכא דרוב פסולים אצלה אימא לא צריכא תניא וכן רבי אלעזר אומר כותי לא ישא כותית מאי טעמא אמר רב יוסף עשאוהו כגר לאחר עשרה דורות דתניא גר עד עשרה דורות מותר בממזרת מכאן ואילך אסור בממזרת ויש אומרים עד שישתקע שם עבודת כוכבים ממנו א"ל אביי מי דמי התם גר ישן וממזרת חדשה אמרי בר ישראל הוא דקא נסיב ממזרת הכא אידי ואידי כי הדדי נינהו אלא כי אתא רב דימי אמר רבי אלעזר סבר לה כרבי ישמעאל
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
כ{{רת|ל}} ש{{רת|אתה}} נ{{רת|ושא}} ב{{רת|תו}} א{{רת|תה}} נ{{רת|ושא}} א{{רת|למנתו}} ו{{רת|כל}} ש{{רת|אי}} א{{רת|תה}} נ{{רת|ושא}} ב{{רת|תו}} א{{רת|י}} א{{רת|תה}} נ{{רת|ושא}} א{{רת|למנתו}} מ{{רת|אי}} א{{רת|יכא}} ב{{רת|ין}} ת{{רת|נא}} ק{{רת|מא}} ו{{רת|בין}} ר{{רת|'}} י{{רת|וסי}} א{{רת|"ר}} י{{רת|וחנן}} מ{{רת|צרי}} ש{{רת|ני}} א{{רת|יכא}} ב{{רת|ינייהו}} ו{{רת|שניהם}} ל{{רת|א}} ל{{רת|מדוה}} א{{רת|לא}} מ{{רת|כהן}} ג{{רת|דול}} ב{{רת|אלמנה}} ד{{רת|תנא}} ק{{רת|מא}} ס{{רת|בר}} כ{{רת|י}} כ{{רת|הן}} ג{{רת|דול}} ב{{רת|אלמנה}} מ{{רת|ה}} כ{{רת|הן}} ג{{רת|דול}} ב{{רת|אלמנה}} ש{{רת|ביאתו}} ב{{רת|עבירה}} ו{{רת|פוסל}} ב{{רת|ה}} א{{רת|ף}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|ביאתו}} ב{{רת|עבירה}} פ{{רת|וסל}} ו{{רת|רבי}} י{{רת|וסי}} ס{{רת|בר}} כ{{רת|י}} כ{{רת|"ג}} ב{{רת|אלמנה}} מ{{רת|ה}} כ{{רת|"ג}} ב{{רת|אלמנה}} ש{{רת|זרעו}} פ{{רת|סול}} ו{{רת|פוסל}} א{{רת|ף}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|זרעו}} פ{{רת|סול}} פ{{רת|וסל}} ל{{רת|אפוקי}} מ{{רת|צרי}} ש{{רת|ני}} ש{{רת|אין}} ז{{רת|רעו}} פ{{רת|סול}} ד{{רת|אמר}} ק{{רת|רא}} [[תנ"ך/דברים/כג#ט|ב{{רת|נים}} א{{רת|שר}} י{{רת|ולדו}} ל{{רת|הם}} ד{{רת|ור}} ש{{רת|לישי}} י{{רת|בא}} ל{{רת|הם}} ב{{רת|קהל}} ה{{רת|'}}]] ר{{רת|שב"ג}} א{{רת|ומר}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|אתה}} נ{{רת|ושא}} ב{{רת|תו}} א{{רת|תה}} נ{{רת|ושא}} א{{רת|למנתו}} ו{{רת|כל}} ש{{רת|אי}} א{{רת|תה}} נ{{רת|ושא}} א{{רת|ת}} ב{{רת|תו}} א{{רת|י}} א{{רת|תה}} נ{{רת|ושא}} א{{רת|למנתו}} מ{{רת|אי}} א{{רת|יכא}} ב{{רת|ין}} ר{{רת|'}} י{{רת|וסי}} ל{{רת|רשב"ג}} א{{רת|מר}} ע{{רת|ולא}} ג{