ראשי תיבות בבלי/קידושין/מו/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
נראין דברי תלמיד אמר רבא מאי טעמא דרב הונא הואיל ונעשה בה מעשה יתומה בחיי האב איתמר קטנה שנתקדשה שלא לדעת אביה אמר רב בין היא ובין אביה יכולין לעכב ורב אסי אמר אביה ולא היא איתיביה רב הונא לרב אסי ואמרי לה חייא בר רב לרב אסי אם מאן ימאן אביה אין לי אלא אביה היא עצמה מנין ת"ל אם מאן ימאן מ"מ אמר להו רב לא תיזלו בתר איפכא יכול לשנויי לכו כגון שפיתה שלא לשום אישות פיתה שלא לשום אישות קרא בעי אמר ר"נ בר יצחק לומר שמשלם קנס כמפותה א"ל רב יוסף אי הכי היינו דתנינא מהר ימהרנה לו לאשה שצריכה הימנו קידושין ואם פיתה לשום אישות קידושין למה לי א"ל אביי צריכה קידושין לדעת אביה: מתני' האומר לאשה התקדשי לי בתמרה זו התקדשי לי בזו אם יש באחת מהן שוה פרוטה מקודשת ואם לאו אינה מקודשת בזו ובזו ובזו אם יש שוה פרוטה בכולן מקודשת ואם לאו אינה מקודשת היתה אוכלת ראשונה ראשונה אינה מקודשת עד שיהא באחת מהן שוה פרוטה גמ' מאן תנא התקדשי התקדשי אמר רבה ר"ש היא דאמר עד שיאמר שבועה לכל אחד ואחד: בזו ובזו ובזו אם יש בכולן ש"פ כו' אהייא אילימא ארישא מאי איריא אוכלת אפי' מנחת נמי דהא התקדשי לי בזו קאמר אלא אסיפא ואפילו בקמייתא והא מלוה היא אמר רבי יוחנן הרי שלחן והרי בשר והרי סכין ואין לנו לאכול רב ושמואל אמרי תרוייהו לעולם ארישא ולא מיבעיא קאמר לא מיבעיא מנחת דאי איכא שוה פרוטה אין אי לא לא אבל אוכלת הואיל ומיקרבא הנייתה אימא גמרה ומקניא נפשה קמ"ל רבי אמי אמר לעולם אסיפא ומאי עד שיהא באחת מהן שוה פרוטה עד שיהא באחרונה שוה פרוטה אמר רבא שמע מינה מדרבי אמי תלת שמע מינה המקדש במלוה אינה מקודשת ושמע מינה המקדש במלוה ופרוטה דעתה אפרוטה
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
נ{{רת|ראין}} ד{{רת|ברי}} ת{{רת|למיד}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} מ{{רת|אי}} ט{{רת|עמא}} ד{{רת|רב}} ה{{רת|ונא}} ה{{רת|ואיל}} ו{{רת|נעשה}} ב{{רת|ה}} מ{{רת|עשה}} י{{רת|תומה}} ב{{רת|חיי}} ה{{רת|אב}} א{{רת|יתמר}} ק{{רת|טנה}} ש{{רת|נתקדשה}} ש{{רת|לא}} ל{{רת|דעת}} א{{רת|ביה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ב{{רת|ין}} ה{{רת|יא}} ו{{רת|בין}} א{{רת|ביה}} י{{רת|כולין}} ל{{רת|עכב}} ו{{רת|רב}} א{{רת|סי}} א{{רת|מר}} א{{רת|ביה}} ו{{רת|לא}} ה{{רת|יא}} א{{רת|יתיביה}} ר{{רת|ב}} ה{{רת|ונא}} ל{{רת|רב}} א{{רת|סי}} ו{{רת|אמרי}} ל{{רת|ה}} ח{{רת|ייא}} ב{{רת|ר}} ר{{רת|ב}} ל{{רת|רב}} א{{רת|סי}} [[תנ"ך/שמות/כב#טז|א{{רת|ם}} מ{{רת|אן}} י{{רת|מאן}} א{{רת|ביה}}]] א{{רת|ין}} ל{{רת|י}} א{{רת|לא}} א{{רת|ביה}} ה{{רת|יא}} ע{{רת|צמה}} מ{{רת|נין}} ת{{רת|"ל}} א{{רת|ם}} מ{{רת|אן}} י{{רת|מאן}} מ{{רת|"מ}} א{{רת|מר}} ל{{רת|הו}} ר{{רת|ב}} ל{{רת|א}} ת{{רת|יזלו}} ב{{רת|תר}} א{{רת|יפכא}} י{{רת|כול}} ל{{רת|שנויי}} ל{{רת|כו}} כ{{רת|גון}} ש{{רת|פיתה}} ש{{רת|לא}} ל{{רת|שום}} א{{רת|ישות}} פ{{רת|יתה}} ש{{רת|לא}} ל{{רת|שום}} א{{רת|ישות}} ק{{רת|רא}} ב{{רת|עי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|"נ}} ב{{רת|ר}} י{{רת|צחק}} ל{{רת|ומר}} ש{{רת|משלם}} ק{{רת|נס}} כ{{רת|מפותה}} א{{רת|"ל}} ר{{רת|ב}} י{{רת|וסף}} א{{רת|י}} ה{{רת|כי}} ה{{רת|יינו}} ד{{רת|תנינא}} [[תנ"ך/שמות/כב#טו|מ{{רת|הר}} י{{רת|מהרנה}} ל{{רת|ו}} ל{{רת|אשה}}]] ש{{רת|צריכה}} ה{{רת|ימנו}} ק{{רת|ידושין}} ו{{רת|אם}} פ{{רת|יתה}} ל{{רת|שום}} א{{רת|ישות}} ק{{רת|ידושין}} ל{{רת|מה}} ל{{רת|י}} א{{רת|"ל}} א{{רת|ביי}} צ{{רת|ריכה}} ק{{רת|ידושין}} ל{{רת|דעת}} א{{רת|ביה}}: '''[[משנה/קידושין/ב#א|מתני']]''' ה{{רת|אומר}} ל{{רת|אשה}} ה{{רת|תקדשי}} ל{{רת|י}} ב{{רת|תמרה}} ז{{רת|ו}} ה{{רת|תקדשי}} ל{{רת|י}} ב{{רת|זו}} א{{רת|ם}} י{{רת|ש}} ב{{רת|אחת}} מ{{רת|הן}} ש{{רת|וה}} פ{{רת|רוטה}} מ{{רת|קודשת}} ו{{רת|אם}} ל{{רת|או}} א{{רת|ינה}} מ{{רת|קודשת}} ב{{רת|זו}} ו{{רת|בזו}} ו{{רת|בזו}} א{{רת|ם}} י{{רת|ש}} ש{{רת|וה}} פ{{רת|רוטה}} ב{{רת|כולן}} מ{{רת|קודשת}} ו{{רת|אם}} ל{{רת|או}} א{{רת|ינה}} מ{{רת|קודשת}} ה{{רת|יתה}} א{{רת|וכלת}} ר{{רת|אשונה}} ר{{רת|אשונה}} א{{רת|ינה}} מ{{רת|קודשת}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יהא}} ב{{רת|אחת}} מ{{רת|הן}} ש{{רת|וה}} פ{{רת|רוטה}} '''גמ'''' מ{{רת|אן}} ת{{רת|נא}} ה{{רת|תקדשי}} ה{{רת|תקדשי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בה}} ר{{רת|"ש}} ה{{רת|יא}} ד{{רת|אמר}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יאמר}} ש{{רת|בועה}} ל{{רת|כל}} א{{רת|חד}} ו{{רת|אחד}}: ב{{רת|זו}} ו{{רת|בזו}} ו{{רת|בזו}} א{{רת|ם}} י{{רת|ש}} ב{{רת|כולן}} ש{{רת|"פ}} כ{{רת|ו'}} א{{רת|הייא}} א{{רת|ילימא}} א{{רת|רישא}} מ{{רת|אי}} א{{רת|יריא}} א{{רת|וכלת}} א{{רת|פי'}} מ{{רת|נחת}} נ{{רת|מי}} ד{{רת|הא}} ה{{רת|תקדשי}} ל{{רת|י}} ב{{רת|זו}} ק{{רת|אמר}} א{{רת|לא}} א{{רת|סיפא}} ו{{רת|אפילו}} ב{{רת|קמייתא}} ו{{רת|הא}} מ{{רת|לוה}} ה{{רת|יא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} י{{רת|וחנן}} ה{{רת|רי}} ש{{רת|לחן}} ו{{רת|הרי}} ב{{רת|שר}} ו{{רת|הרי}} ס{{רת|כין}} ו{{רת|אין}} ל{{רת|נו}} ל{{רת|אכול}} ר{{רת|ב}} ו{{רת|שמואל}} א{{רת|מרי}} ת{{רת|רוייהו}} ל{{רת|עולם}} א{{רת|רישא}} ו{{רת|לא}} מ{{רת|יבעיא}} ק{{רת|אמר}} ל{{רת|א}} מ{{רת|יבעיא}} מ{{רת|נחת}} ד{{רת|אי}} א{{רת|יכא}} ש{{רת|וה}} פ{{רת|רוטה}} א{{רת|ין}} א{{רת|י}} ל{{רת|א}} ל{{רת|א}} א{{רת|בל}} א{{רת|וכלת}} ה{{רת|ואיל}} ו{{רת|מיקרבא}} ה{{רת|נייתה}} א{{רת|ימא}} ג{{רת|מרה}} ו{{רת|מקניא}} נ{{רת|פשה}} ק{{רת|מ"ל}} ר{{רת|בי}} א{{רת|מי}} א{{רת|מר}} ל{{רת|עולם}} א{{רת|סיפא}} ו{{רת|מאי}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יהא}} ב{{רת|אחת}} מ{{רת|הן}} ש{{רת|וה}} פ{{רת|רוטה}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יהא}} ב{{רת|אחרונה}} ש{{רת|וה}} פ{{רת|רוטה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} ש{{רת|מע}} מ{{רת|ינה}} מ{{רת|דרבי}} א{{רת|מי}} ת{{רת|לת}} ש{{רת|מע}} מ{{רת|ינה}} ה{{רת|מקדש}} ב{{רת|מלוה}} א{{רת|ינה}} מ{{רת|קודשת}} ו{{רת|שמע}} מ{{רת|ינה}} ה{{רת|מקדש}} ב{{רת|מלוה}} ו{{רת|פרוטה}} ד{{רת|עתה}} א{{רת|פרוטה}} {{שומר דף בבלי|ושמע}} | |||
בזו | |||
אי | |||
{{שומר דף בבלי|ושמע | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־11:22, 4 באוגוסט 2020
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')