ראשי תיבות בבלי/סוטה/לט/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מה שהבטחתנו השקיפה ממעון קדשך מן השמים וגו' אמר רב חסדא אין הכהנים רשאים לכוף קישרי אצבעותיהן עד שיחזרו פניהם מן הצבור א"ר זירא א"ר חסדא אין הקורא רשאי לקרות כהנים עד שיכלה אמן מפי הצבור ואין הכהנים רשאין להתחיל בברכה עד שיכלה דיבור מפי הקורא ואין הצבור רשאין לענות אמן עד שתכלה ברכה מפי הכהנים ואין הכהנים רשאין להתחיל בברכה אחרת עד שיכלה אמן מפי הצבור ואמר רבי זירא אמר רב חסדא אין הכהנים רשאין להחזיר פניהם מן הצבור עד שיתחיל שליח צבור בשים שלום ואינן רשאין לעקור רגליהם ולילך עד שיגמור שליח צבור שים שלום וא"ר זירא אמר רב חסדא אין הצבור רשאין לענות אמן עד שתכלה ברכה מפי הקורא ואין הקורא רשאי לקרות בתורה עד שיכלה אמן מפי הצבור ואין המתרגם רשאי להתחיל בתרגום עד שיכלה פסוק מפי הקורא ואין הקורא רשאי להתחיל בפסוק אחר עד שיכלה תרגום מפי המתרגם אמר רבי תנחום א"ר יהושע בן לוי המפטיר בנביא צריך שיקרא בתורה תחילה ואמר רבי תנחום אמר רבי יהושע בן לוי אין המפטיר רשאי להפטיר בנביא עד שיגלל ס"ת ואמר רבי תנחום אמר רבי יהושע בן לוי אין שליח צבור רשאי להפשיט את התיבה בצבור מפני כבוד צבור ואמר רבי תנחום אמר רבי יהושע בן לוי אין הצבור רשאין לצאת עד שינטל ספר תורה ויניח במקומו ושמואל אמר עד שיצא ולא פליגי הא דאיכא פיתחא אחרינא הא דליכא פיתחא אחרינא אמר רבא בר אהינא אסברה לי אחרי ה' אלהיכם תלכו בזמן שהכהנים מברכים את העם מה הן אומרים אמר ר' זירא אמר רב חסדא ברכו ה' מלאכיו גבורי כח וגו' ברכו ה' כל צבאיו משרתיו עושי רצונו ברכו ה' כל מעשיו בכל מקומות ממשלתו ברכי נפשי את ה' במוספי דשבתא מה הן אומרים אמר רבי אסי שיר המעלות הנה ברכו את ה' כל עבדי ה' וגו' שאו ידיכם קדש וברכו את ה' ברוך ה' מציון שוכן ירושלים הללויה ולימא נמי יברכך ה' מציון דכתיב בההוא עניינא אמר יהודה בריה דר"ש בן פזי מתוך שהתחיל בברכותיו של הקב"ה מסיים בברכותיו של הקב"ה במנחתא דתעניתא מאי אמרי אמר רב אחא בר יעקב אם עונינו ענו בנו ה' עשה למען שמך מקוה ישראל מושיעו בעת צרה למה תהיה כגר בארץ וגו' למה תהיה כאיש נדהם כגבור לא יוכל להושיע וגו'
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
מ{{רת|ה}} ש{{רת|הבטחתנו}} [[תנ"ך/דברים/כו#טו|ה{{רת|שקיפה}} מ{{רת|מעון}} ק{{רת|דשך}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|שמים}} ו{{רת|גו'}}]] א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|סדא}} א{{רת|ין}} ה{{רת|כהנים}} ר{{רת|שאים}} ל{{רת|כוף}} ק{{רת|ישרי}} א{{רת|צבעותיהן}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יחזרו}} פ{{רת|ניהם}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|צבור}} א{{רת|"ר}} ז{{רת|ירא}} א{{רת|"ר}} ח{{רת|סדא}} א{{רת|ין}} ה{{רת|קורא}} ר{{רת|שאי}} ל{{רת|קרות}} כ{{רת|הנים}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יכלה}} א{{רת|מן}} מ{{רת|פי}} ה{{רת|צבור}} ו{{רת|אין}} ה{{רת