{רת|ר}} ע{{רת|מוני}} ו{{רת|מואבי}} א{{רת|יכא}} ב{{רת|ינייהו}} ו{{רת|שניהם}} ל{{רת|א}} ל{{רת|מדוה}} א{{רת|לא}} מ{{רת|כהן}} ג{{רת|דול}} ב{{רת|אלמנה}} ד{{רת|ר'}} י{{רת|וסי}} ס{{רת|בר}} כ{{רת|י}} כ{{רת|"ג}} ב{{רת|אלמנה}} מ{{רת|ה}} כ{{רת|הן}} ג{{רת|דול}} ב{{רת|אלמנה}} ש{{רת|זרעו}} פ{{רת|סול}} ו{{רת|פוסל}} א{{רת|ף}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|זרעו}} פ{{רת|סול}} פ{{רת|וסל}} ו{{רת|רשב"ג}} כ{{רת|כהן}} ג{{רת|דול}} ב{{רת|אלמנה}} מ{{רת|ה}} כ{{רת|"ג}} ב{{רת|אלמנה}} ש{{רת|כל}} ז{{רת|רעו}} פ{{רת|סול}} א{{רת|ף}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|כל}} ז{{רת|רעו}} פ{{רת|סול}} א{{רת|פילו}} נ{{רת|קבות}} ל{{רת|אפוקי}} ג{{רת|ר}} ע{{רת|מוני}} ו{{רת|מואבי}} ד{{רת|נקבות}} ה{{רת|וו}} כ{{רת|שרות}} ל{{רת|בא}} ב{{רת|קהל}} ד{{רת|אמר}} מ{{רת|ר}} ע{{רת|מוני}} ו{{רת|לא}} ע{{רת|מונית}} מ{{רת|ואבי}} ו{{רת|לא}} מ{{רת|ואבית}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|סדא}} ה{{רת|כל}} מ{{רת|ודים}} ב{{רת|אלמנת}} ע{{רת|יסה}} ש{{רת|פסולה}} ל{{רת|כהונה}} מ{{רת|אן}} מ{{רת|יקל}} ב{{רת|הני}} ת{{רת|נאי}} ר{{רת|בן}} ש{{רת|מעון}} ב{{רת|ן}} ג{{רת|מליאל}} ו{{רת|קאמר}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|אתה}} נ{{רת|ושא}} ב{{רת|תו}} א{{רת|תה}} נ{{רת|ושא}} א{{רת|למנתו}} ו{{רת|כל}} ש{{רת|אי}} א{{רת|תה}} נ{{רת|ושא}} ב{{רת|תו}} א{{רת|י}} א{{רת|תה}} נ{{רת|ושא}} א{{רת|למנתו}} ל{{רת|מעוטי}} מ{{רת|אי}} ל{{רת|מעוטי}} א{{רת|למנת}} ע{{רת|יסה}} ש{{רת|פסולה}} ל{{רת|כהונה}} ל{{רת|אפוקי}} מ{{רת|דהני}} ת{{רת|נאי}} ד{{רת|תנן}} ה{{רת|עיד}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הושע}} ו{{רת|ר'}} י{{רת|הודה}} ב{{רת|ן}} ב{{רת|תירא}} ע{{רת|ל}} א{{רת|למנת}} ע{{רת|יסה}} ש{{רת|כשירה}} ל{{רת|כהונה}} מ{{רת|אי}} ט{{רת|עמא}} ה{{רת|וי}} ס{{רת|פק}} ס{{רת|פיקא}} ו{{רת|ספק}} ס{{רת|פיקא}} ל{{רת|קולא}}: ו{{רת|דאן}} ב{{רת|ודאן}} מ{{רת|ותר}}: א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ה{{רת|לכה}} כ{{רת|רבי}} א{{רת|ליעזר}} כ{{רת|י}} א{{רת|מריתה}} ק{{רת|מיה}} ד{{רת|שמואל}} א{{רת|מר}} ל{{רת|י}} ה{{רת|לל}} ש{{רת|ונה}} ע{{רת|שרה}} י{{רת|וחסים}} ע{{רת|לו}} מ{{רת|בבל}} ו{{רת|כולם}} מ{{רת|ותרים}} ל{{רת|בא}} ז{{רת|ה}} ב{{רת|זה}} ו{{רת|את}} א{{רת|מרת}} ה{{רת|לכה}} כ{{רת|רבי}} א{{רת|ליעזר}} ו{{רת|רמי}} ד{{רת|רב}} א{{רת|דרב}} ו{{רת|רמי}} ד{{רת|שמואל}} א{{רת|דשמואל}} ד{{רת|איתמר}} א{{רת|רוסה}} ש{{רת|עיברה}} ר{{רת|ב}} א{{רת|מר}} ה{{רת|ולד}} מ{{רת|מזר}} ו{{רת|שמואל}} א{{רת|מר}} ה{{רת|ולד}} ש{{רת|תוקי}} ר{{רת|ב}} א{{רת|מר}} ה{{רת|ולד}} מ{{רת|מזר}} ו{{רת|מותר}} ב{{רת|ממזרת}} ו{{רת|שמואל}} א{{רת|מר}} ה{{רת|ולד}} ש{{רת|תוקי}} ו{{רת|אסור}} ב{{רת|ממזרת}} א{{רת|יפוך}} ר{{רת|ב}} א{{רת|מר}} ה{{רת|ולד}} ש{{רת|תוקי}} ו{{רת|שמואל}} א{{רת|מר}} ה{{רת|ולד}} מ{{רת|מזר}} ת{{רת|רתי}} ל{{רת|מה}} ל{{רת|י}} צ{{רת|ריכא}} ד{{רת|אי}} א{{רת|יתמר}} ב{{רת|הא}} ב{{רת|הא}} ק{{רת|אמר}} ר{{רת|ב}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|רוב}} כ{{רת|שרים}} א{{רת|צלה}} א{{רת|בל}} ה{{רת|תם}} ד{{רת|רוב}} פ{{רת|סולים}} א{{רת|צלה}} א{{רת|ימא}} מ{{רת|ודי}} ל{{רת|שמואל}} ו{{רת|אי}} א{{רת|יתמר}} ב{{רת|הך}} ב{{רת|הא}} ק{{רת|אמר}} ר{{רת|ב}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|איכא}} ל{{רת|מיתלה}} ב{{רת|ארוס}} א{{רת|בל}} ב{{רת|הא}} א{{רת|ימא}} מ{{רת|ודי}} ל{{רת|שמואל}} צ{{רת|ריכא}} ו{{רת|אי}} ב{{רת|עית}} א{{רת|ימא}} ל{{רת|עולם}} ל{{רת|א}} ת{{רת|יפוך}} ו{{רת|מאי}} מ{{רת|מזר}} ד{{רת|קאמר}} ר{{רת|ב}} ל{{רת|או}} מ{{רת|ותר}} ב{{רת|ממזרת}} א{{רת|לא}} ד{{רת|אסור}} ב{{רת|בת}} י{{רת|שראל}} ו{{רת|שמואל}} א{{רת|מר}} ה{{רת|ולד}} ש{{רת|תוקי}} ד{{רת|אסור}} ב{{רת|בת}} י{{רת|שראל}} א{{רת|י}} ה{{רת|כי}} ה{{רת|יינו}} ד{{רת|רב}} א{{רת|לא}} מ{{רת|אי}} ש{{רת|תוקי}} ש{{רת|משתקין}} א{{רת|ותו}} מ{{רת|דין}} כ{{רת|הונה}} פ{{רת|שיטא}} ה{{רת|שתא}} מ{{רת|דין}} י{{רת|שראל}} מ{{רת|שתקינן}} ל{{רת|יה}} מ{{רת|דין}} כ{{רת|הונה}} מ{{רת|יבעי}} א{{רת|לא}} מ{{רת|אי}} ש{{רת|תוקי}} ש{{רת|משתקין}} א{{רת|ותו}} מ{{רת|נכסי}} א{{רת|ביו}} פ{{רת|שיטא}} מ{{רת|י}} י{{רת|דעינן}} א{{רת|בוה}} מ{{רת|נו}} ל{{רת|א}} צ{{רת|ריכא}} ד{{רת|תפס}} ו{{רת|אי}} ב{{רת|עית}} א{{רת|ימא}} מ{{רת|אי}} ש{{רת|תוקי}} ב{{רת|דוקי}} ש{{רת|בודקים}} א{{רת|ת}} א{{רת|מו}} ו{{רת|אומרת}} ל{{רת|כשר}} נ{{רת|בעלתי}} נ{{רת|אמנת}} כ{{רת|מאן}} כ{{רת|ר"ג}} ה{{רת|אמר}} ש{{רת|מואל}} ח{{רת|דא}} ז{{רת|ימנא}} ד{{רת|תנן}} ה{{רת|יתה}} מ{{רת|עוברת}} ו{{רת|אמרו}} ל{{רת|ה}} מ{{רת|ה}} ט{{רת|יבו}} ש{{רת|ל}} ע{{רת|ובר}} ז{{רת|ה}} מ{{רת|איש}} פ{{רת|לוני}} ו{{רת|כהן}} ה{{רת|וא}} ר{{רת|"ג}} ו{{רת|רבי}} א{{רת|ליעזר}} א{{רת|ומרים}} נ{{רת|אמנת}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הושע}} א{{רת|ומר}} א{{רת|ינה}} נ{{רת|אמנת}} ו{{רת|אמר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} א{{רת|מר}} ש{{רת|מואל}} ה{{רת|לכה}} כ{{רת|רבן}} ג{{רת|מליאל}} צ{{רת|ריכא}} ד{{רת|אי}} מ{{רת|התם}} ה{{רת|וה}} א{{רת|מינא}} ה{{רת|תם}} ר{{רת|וב}} כ{{רת|שירים}} א{{רת|צלה}} א{{רת|בל}} ה{{רת|כא}} ד{{רת|רוב}} פ{{רת|סולים}} א{{רת|צלה}} א{{רת|ימא}} ל{{רת|א}} צ{{רת|ריכא}} ת{{רת|ניא}} ו{{רת|כן}} ר{{רת|בי}} א{{רת|לעזר}} א{{רת|ומר}} כ{{רת|ותי}} ל{{רת|א}} י{{רת|שא}} כ{{רת|ותית}} מ{{רת|אי}} ט{{רת|עמא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|וסף}} ע{{רת|שאוהו}} כ{{רת|גר}} ל{{רת|אחר}} ע{{רת|שרה}} ד{{רת|ורות}} ד{{רת|תניא}} ג{{רת|ר}} ע{{רת|ד}} ע{{רת|שרה}} ד{{רת|ורות}} מ{{רת|ותר}} ב{{רת|ממזרת}} מ{{רת|כאן}} ו{{רת|אילך}} א{{רת|סור}} ב{{רת|ממזרת}} ו{{רת|יש}} א{{רת|ומרים}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|ישתקע}} ש{{רת|ם}} ע{{רת|בודת}} כ{{רת|וכבים}} מ{{רת|מנו}} א{{רת|"ל}} א{{רת|ביי}} מ{{רת|י}} ד{{רת|מי}} ה{{רת|תם}} ג{{רת|ר}} י{{רת|שן}} ו{{רת|ממזרת}} ח{{רת|דשה}} א{{רת|מרי}} ב{{רת|ר}} י{{רת|שראל}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|קא}} נ{{רת|סיב}} מ{{רת|מזרת}} ה{{רת|כא}} א{{רת|ידי}} ו{{רת|אידי}} כ{{רת|י}} ה{{רת|דדי}} נ{{רת|ינהו}} א{{רת|לא}} כ{{רת|י}} א{{רת|תא}} ר{{רת|ב}} ד{{רת|ימי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} א{{רת|לעזר}} ס{{רת|בר}} ל{{רת|ה}} כ{{רת|רבי}} י{{רת|שמעאל}} {{שומר דף בבלי|ורבי}} | |||
לא | |||
{{שומר דף בבלי|ורבי | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־11:25, 4 באוגוסט 2020
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')