|כהנים}} ר{{רת|שאין}} ל{{רת|התחיל}} ב{{רת|ברכה}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יכלה}} ד{{רת|יבור}} מ{{רת|פי}} ה{{רת|קורא}} ו{{רת|אין}} ה{{רת|צבור}} ר{{רת|שאין}} ל{{רת|ענות}} א{{רת|מן}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|תכלה}} ב{{רת|רכה}} מ{{רת|פי}} ה{{רת|כהנים}} ו{{רת|אין}} ה{{רת|כהנים}} ר{{רת|שאין}} ל{{רת|התחיל}} ב{{רת|ברכה}} א{{רת|חרת}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יכלה}} א{{רת|מן}} מ{{רת|פי}} ה{{רת|צבור}} ו{{רת|אמר}} ר{{רת|בי}} ז{{רת|ירא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|סדא}} א{{רת|ין}} ה{{רת|כהנים}} ר{{רת|שאין}} ל{{רת|החזיר}} פ{{רת|ניהם}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|צבור}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יתחיל}} ש{{רת|ליח}} צ{{רת|בור}} ב{{רת|שים}} ש{{רת|לום}} ו{{רת|אינן}} ר{{רת|שאין}} ל{{רת|עקור}} ר{{רת|גליהם}} ו{{רת|לילך}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יגמור}} ש{{רת|ליח}} צ{{רת|בור}} ש{{רת|ים}} ש{{רת|לום}} ו{{רת|א"ר}} ז{{רת|ירא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|סדא}} א{{רת|ין}} ה{{רת|צבור}} ר{{רת|שאין}} ל{{רת|ענות}} א{{רת|מן}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|תכלה}} ב{{רת|רכה}} מ{{רת|פי}} ה{{רת|קורא}} ו{{רת|אין}} ה{{רת|קורא}} ר{{רת|שאי}} ל{{רת|קרות}} ב{{רת|תורה}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יכלה}} א{{רת|מן}} מ{{רת|פי}} ה{{רת|צבור}} ו{{רת|אין}} ה{{רת|מתרגם}} ר{{רת|שאי}} ל{{רת|התחיל}} ב{{רת|תרגום}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יכלה}} פ{{רת|סוק}} מ{{רת|פי}} ה{{רת|קורא}} ו{{רת|אין}} ה{{רת|קורא}} ר{{רת|שאי}} ל{{רת|התחיל}} ב{{רת|פסוק}} א{{רת|חר}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יכלה}} ת{{רת|רגום}} מ{{רת|פי}} ה{{רת|מתרגם}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} ת{{רת|נחום}} א{{רת|"ר}} י{{רת|הושע}} ב{{רת|ן}} ל{{רת|וי}} ה{{רת|מפטיר}} ב{{רת|נביא}} צ{{רת|ריך}} ש{{רת|יקרא}} ב{{רת|תורה}} ת{{רת|חילה}} ו{{רת|אמר}} ר{{רת|בי}} ת{{רת|נחום}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הושע}} ב{{רת|ן}} ל{{רת|וי}} א{{רת|ין}} ה{{רת|מפטיר}} ר{{רת|שאי}} ל{{רת|הפטיר}} ב{{רת|נביא}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יגלל}} ס{{רת|"ת}} ו{{רת|אמר}} ר{{רת|בי}} ת{{רת|נחום}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הושע}} ב{{רת|ן}} ל{{רת|וי}} א{{רת|ין}} ש{{רת|ליח}} צ{{רת|בור}} ר{{רת|שאי}} ל{{רת|הפשיט}} א{{רת|ת}} ה{{רת|תיבה}} ב{{רת|צבור}} מ{{רת|פני}} כ{{רת|בוד}} צ{{רת|בור}} ו{{רת|אמר}} ר{{רת|בי}} ת{{רת|נחום}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הושע}} ב{{רת|ן}} ל{{רת|וי}} א{{רת|ין}} ה{{רת|צבור}} ר{{רת|שאין}} ל{{רת|צאת}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|ינטל}} ס{{רת|פר}} ת{{רת|ורה}} ו{{רת|יניח}} ב{{רת|מקומו}} ו{{רת|שמואל}} א{{רת|מר}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יצא}} ו{{רת|לא}} פ{{רת|ליגי}} ה{{רת|א}} ד{{רת|איכא}} פ{{רת|יתחא}} א{{רת|חרינא}} ה{{רת|א}} ד{{רת|ליכא}} פ{{רת|יתחא}} א{{רת|חרינא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} ב{{רת|ר}} א{{רת|הינא}} א{{רת|סברה}} ל{{רת|י}} [[תנ"ך/דברים/יג#ה|א{{רת|חרי}} ה{{רת|'}} א{{רת|להיכם}} ת{{רת|לכו}}]] ב{{רת|זמן}} ש{{רת|הכהנים}} מ{{רת|ברכים}} א{{רת|ת}} ה{{רת|עם}} מ{{רת|ה}} ה{{רת|ן}} א{{רת|ומרים}} א{{רת|מר}} ר{{רת|'}} ז{{רת|ירא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|סדא}} [[תנ"ך/תהלים/קג#כ|ב{{רת|רכו}} ה{{רת|'}} מ{{רת|לאכיו}} ג{{רת|בורי}} כ{{רת|ח}} ו{{רת|גו'}}]] [[תנ"ך/תהלים/קג#כא|ב{{רת|רכו}} ה{{רת|'}} כ{{רת|ל}} צ{{רת|באיו}} מ{{רת|שרתיו}} ע{{רת|ושי}} ר{{רת|צונו}}]] [[תנ"ך/תהלים/קג#כב|ב{{רת|רכו}} ה{{רת|'}} כ{{רת|ל}} מ{{רת|עשיו}} ב{{רת|כל}} מ{{רת|קומות}} מ{{רת|משלתו}} ב{{רת|רכי}} נ{{רת|פשי}} א{{רת|ת}} ה{{רת|'}}]] ב{{רת|מוספי}} ד{{רת|שבתא}} מ{{רת|ה}} ה{{רת|ן}} א{{רת|ומרים}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} א{{רת|סי}} [[תנ"ך/תהלים/קלד#א|ש{{רת|יר}} ה{{רת|מעלות}} ה{{רת|נה}} ב{{רת|רכו}} א{{רת|ת}} ה{{רת|'}} כ{{רת|ל}} ע{{רת|בדי}} ה{{רת|'}} ו{{רת|גו'}}]] [[תנ"ך/תהלים/קלד#ב|ש{{רת|או}} י{{רת|דיכם}} ק{{רת|דש}} ו{{רת|ברכו}} א{{רת|ת}} ה{{רת|'}}]] [[תנ"ך/תהלים/קלה#כא|ב{{רת|רוך}} ה{{רת|'}} מ{{רת|ציון}} ש{{רת|וכן}} י{{רת|רושלים}} ה{{רת|ללויה}}]] ו{{רת|לימא}} נ{{רת|מי}} [[תנ"ך/תהלים/קלד#ג|י{{רת|ברכך}} ה{{רת|'}} מ{{רת|ציון}}]] ד{{רת|כתיב}} ב{{רת|ההוא}} ע{{רת|ניינא}} א{{רת|מר}} י{{רת|הודה}} ב{{רת|ריה}} ד{{רת|ר"ש}} ב{{רת|ן}} פ{{רת|זי}} מ{{רת|תוך}} ש{{רת|התחיל}} ב{{רת|ברכותיו}} ש{{רת|ל}} ה{{רת|קב"ה}} מ{{רת|סיים}} ב{{רת|ברכותיו}} ש{{רת|ל}} ה{{רת|קב"ה}} ב{{רת|מנחתא}} ד{{רת|תעניתא}} מ{{רת|אי}} א{{רת|מרי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} א{{רת|חא}} ב{{רת|ר}} י{{רת|עקב}} [[תנ"ך/ירמיה/יד#ז|א{{רת|ם}} ע{{רת|ונינו}} ע{{רת|נו}} ב{{רת|נו}} ה{{רת|'}} ע{{רת|שה}} ל{{רת|מען}} ש{{רת|מך}}]] [[תנ"ך/ירמיה/יד#ח|מ{{רת|קוה}} י{{רת|שראל}} מ{{רת|ושיעו}} ב{{רת|עת}} צ{{רת|רה}} ל{{רת|מה}} ת{{רת|היה}} כ{{רת|גר}} ב{{רת|ארץ}} ו{{רת|גו'}}]] [[תנ"ך/ירמיה/יד#ט|ל{{רת|מה}} ת{{רת|היה}} כ{{רת|איש}} נ{{רת|דהם}} כ{{רת|גבור}} ל{{רת|א}} י{{רת|וכל}} ל{{רת|הושיע}} ו{{רת|גו'}}]] {{שומר דף בבלי|בנעילה}} | |||
ס"ת | |||
{{שומר דף בבלי|בנעילה | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־11:18, 4 באוגוסט 2020
ראשי תיבות בבלי 
סוטה לט ב
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות תוספות שאנץ מהרש"ל באר שבע חי' הלכות מהרש"א קרן אורה רש"ש מנחה חריבה |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')